Sari la conținut

Stam

articol aparut in Cultura, nr. 97 din 2007-11-08
» cultura cinema » dosar
Autor: Jean-Lorin Sterian
de Anne Schilz si Charlotte Grégoire, Luxemburg, 2006, 54 min, premiu pentru sectiunea Romania


„Stam“ este portretul a doua femei din Malancrav, un sat transilvanean din care sasii au inceput sa plece dupa cel de-al doilea razboi mondial, exodul accentuandu-se dupa 1989. Ruth, devenita cetatean german, vine in fiecare an sa-si viziteze satul natal si viseaza sa se reintoarca in Romania pentru totdeauna. „Toti sasii plecau, eu de ce-as fi ramas printre romani?“, se intreaba ea retoric. Natalia, de etnie roma, nu si-a parasit niciodata satul, dar ar face-o fara ezitare daca i s-ar oferi ocazia. Are un copil cu un sas, care a plecat in Germania cu doua luni inainte de a se naste baiatul. Filmul contureaza vietile celor doua personaje, acestea marturisindu-si in fata camerei visele, pasiunile, temerile si dezamagirile. Daca Ruth are posibilitatea de compara lumile, cea vestica si cea romaneasca, pastrandu-si melancolia pentru cea din urma, unde se simte acasa, Natalia nu poate tanji decat spre necunoscuta si fascinanta civilizatie occidentala. Prin tematica principala, „Stam“ poate fi comparat cu „C'est mieux la-bas“ de Zouhair Cheballe, in care sunt urmarite vietile a doi baieti, un marocan care tanjeste sa plece din tara si un francez de origine marocana care vrea sa se intoarca la origini, cat si cu „Hausmeister“ de Tudor Giurgiu, cu care Tmparte cadrul natural si pretextul social – exodul sasilor din Transilvania.

Cele doua realizatoare ale documentarului, Anne Schilz si Charlotte Grégoire, avand ambele studii antropologice, si-au petrecut destul timp in Transilvania (doua calatorii de research in 2003 si 2004) pentru a oferi mai mult decat povestea vietilor personajelor alese. Filmul merge mai departe decat simpla narare a vietii celor doua femei, pe care le leaga copilaria si adolescenta petrecute Tmpreuna. Incertitudinea face parte din existenta satenilor din zona, le modeleaza viata si caracterul. Instabilitatea financiara face din Malancrav un loc unde pana si mersul la liceu devine o nazuinta, unde „grija pentru ziua de maine“ nu e doar o expresie. Plecarea sasilor din zona este asociata si cu declinul economic. Daca pentru restul romanilor, Transilvania este doar o regiune a tarii, iar pentru straini – un teritoriu cu rezonante mitice, „Stam“ surprinde impecabil ceea ce inseamna sa fii transilvanean intr-o discutie dintre Ruth si Natalia. Cele doua se afla in mijlocul naturii (fara ca secventa sa fie una bucolica), povestindu-si problemele legate de identitate. Desi are dubla cetatenie, romana si germana, Ruth e sasoaica, ceea ce inseamna ca nu apartine nici uneia dintre natiuni. Natalia o completeaza, afirmand ca, desi e tiganca, pe buletinul ei scrie cetatenie romana. Desi una dintre ele este o femeie din Vest, independenta financiar, iar cealalta o roma traind din alocatia copilului, lipsita de posesiuni, nelinistile lor se intalnesc. Amandoua traiesc consecinta deciziilor luate in momente de cumpana. Asumarea deciziilor care ne modeleaza destinul este una dintre lectiile pe care ni le ofera acest documentar.