{"id":975,"date":"2010-01-13T23:18:55","date_gmt":"2010-01-13T21:18:55","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=975"},"modified":"2015-02-13T14:04:48","modified_gmt":"2015-02-13T12:04:48","slug":"o-intrebare-pentru-kjell-espmark-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/o-intrebare-pentru-kjell-espmark-2\/","title":{"rendered":"O intrebare pentru  Kjell Espmark"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em><strong>Kjell Espmark,\u00a0 poet, eseist,prozator, dramaturg este membru al Academiei Suedeze si al Comitetului Nobel pentru Literatura. Intre 1998 si 2005 \u2013 presedinte al Comitetului Nobel pentru Literatura. Din octombrie 2006, este prezent cu regularitate in paginile Culturii pentru a raspunde intrebarilor noastre in cadrul rubricii \u201eAccent\u201c.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Angela Martin: <\/strong><em><strong>Avem\u00a0 nevoie de un canon literar?\u00a0 Care sunt avantajele sau\u00a0 dezavantajele pe care le comporta unele\u00a0 optiuni si\u00a0 evaluari in afara canonului?<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>Kjell Espmark:<\/strong> Ideea stabilirii unui canon literar este extrem de controversata. In Suedia, a izbucnit chiar acum vreun an o dezbatere pe tema asta, pornind de la propunerea unei parlamentare social-liberale. Pe fondul greutatilor pe care le int\u00e2mpina copiii de conditie sociala modesta in a-si insusi limba si literatura suedeza, respectiva politiciana a sugerat stabilirea \u201eunei baze literare comune, a unui asa-numit canon\u201c, exemplific\u00e2nd cu c\u00e2teva titluri de opere arhicunoscute si apreciate. Propunerea a st\u00e2rnit in anumite cercuri o furie absurda. Faptul ca propunerea venea din partea unui liberal a fost imediat asociat cu un deziderat mai vechi al partidului, ca acordarea cetateniei suedeze sa aiba la baza si un test de limba, si astfel a fost etichetat drept o manevra xenofoba. Un critic furios de la cotidianul \u201eDagens Nyheter\u201c a afirmat chiar ca Partidul Liberal \u201ea readus la viata o veche practica: masuratorile rasiale\u201c, avertiz\u00e2nd ca \u201eori de c\u00e2te ori o grupare politica a incercat sa-si\u00a0 sudeze populatia intr-un popor cu un tel comun, rezultatul a fost unul opus: intoleranta, rasism, linsaje, revolte de strada, moarte\u201c.<br \/>\nCriticul era constient de faptul ca avem zilnic de-a face cu un canon deja existent, propagat prin intermediul scolilor si al bibliotecilor, al paginilor culturale si al posturilor radio-tv. Ceea ce-l deranja era ideea impunerii unui nou canon de sus, de catre structurile de putere. Si, din acest punct de vedere, sunt de acord cu el.<br \/>\nDar in anul urmator, c\u00e2nd acelasi critic a contribuit, alaturi de alti critici ai ziarului, la alcatuirea unei liste saptam\u00e2nale a celor mai bune carti, notate cu calificative de la 1 la 10, nu si-a dat oare seama ca joaca acelasi joc al puterii \u2013 in speta puterea pe care o reprezinta o institutie mediatica puternica?\u00a0 Este simptomatic faptul ca seful sectiei culturale a ziarului si-a indemnat cititorii sa lipeasca lista respectiva pe usa de la frigider. Prin aceste cuvinte, niste simple sugestii de lectura au fost transformate in norma. N-ar fi fost mai firesc sa i se sugereze cititorului sa pastreze lista chiar in interiorul frigiderului, daca scopul era ca valorile transmise prin intermediul ei sa se patreze nealterate p\u00e2na saptam\u00e2na urmatoare?<br \/>\nEu unul obisnuiesc sa refuz atunci c\u00e2nd mi se propune sa intocmesc o lista a celor mai bune zece carti ale literaturii universale sau a celor mai bune titluri ale literaturii suedeze. Un astfel de canon risca sa sperie un cititor nesigur pe el, acesta nemaiindraznind sa se aventureze in afara caii batute. Multe int\u00e2lniri minunate n-ar mai avea loc niciodata. In plus, o selectionare a operelor devenite deja clasice este o absurditate: ce sa alegi, \u201eDocumentele clubului Pickwick\u201c sau \u201eM\u00e2ndrie si prejudecata\u201c? \u201eRazboi si pace\u201csau \u201eAnna Karenina\u201c?<br \/>\nDar, cu toate ca ma indoiesc de valoarea unui canon stabilit oficial, cred intr-o dezbatere continua in jurul titlurilor care se regasesc deja in acel canon\u00a0 sau carora, dimpotriva, li s-a refuzat tacit un loc acolo. Mi-ar placea ca aceasta dezbatere sa se extinda dincolo de literatura contemporana, cuprinz\u00e2nd si opere mai vechi care continua sa faca parte din prezentul nostru. Cred ca ne-am putea inspira din modul in care T. S. Eliot i-a tratat pe Donne si pe ceilalti \u201epoeti metafizici\u201c de la inceputul secolului XVII, ca si cum i-ar fi fost contemporani. Asta ar putea deschide orizonturi noi pentru \u201eoamenii notelor de subsol\u201c, cum ii numea Tomas Transtr\u00f6mer intr-un poem intitulat \u201eCodex\u201c. Ce asteapta maestrii uitati sunt acele eseuri sclipitoare care sa redea stralucirea numelor lor pe jumatate sterse de pe peretii coridoarelor istoriei.<br \/>\nAlcatuirea unui canon modern este o asteptare destul de frecventa de la Premiul Nobel pentru Literatura, a carui lista de laureati ar trebui, din punctul de vedere al multora, sa constituie o bibliografie obligatorie din literatura universala contemporana. Ideea este insa ratata din start, in primul r\u00e2nd din cauza faptului ca multi dintre scriitorii care ar fi meritat premiul au disparut dintre noi inainte ca operele lor cele mai insemnate sa fie publicate. Este vorba de maestri precum Kafka, Kavafis si Pessoa. Altii, precum Proust, Rilke sau Garc\u00eda Lorca, au disparut chiar inainte ca juriul sa fi apucat sa reactioneze. Exista si cazul lui Conrad, Musil sau Celan, care ni s-au dezvaluit in intreaga splendoare abia prin lectura epocilor ulterioare. O alta problema este multitudinea numelor \u201eobligatorii\u201c pentru o astfel de lista, de vreo trei ori mai mare dec\u00e2t acelea carora li se poate acorda premiul. La sf\u00e2rsitul anilor \u201860 se inghesuiau la premiu Greene, Auden si Malraux. Insa, in 1969, acesta i-a revenit lui Beckett, o alegere fericita, dar care a exclus alte nume. Ce poate acest premiu sa aduca este doar o contributie la un canon ideal.<br \/>\nIn anumite cercuri pare sa existe insa o nevoie reala a unei bibliografii competente a cartilor ce merita sa fie citite. Eu unul as dori ca mass-media sa intocmeasca o lista, niciodata definitiva, de lecturi personale a unor opere din trecutul nostru literar, lecturi care, pe de-o parte, sa scoata in evidenta calitati trecute cu vederea ale operelor respective, iar pe de alta parte, sa puna sub semnul intrebarii valorile asa-zis superioare si conventionale. O astfel de dezbatere fara sf\u00e2rsit, implic\u00e2nd o continua re-evaluare a unui canon existent, dar neexprimat, ar fi o modalitate de a contrabalansa comercializarea zdrobitoare a vietii culturale si de a oferi unui public mereu nou sansa de a discerne nestematele ignorate de acel aparat publicitar zgomotos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kjell Espmark,\u00a0 poet, eseist,prozator, dramaturg este membru al Academiei Suedeze si al Comitetului Nobel pentru Literatura. Intre 1998 si 2005 \u2013 presedinte al Comitetului Nobel pentru Literatura. Din octombrie 2006, este prezent cu regularitate in paginile Culturii pentru a raspunde intrebarilor noastre in cadrul rubricii \u201eAccent\u201c. Angela Martin: Avem\u00a0 nevoie de un canon literar?\u00a0 Care&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/o-intrebare-pentru-kjell-espmark-2\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">O intrebare pentru  Kjell Espmark<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[552,551],"class_list":["post-975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politica","tag-literatura-suedeza","tag-nobel-pentru-literatura"],"views":1766,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}