{"id":8223,"date":"2011-06-30T12:41:51","date_gmt":"2011-06-30T10:41:51","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=8223"},"modified":"2011-06-30T12:42:47","modified_gmt":"2011-06-30T10:42:47","slug":"de-ce-nu-au-copiii-drept-de-vot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/de-ce-nu-au-copiii-drept-de-vot\/","title":{"rendered":"De ce nu au copiii drept de vot?"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>\u00centrebarea nu este una partizana. Este doar una legitima, care \u00eencearca sa surprinda modul \u00een care omul este capabil sa se adapteze nu doar la resursele naturale, ci si la cele sociale.<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong>Copiii nu au drept de vot. E o axioma, la fel cum, secole, sclavii si femeile nu au avut acest drept. Sa \u00eentrebi acum o mie de ani, \u00een timpul lui Otto cel Rosu sau al Merovingienilor, de ce nu \u2013 era probabil o prostioara, o abertie utopica si tandra, nici macar subversiva.<\/strong><\/em><br \/>\nDespre copii acum: minorii sunt considerati din start iresponsabili. Asta din punct de vedere constitutional, pentru ca \u201epe penal\u201c codurile juridice au \u00eenceput deja sa \u00eei traga la raspundere, \u00een diverse forme, dupa atingerea pubertatii. \u00censa si aici, din punct de vedere juridic, copilul este doar un apendice al adultului.<br \/>\n\u00cen practica, pe categorii de alegeri si \u00een functie de capriciile si regularitatea calendarului electoral, unii \u201ecopii\u201c voteaza pentru prima data la 22-23 de ani. La 4-5 ani dupa ce au intrat pe piata muncii si au \u00eenceput sa plateasca impozite; la 7-9 ani dupa ce au atins v\u00e2rsta biologica pentru a putea avea ei copii. La 24-25 de ani dupa ce ei \u00eensisi au devenit obiecte ale unor articole de drept (asta av\u00e2nd \u00een vedere ca legislatia afecteaza omul \u00eenca din stadiu embrionar); \u00een fine, la 23 de ani dupa ce au devenit cetateni si la 8 ani dupa ce au primit atestatul juridic fundamental al existentei \u00eentr-un stat: certificarea identitatii.<br \/>\nSe statueaza asadar ca minorii nu au discernam\u00e2nt. \u00censa, tot \u00een practica, dementa sau alte boli degenerative nu afecteaza si nu implica \u00een mod automat decaderea din drepturile electorale. Nici analfabetismul, nici retardul. Mai mult, \u00een ceea ce \u00eei priveste pe analfabeti, pentru ei au fost inventate simbolurile electorale: \u201evotati soarele\u201c, \u201ealegeti ochiul\u201c, \u201evotati sageata\u201c, ca sa nu mai vorbim de razboiul celor 3+1 roze&#8230; Analfabetii sunt expusi, la fel ca toti ceilalti cetateni, sistemului juridic si implicarea lor \u00een genetica acestui sistem este considerata un drept esential.<br \/>\nCa sa nu mai vorbim (nici) de analfabetismul politic. \u00cen fapt, copiii de 16 ani, care nu pot vota, au mai multe cunostinte despre stat si despre functionarea lui dec\u00e2t o mare parte a celor cu drepturi electorale dar care n-au simtit nevoia sau n-au avut capacitatea sa se \u201eupdat\u201c-eze si \u00eenca mai confunda prefectul cu prim-secretarul.<br \/>\nPropozitiile conclusive sunt: minorii sunt o minoritate, \u00een orice stat modern. Ei sunt privati de o buna parte din ceea ce numim \u201edrepturi universale\u201c.\u00a0 Capacitatea individuala si calitatile intelectuale sau morale ale fiecarui minor sunt complet irelevante pentru state si pentru societate, care \u00eei judeca pe toti, nediferentiat, dupa \u201eprimaveri\u201c. Drepturile electorale sunt \u00eenca \u00eentr-o faza \u201epost-animista\u201c, legate de ritualuri de trecere \u00een maturitate; votul \u00eensusi este un drept abstract, indiferent la feed-back-urile primite; un fetis social care are doar mecanisme greoaie si tardive de control a calitatii. Cert e ca disfunctiile statelor sunt tot mai evidente si va veni momentul critic \u00een care omul si ONU trebuie sa aleaga daca votul e cu adevarat universal, sau e pe competente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00centrebarea nu este una partizana. Este doar una legitima, care \u00eencearca sa surprinda modul \u00een care omul este capabil sa se adapteze nu doar la resursele naturale, ci si la cele sociale. Copiii nu au drept de vot. E o axioma, la fel cum, secole, sclavii si femeile nu au avut acest drept. Sa \u00eentrebi&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/de-ce-nu-au-copiii-drept-de-vot\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">De ce nu au copiii drept de vot?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[17],"tags":[5871,5795],"class_list":["post-8223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-ideilor","tag-aberatii-privind-dreptul-de-vot","tag-dreptul-de-vot"],"views":1698,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8223"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8223\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}