{"id":4493,"date":"2010-09-23T09:27:20","date_gmt":"2010-09-23T07:27:20","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=4493"},"modified":"2010-09-23T09:27:46","modified_gmt":"2010-09-23T07:27:46","slug":"energia-visului-in-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/energia-visului-in-politica\/","title":{"rendered":"Energia visului \u00een politica"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Friedrich August von Hayek spunea \u00eentr-un interviu de batr\u00e2nete ca, dupa o viata de polemica \u00eendreptata \u00eempotriva st\u00e2ngii, a constatat, totusi, ca \u00eei invidiaza pe economistii de st\u00e2nga pentru un lucru: economistii de st\u00e2nga sunt vizionari, \u00eesi permit sa imagineze, sa proiecteze viitorul. Marele economist de dreapta spunea ca dreapta e mai rationalista, mai contabila, mai \u00eenchistata si, de aceea, mai putin atractiva. <\/strong><\/em><\/p>\n<p>Multa vreme m-am g\u00e2ndit la ceea ce spunea marele filosof si economist, laureat al Premiului Nobel pentru Economie \u00een 1974 , dar nu am gasit corespondente \u00een politica de astazi. Pentru ca dreapta a ramas la fel de contabila, \u00een timp ce st\u00e2nga si-a pierdut din energia creatoare, peste tot \u00een Europa,\u00a0 dar si \u00een lume.<br \/>\nDaca ne referim la Rom\u00e2nia, atunci observam ca, de aproape doua decenii, st\u00e2nga rom\u00e2neasca sub conducerea unor politicieni proveniti din vechiul regim, a tacut timorata sau a \u00eencercat sa se justifice prin pragmatismul cifrelor de buget sau al procentelor de crestere. Vom creste salariile cu 50%, vom dubla pensia sau alocatia, vom face x kilometri de drumuri, vom construi 6000 de apartamente. St\u00e2nga s-a luat la \u00eentrecere cu dreapta \u00een promisiuni, iar aceasta nu a avantajat-o pentru ca dreapta este prin natura ei conservatoare si lipsita de imaginatie. Dreapta este traditionalista, rationalista, cautatoare de profit, nu promite salvarea sau m\u00e2ntuirea. Poate ca liderii st\u00e2ngii de la noi au avut o inhibitie generata de utopiile omului nou sau ale societatii comuniste, acel paradis \u00een care fiecare urma sa primeasca dupa nevoi, dar sa contribuie dupa posibilitati, lucru explicabil. Dar persistenta acestei saraciri a mesajului nu se mai justifica dupa doua decenii de democratie.<br \/>\nDesi ne-am \u00eendepartat mult de acel moment, proiectele st\u00e2ngii au ramas la fel de inhibate. Politica noastra are cotele de ne\u00eencredere de astazi si pentru ca st\u00e2nga rom\u00e2neasca ignora energia pe care o poate aduce visul \u00een politica. Politica este un mijloc prin care trebuie sa potentam capacitatea oamenilor de a visa la o lume mai buna, la o societate mai dreapta, cu mai multa libertate pentru individ sau cu o mai mare egalitate de sanse.<br \/>\nObsesia de a pune m\u00e2na pe putere cu orice pret, de a elimina adversarul politic de la ciolan nu ajunge pentru a genera optimism, bunastare si entuziasm, nu ajunge pentru ca oamenii sa riste, sa investeasca, sa foloseasca mai multa energie, aduc\u00e2nd astfel viitorul mai aproape. Un proiect de st\u00e2nga trebuie sa creeze entuziasm, trebuie sa descatuseze energii. P\u00e2na la urma, politica este si un spectacol care poate instaura o noua realitate. Un politician carismatic, dedicat unei viziuni, unui proiect construit pe speranta \u00eentr-un viitor mai bun, poate atrage dupa sine oamenii spre o alta etapa din viata unei comunitati.<br \/>\nC\u00e2nd politicianul de st\u00e2nga vorbeste doar despre dezastrul pe care \u00eel produce Guvernul, despre criza care nu se va sf\u00e2rsi dec\u00e2t daca el va veni la putere, moment \u00een care \u00eei va baga \u00een puscarie pe criminalii de la putere, realitatea este greu sa se schimbe. Ce-i drept, publicul se va uita \u00een campanie la meciul de wrestling dintre st\u00e2nga si dreapta (regizat sau nu), iar dupa terminarea meciului se va duce cu gamela la usa guvernului sau a primariei pentru a primi ceea ce i-a promis \u00eenvingatorul. Rationalismul si stilul \u201emanagerialist\u201c de \u00eempartire a PIB-ului au distrus potentialul de influentare pe care-l are politica. La noi, s-a mers mult mai departe, satele si cartierele sarace sunt invadate \u00een fiecare campanie electorala de camioane cu galeti, cu pungi de alimente sau cine stie ce alte t\u00e2mpenii. Politica noastra spune franc: pentru votul tau \u00eeti dau o bere si patru mici, sau un litru de ulei si un kilogram de zahar. At\u00e2t, sa nu vii mai t\u00e2rziu sa-mi pretinzi cine stie ce, cetatene, am platit pretul votului \u00eenainte, ca la bordel!<br \/>\nRealismul politic al st\u00e2ngii si\u00a0 al dreptei \u00eengusteaza c\u00e2mpul de posibilitati, ciunteste realitatea si handicapeaza politica. Nu pledez pentru utopie, dar politica este comunicare,\u00a0 iar partea de vis a politicii este responsabila pentru mobilizarea, pentru participarea oamenilor la eforturi colective (inclusiv la sacrificii). Sigur, oamenilor trebuie sa le spunem adevarul, dar o viziune catastrofica, un mesaj de ura si razbunare, un ton agonistic nu vor putea niciodata mobiliza dec\u00e2t o mica parte din populatie.<br \/>\nSt\u00e2nga ar trebui sa probeze ca visul oamenilor de a trai mai bine este realizabil, ca, desi viata nu este un paradis fara de griji, fericirea este posibila prin munca si talent investite \u00een actiune. Cum sa faci ceva pentru societate, daca nu stimulezi capacitatea oamenilor de a imagina o lume mai buna?<br \/>\nC\u00e2nd Martin Luther King a folosit formula \u201eI have a dream\u201c, el a lansat un proiect politic antirasial pe care, astazi, Obama \u00eencearca (declara ca \u00eencearca) sa-l transforme \u00eentr-un proiect planetar de constructie a unei lumi mai drepte, mai echitabile, dincolo de inflatie, deflatie, stabilizare sau crestere. Nici atunci nu era usor de imaginat egalitatea \u00eentre rase, nici astazi nu este usor de imaginat o ordine mondiala justa, un parteneriat cinstit, \u00een numele umanitatii, \u00eentre cei bogati si cei saraci, \u00eentre cei mici si cei mari. Dar pentru ca un vis sa se realizeze \u00een politica, mai \u00eent\u00e2i, cineva talentat, carismatic, trebuie sa-l aduca \u00een fata oamenilor.<br \/>\nSt\u00e2nga are si o alta postura, care poate sa o \u00eennobileze: st\u00e2nga poate visa pentru attii, st\u00e2nga este obligata sa viseze pentru altii, daca \u00eesi respecta menirea. Ea trebuie sa-i reprezinte pe cei cu resurse putine, pe cei care au pierdut competitia si poate nu mai au energia sa viseze, sa-si imagineze un viitor frumos pentru care merita sa traiesti, pentru care merita sa faci sacrificii pentru a da educatie copiilor.<br \/>\nDin pacate, nici macar oamenii de st\u00e2nga nu cred \u00een posibilitatea unui discurs de st\u00e2nga care sa produca un consens imaginar, consens care ar putea fi punctul de plecare \u00een schimbarea la fata a Rom\u00e2niei.<br \/>\nDe ce se \u00eent\u00e2mpla asta \u00een Rom\u00e2nia? Simplu, st\u00e2nga moderna nu se naste prin decret \u00eentr-o tara postcomunista. Este nevoie de un c\u00e2mp de dezbatere de st\u00e2nga, de o polemica st\u00e2nga \u2013 dreapta, pe teme serioase, mai mult dec\u00e2t de penibila controversa legata de cota unica. Este nevoie de o veritabila dezbatere despre st\u00e2nga, dezbatere care nu a avut loc p\u00e2na acum. De c\u00e2teva ori s-a discutat, dar discutia a fost substituita de dezbateri despre guvernarea de st\u00e2nga. Din pacate, discutia despre st\u00e2nga si despre rolul ei este blocata chiar si \u00een Europa de confuzii, incoerente, ne\u00eentelegeri si\u00a0 de presiunea dreptei.<br \/>\nPresiunea asupra st\u00e2ngii este foarte evidenta \u00een urmatorul exemplu:<br \/>\n\u201eIdeea numita socialism este moarta si intelectualii francezi care au \u00eencercat sa faca din colectivism un lucru respectabil se ascund. Este un mare eveniment pentru civilizatia occidentala. Partea culturii franceze care este inspirata din socialism este si va ram\u00e2ne o nulitate mondiala. Dar Franta a \u00eenceput sa se \u00eendeparteze de scursurile acestei ideologii insipide pentru a-si reocupa locul sau, cel al unei societati m\u00e2ndre si realizate.\u201c ( Din \u201eWall Street Journal\u201c\/31 octobre 1983, citat de \u201eLib\u00e9ration\u201c\/ 2 novembre 1983.)<br \/>\n\u00cen Rom\u00e2nia, a fost complicata contrazicerea\u00a0 celor care se autointitulau ca fiind adevaratii reprezentanti ai st\u00e2ngii. Nici macar polemica dintre PDSR si PD, partide de st\u00e2nga la un moment dat, ramuri rupte din copacul FSN, nu a adus contributii decisive la nasterea unui curent de opinie solid de st\u00e2nga.<br \/>\nExista si un bruiaj continuu al distinctiei dintre st\u00e2nga si dreapta. Bruiajul distinctiei st\u00e2nga-dreapta nu are ca agent doar ideea \u201esf\u00e2rsitului ideologiilor\u201c, falimentata deja, ci si pe aceea ce s-ar numi eclipsa distinctiei; \u00een ultimii 25 de ani, ea se face prin golirea de continut a conceptului de catre unele \u00eencercari de depasire: axa Blair-Schroder. Desi fara prea mare succes, constant apar \u00eencercari de a repozitiona partide sau candidati pe centru (nici st\u00e2nga, nici dreapta) si chiar programe care vizeaza sa aduca alte unghiuri de vedere si problematici transversale, cum a fost si este \u00eenca un curent numit \u201eecologie politica\u201c, si care pune \u00een centru ideea raporturilor complexe dintre om si natura din perspectiva resurselor si a progresului uman.<br \/>\nInventia centrului nu rezista dinamicii si complexitatii jocului politic \u2013 poate ca centrul politic nici nu exista. Centrul este un loc \u00een care se refugiaza sau \u00eesi trag sufletul diversi politicieni, de st\u00e2nga sau de dreapta, \u00een perioade de criza economica si sociala.<br \/>\nNu cred ca are rost sa ne pierdem \u00een complicatele discutii despre criterii care diferentiaza st\u00e2nga de dreapta politica. Cred, \u00eempreuna cu Norbert Bobbio, ca egalitatea este steaua polara a st\u00e2ngii, criteriu care rezista timpului.<br \/>\nPare evident: nu exista \u00eenca \u00een Rom\u00e2nia o cultura de st\u00e2nga, veritabila, consolidata. Acest lucru influenteaza prestatia partidelor, dar si miscarile electoratului.\u00a0 Tabloul sumbru al politicii rom\u00e2nesti, lipsa de speranta, lipsa de \u00eencredere, apatia, populismele gretoase si cumpararea votului, toate\u00a0 acestea sunt facilitate si de lipsa unei culturi de st\u00e2nga, cultura politica ce foloseste si energia visului \u00een politica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Friedrich August von Hayek spunea \u00eentr-un interviu de batr\u00e2nete ca, dupa o viata de polemica \u00eendreptata \u00eempotriva st\u00e2ngii, a constatat, totusi, ca \u00eei invidiaza pe economistii de st\u00e2nga pentru un lucru: economistii de st\u00e2nga sunt vizionari, \u00eesi permit sa imagineze, sa proiecteze viitorul. Marele economist de dreapta spunea ca dreapta e mai rationalista, mai contabila,&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/energia-visului-in-politica\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Energia visului \u00een politica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[17],"tags":[3446,3444,3445,366,3443,3442],"class_list":["post-4493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-ideilor","tag-distinctia-stanga-dreapta","tag-ideologii-in-politice-romaneasca","tag-lideri-politici","tag-politicieni","tag-proiectele-politice","tag-stanga-romaneasca"],"views":2159,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4493"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4493\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}