{"id":25119,"date":"2015-11-28T12:57:02","date_gmt":"2015-11-28T10:57:02","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=25119"},"modified":"2015-11-28T12:57:02","modified_gmt":"2015-11-28T10:57:02","slug":"lunedismul-in-istorii-orale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/lunedismul-in-istorii-orale\/","title":{"rendered":"Lunedismul \u00een istorii orale"},"content":{"rendered":"

Daniel Puia-Dumitrescu, O istorie a Cenaclului de Luni,<\/em> Bucure\u015fti, Editura Cartea Rom\u00e2neasc\u0103, 2015, 464 p.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Exist\u0103 ceva legende despre Cenaclul de Luni (1977-1983), fenomen denumit ini\u0163ial Cenaclul Studen\u0163ilor Centrului Universitar Bucure\u015fti (1977-1978). Este perioada c\u00e2nd un absolvent de facultate avea \u015fansa de a \u00eencheia studiile cu media 10 \u015fi 50% (!), dac\u0103 dovedea s\u00e2rg, implic\u00e2ndu-se \u00een activit\u0103\u0163i extracurriculare \u015fi fiind membru al P.C.R. Lucrarea lui Daniel Puia-Dumitrescu O istorie a Cenaclului de Luni stimuleaz\u0103, fiind prima cu inten\u0163ii obiective din aceast\u0103 arie. Radu C\u0103lin Cristea, unul dintre pilonii fondatori, beneficiaz\u0103 de o acreditare la C.N.S.A.S. pentru aprofundarea subiectului. De asemenea, Magda R\u0103du\u0163\u0103 se ocup\u0103 de o panoram\u0103 a cenaclurilor literare studen\u0163e\u015fti \u00een anii \u201980. Chiar \u015fi exege\u0163ii poeziei lunediste ar beneficia de o perspectiv\u0103 comprehensiv\u0103.
\nSintez\u0103 agreabil\u0103<\/strong>
\nCu toate c\u0103 punerea \u00een context \u015fi ridicarea deasupra evenimentelor nu caracterizeaz\u0103 O istorie a Cenaclului de Luni, e bine s\u0103 remarc\u0103m viziunea netimorat\u0103. Faptele sunt \u00eenf\u0103\u0163i\u015fate f\u0103r\u0103 cro\u015fete \u015fi, adun\u00e2ndu-le cu r\u0103bdare, vom sesiza c\u0103 Daniel Puia-Dumitrescu regizeaz\u0103 c\u00e2teva dispute, l\u0103s\u00e2ndu-i pe protagoni\u015fti s\u0103 se sf\u0103deasc\u0103. Abordarea aleas\u0103 este onest\u0103 \u015fi face lumin\u0103 dup\u0103 un interval rezonabil de la dispari\u0163ia Cenaclului. Un outsider, cu studii de filologie definitivate la Bra\u015fov, a intrat \u00een dialog cu unii dintre insider-i. Nu i-au r\u0103spuns invita\u0163iei Nicolae Manolescu \u015fi Mircea C\u0103rt\u0103rescu. Ar fi totu\u015fi de notat faptul c\u0103 la Universitatea \u201eTransilvania\u201c din Bra\u015fov au predat Alexandru Mu\u015fina \u015fi Andrei Bodiu, ceea ce indic\u0103 \u015fi posibilitatea unor afinit\u0103\u0163i induse. Metoda de lucru, axat\u0103 asupra povestirilor personale, a adus rezultate frumoase, constituind o arhiv\u0103 de opinii \u015fi de informa\u0163ii. Daniel Puia-Dumitrescu pune cap la cap m\u0103rturiile cu pl\u0103cerea colec\u0163ionarului de antichit\u0103\u0163i. Aspira\u0163ia lui intim\u0103 ar fi s\u0103 adune tot ce e inedit despre Cenaclul de Luni, nu s\u0103 expun\u0103 piesele rare sau valorile sigure. A\u015fadar, cartea lui intr\u0103 \u00een sfera istoriei literare \u201eauxiliare\u201c, a\u015fa cum o definea G. C\u0103linescu, de la care \u015ftim \u015fi c\u0103, \u00een orice demers de similar, \u201edocumentarul primeaz\u0103\u201c.
\nCalitatea principal\u0103 a investiga\u0163iei \u2013 pluralismul \u2013 devine \u015fi riscul dominant. Pe de o parte, Daniel Puia-Dumitrescu a primit r\u0103spunsuri moderate, nep\u0103tate de animozit\u0103\u0163i. Pe de alt\u0103 parte, recursul la varietate implic\u0103 acceptarea dificult\u0103\u0163ilor insurmontabile, autorul semnal\u00e2nd neglijen\u0163ele \u00een \u0163inerea unei eviden\u0163e c\u00e2t de c\u00e2t credibile a \u015fedin\u0163elor Cenaclului. Una peste alta, exegetul sistematizeaz\u0103 acolo unde \u015fi memoria d\u0103 semne de amor\u0163eal\u0103: \u201eRezum\u00e2nd, Cenaclul de Luni a avut patru pre\u015fedin\u0163i studen\u0163i, care au fost: \u00een perioada martie 1977 \u2013 iulie 1979, Radu C\u0103lin Cristea, care apoi a plecat la postul repartizat: \u00een perioada \u2013 cel mai probabil \u2013 septembrie 1979 \u2013 iulie 1980, Ion (Nino) Stratan, care a renun\u0163at la pozi\u0163ie din cauza problemelor personale, dar \u015fi a firii sale incompatibile\u00a0 cu aceasta; \u00een perioada septembrie 1980 \u2013 iulie 1982, Doru Mare\u015f, discipolul \u00eenc\u0103 din liceu al lui Nicolae Manolescu, care a \u015fi ac\u0163ionat \u00een calitate de coordonator\/ comentator principal pe o perioad\u0103 de c\u00e2teva luni, \u00een care criticul a fost plecat din \u0163ar\u0103; septembrie 1982 \u2013 iulie 1983 (deci p\u00e2n\u0103 la \u00eenchiderea cenaclului), Ioana Carab\u0103\u0163, care nu a mai continuat s\u0103 scrie dup\u0103 \u00eenchiderea cenaclului, fiind\u00a0 aleas\u0103 \u00een postul de pre\u015fedinte student datorit\u0103 faptului c\u0103 a fost \u00abcel mai r\u0103s\u0103rit t\u00e2n\u0103r scriitor nepublicat\u00bb, student la acea or\u0103\u201c (p. 224).
\nNucleul dur<\/strong>
\n\u00cen pofida obstacolelor de parcurs, reprezentate de neconcordan\u0163e sau de lacune factologice, autorul se achit\u0103 de sarcini. Titlul volumului are transparen\u0163\u0103 \u015fi cumin\u0163enie. Paginile remarcabile privesc zonele pu\u0163in vizibile: 1) urma\u015fii Cenaclului de Luni (respectiv \u201eRapid\u201c, ini\u0163iat de Radu C\u0103lin Cristea, \u015fi \u201edin Tei\u201c, \u00eengrijit de criticul literar Mircea Iorgulescu); 2) dorin\u0163a optzeci\u015ftilor, manifestat\u0103 vehement \u00eenainte de 1990, de a \u00eenfiin\u0163a o nou\u0103 asocia\u0163ie scriitoriceasc\u0103, pentru c\u0103 nu erau admi\u015fi \u00een USR (\u00een 1994 va fi ASPRO); 3) climatul de suspiciune \u00eentre cenacli\u015fti, care inventau sau sim\u0163eau nevoia s\u0103-i identifice, printre ei, pe informatori; 4) descrierile succinte ale dosarelor de Securitate primite de la C.N.S.A.S., de unde reies \u015fi cazurile de colaborare cu organele Statului; 5) prezen\u0163a lui Nicolae Manolescu \u00eentr-un medalion conving\u0103tor de component, nu doar de \u00eendrum\u0103tor al Cenaclului de Luni. Uneori efortul istoriografic se blocheaz\u0103 \u00een comentarii marginale. Contradic\u0163iile \u00eentre temperatura m\u0103surat\u0103 \u00een epoc\u0103 \u015fi aceea resim\u0163it\u0103 dup\u0103 trei decenii sunt un bulg\u0103re \u00een a\u015fteptarea aurarului. Important e c\u0103 monografistul, de\u015fi titulatura nu e utilizabil\u0103 \u00een sensul consacrat, nu \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fte opinia majorit\u0103\u0163ilor conjuncturale. Decupajele reasamblate alc\u0103tuiesc o cronologie necesar\u0103, f\u0103r\u0103 a emite alte preten\u0163ii. Munca asidu\u0103 \u015fi consistent\u0103 trebuie apreciat\u0103 ca atare \u015fi poate doar insisten\u0163a \u00een a justifica procedeele pune unele semne de \u00eentrebare cu privire la eficien\u0163a proiectului: \u201eFaza de culegere a datelor \u00een cadrul cercet\u0103rii noastre s-a derulat \u00een trei etape. Prima etap\u0103 \u2013 care va constitui \u015fi un prim capitol \u2013 a fost cea a cercet\u0103rii \u00een Arhivele CNSAS. Aceasta a fost derulat\u0103 pe un num\u0103r de peste o sut\u0103 de dosare de fond documentar, dosar de obiectiv, dosare personale de urm\u0103rire informativ\u0103, dar \u015fi dosare de colaborare cu Securitatea comunist\u0103, ce a privit nu numai perioada 1977-1983, ci \u015fi anii imediat urm\u0103tori, p\u00e2n\u0103 \u00een 1989. A doua etap\u0103 a culegerii datelor au constituit-o interviurile cu membrii Cenaclului de Luni. Unele au fost realizate personal (\u00een acest scop am realizat interviuri cu majoritatea membrilor fondatori \u015fi membri ai nucleului dur al cenaclului \u2013 termen pe care \u00eel voi explica \u00een capitolul dedicat acestei analize), altele preluate din diverse documente de epoc\u0103 sau contemporane. Alte m\u0103rturii am aflat \u00een c\u0103r\u0163i scrise chiar de unii dintre membri. \u00cen continuare, am realizat analiza tematic\u0103 a acestora (aici \u00eembin\u00e2nd cele dou\u0103 faze, aceea de culegere \u015fi cea de tratament definite mai sus). O a treia etap\u0103 de culegere a datelor a constituit-o analiza \u00een special a presei studen\u0163e\u015fti a epocii, dar \u015fi unor reviste culturale \u00een care au publicat sau s-a vorbit despre membrii Cenaclului de Luni ori despre genera\u0163ia lor\u201c (p. 11).
\nDou\u0103 observa\u0163ii se desprind din preciz\u0103rile lui Daniel Puia-Dumitrescu. Prima ar fi c\u0103 debutantul caut\u0103 s\u0103 imprime rigoare \u015ftiin\u0163ific\u0103, de\u015fi materialele studiate nu se supun neap\u0103rat criteriului adev\u0103rului. Securitatea lucra dup\u0103 directive, a\u015fadar scria diverse acte \u00een interes de serviciu. Interviurile cu membrii Cenaclului de Luni sunt mai degrab\u0103 m\u0103rturii individuale, cu mari dificult\u0103\u0163i fiind atinse puncte convergente. A doua chestiune ar fi c\u0103, pentru a echilibra acest disconfort intelectual, autorul \u00eembin\u0103 fragmente memorialistice orale \u015fi scrise. Sursele principale de documentare impuneau re\u0163ineri. P\u0103rerile lui Daniel Puia-Dumitrescu nu sunt constat\u0103ri, nu observa\u0163ii, nu supozi\u0163ii, nu polemici. De aceea, mai interesante \u015fi uneori de neeludat ajung pasajele extrase din dosarele Securit\u0103\u0163ii. Unele probleme de receptare a Cenaclului de Luni provin din interior, iar cartea lui Daniel Puia-Dumitrescu le adun\u0103 f\u0103r\u0103 prejudec\u0103\u0163i. Sunt ne\u00een\u0163elegeri \u015fi repozi\u0163ion\u0103ri greu de evitat \u00een condi\u0163iile r\u0103(t\u0103)cirii leg\u0103turilor. Deocamdat\u0103, ar fi de subliniat faptul c\u0103 dup\u0103 1990 a \u00eenceput o fragmentare tacit\u0103 a nucleului. Al\u0103turi de poe\u0163ii din antologiile Aer cu diamante (Traian T. Co\u015fovei, Mircea C\u0103rt\u0103rescu, Florin Iaru) \u015fi Cinci (Romulus Bucur, Bogdan Ghiu, Ion Bogdan Lefter, Mariana Marin, Alexandru Mu\u015fina) f\u0103ceau parte Magda C\u00e2rneci, Matei Vi\u015fniec (afla\u0163i pe lista scurt\u0103 a viitorului Aer cu diamante), Viorel Padina \u015fi Domni\u0163a Petri (c\u0103reia Eugen Simion, \u00een Scriitori rom\u00e2ni de azi, IV, 1989, \u00eei acord\u0103 un spa\u0163iu consistent). Interese divergente au schimbat raportul \u00eentre imaginea oficial\u0103 (acceptat\u0103 \u00een grup) \u015fi percep\u0163ia oficializat\u0103 (propus\u0103 publicului larg \u015fi, evident, mai t\u00e2n\u0103r). E un c\u00e2\u015ftig incontestabil c\u0103 Traian T. Co\u015fovei, prin intermediul colegilor, este repus \u00een drepturi.
\nDaniel Puia-Dumitrescu scrie \u00een O istorie a Cenaclului de Luni prima pagin\u0103 a posterit\u0103\u0163ii netrucate a acestei grup\u0103ri care \u015fi-a fardat prea des solidaritatea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Daniel Puia-Dumitrescu, O istorie a Cenaclului de Luni, Bucure\u015fti, Editura Cartea Rom\u00e2neasc\u0103, 2015, 464 p. Exist\u0103 ceva legende despre Cenaclul de Luni (1977-1983), fenomen denumit ini\u0163ial Cenaclul Studen\u0163ilor Centrului Universitar Bucure\u015fti (1977-1978). Este perioada c\u00e2nd un absolvent de facultate avea \u015fansa de a \u00eencheia studiile cu media 10 \u015fi 50% (!), dac\u0103 dovedea s\u00e2rg, implic\u00e2ndu-se… Cite\u0219te mai mult »Lunedismul \u00een istorii orale<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[15469,15470],"class_list":["post-25119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-daniel-puia-dumitrescu","tag-o-istorie-a-cenaclului-de-luni"],"views":3260,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25119"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25120,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25119\/revisions\/25120"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}