{"id":25113,"date":"2015-11-28T12:49:57","date_gmt":"2015-11-28T10:49:57","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=25113"},"modified":"2015-11-28T12:49:57","modified_gmt":"2015-11-28T10:49:57","slug":"despre-mitul-eminescian-mai-mult-despre-lucian-boia-mai-putin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/despre-mitul-eminescian-mai-mult-despre-lucian-boia-mai-putin\/","title":{"rendered":"Despre mitul eminescian mai mult, despre Lucian Boia mai pu\u0163in"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Lucian Boia, Mihai Eminescu<em>, rom\u00e2nul absolut. Facerea \u015fi desfacerea unui mit,<\/em> Editura Humanitas, 2015<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Prima fraz\u0103 a c\u0103r\u0163ii lui Lucian Boia Mihai Eminescu, rom\u00e2nul absolut. Facerea \u015fi desfacerea unui mit, ap\u0103rut\u0103 la Humanitas, cea cu care \u00eencepe Cuv\u00e2ntul de l\u0103murire, con\u0163ine deopotriv\u0103 o constatare \u015fi o m\u0103rturisire: \u201eCe poate fi mai chinuitor dec\u00e2t s\u0103 cau\u0163i titlul potrivit pentru a-l a\u015feza pe coperta unei c\u0103r\u0163i?\u201c. R\u0103spund ca la Radio Erevan: pot fi multe altele mai chinuitoare. De pild\u0103, s\u0103 scrii o carte despre Eminescu! Exemplul \u00eel ofer\u0103 \u00eensu\u015fi Lucian Boia&#8230;<br \/>\nNedispun\u00e2nd de instrumente literare, cum a observat \u00een excelentul s\u0103u comentariu din Cultura George Neagoe, lips\u0103 de care istoricul pare a fi con\u015ftient, e bine c\u0103 el s-a limitat a se ocupa numai de ceea ce \u201ea \u00eenr\u00e2urit demersul mitului\u201c \u015fi s-a str\u0103duit, cu rezultate notabile, s\u0103 contureze \u201eun tablou sintetic al mitologiei eminesciene\u201c.<br \/>\nMitul Eminescu, perceput de Boia ca f\u0103c\u00e2nd parte din marea colec\u0163ie de mituri na\u0163ionale, e unul fascinant. Eminescu, crede eseistul, ar fi putut \u201es\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 un poet mare, f\u0103r\u0103 s\u0103 ajung\u0103 la condi\u0163ia unui mit\u201c. Ipotez\u0103 fals\u0103, dintre cele cu care istoricii nu prea opereaz\u0103, de vreme ce chiar Lucian Boia \u015ftie \u015fi afirm\u0103 c\u0103 mitul este proiec\u0163ia unei comunit\u0103\u0163i care \u201ese oglinde\u015fte\u201c \u2013 de fapt, a\u015f zice c\u0103 se recunoa\u015fte \u2013 \u00een personajul mitificat (sau mitizat) \u015fi \u201eapeleaz\u0103 la el ca la un spirit c\u0103l\u0103uzitor\u201c. Altfel spus, nimic nu e mai democratic dec\u00e2t mitul. Ca, de altfel, \u015fi canonul literar de care s-a discutat la noi p\u00e2n\u0103 la satura\u0163ie \u00een ultimul sfert de secol. Mitul se bucur\u0103, a\u015fa-zic\u00e2nd, de legitimitatea pe care i-o confer\u0103 acea t\u0103cut\u0103 majoritate a unei comunit\u0103\u0163i. Minoritatea \u201evocal\u0103\u201c, format\u0103 din biografi, exege\u0163i, memoriali\u015fti etc. nu face, \u00een definitiv, dec\u00e2t s\u0103 o reconfirme pe cea t\u0103cut\u0103, s\u0103 o valideze. Nici un biograf, fie el \u015fi genialul C\u0103linescu sau Stefan Zweig ori Henri Troyat, ca s\u0103-i amintesc doar pe ace\u015fti titani ai genului, nu poate crea un mit \u015fi \u00eenc\u0103 unul de anvergura celui eminescian. Poate doar s\u0103 revigoreze mitul, iar \u00een anumite momente s\u0103-l re\u00eentemeieze. C\u0103 marii biografi sunt uneori \u015fi re\u00eentemeietori de mituri e aproape un loc comun. \u00cen Via\u0163a lui Mihai Eminescu, G. C\u0103linescu a f\u0103cut cu geniul s\u0103u, scrie Nicolae Manolescu \u00een Istoria critic\u0103&#8230;, din boala poetului, mai exact dintr-un diagnostic gre\u015fit (sifilis), un mit cultural, scandaliz\u00e2ndu-i pe ni\u015fte medici m\u0103rgini\u0163i. Prin aceasta, C\u0103linescu a \u00eembog\u0103\u0163it desigur mitul Eminescu care era de mult c\u00e2t se poate de solid \u00een mentalul rom\u00e2nilor. \u00cens\u0103 nu mai mult dec\u00e2t at\u00e2t. Evident, nu numai marii biografi contribuie la consolidarea mitului, ci \u015fi criticii, prozatorii, poe\u0163ii, dramaturgii, sculptorii, pictorii, compozitorii, cinea\u015ftii. \u00cen cazul lui Eminescu: Maiorescu, Ibr\u0103ileanu, Lovinescu, din nou C\u0103linescu, Cezar Petrescu, Geo Bogza, Arghezi, Nichita St\u0103nescu, Marin Sorescu, Gheorghe Anghel \u015fi al\u0163ii. Dar nu ei au creat mitul. Are dreptate Lucian Boia c\u00e2nd subliniaz\u0103: \u201eNu Maiorescu a creat mitul Eminescu, dar contribu\u0163ia lui la cristalizarea acestuia nu e deloc neglijabil\u0103\u201c. Dup\u0103 cum \u015fi \u015fcoala a avut un rol important \u00een poten\u0163area mitului eminescian. C\u00e2t despre \u201emititeii\u201c d\u00e2mbovi\u0163eni care sunt at\u00e2t de deranja\u0163i \u00een suficien\u0163a lor\u2026 european\u0103 de mitul Eminescu, ba chiar \u015fi de opera marelui poet \u015fi ziarist, nici nu merit\u0103 s\u0103 le d\u0103m aten\u0163ie. Trebuie l\u0103sa\u0163i, cu o \u00een\u0163eleapt\u0103 vorb\u0103 rom\u00e2neasc\u0103, \u00een boii lor!<br \/>\n\u00cen demonstra\u0163ia sa, Lucian Boia pronun\u0163\u0103 cu non\u015falan\u0163\u0103 multe truisme, unele necesare. \u201eEminescu\u201c \u2013 scrie el la anul de gra\u0163ie 2015 \u2013 \u201ea reu\u015fit performan\u0163a de a face poezie \u00eenalt\u0103 \u00een termeni accesibili, abord\u00e2nd temele fundamentale, triplul registru: filosofic, patriotic \u015fi erotic, \u00eentr-un limbaj seduc\u0103tor \u015fi pe \u00een\u0163elesul oricui\u201c. Cu alte cuvinte, tot ale lui Boia, creatorul Rug\u0103ciunii unui dac, pe care o recitea, mereu surprins de ad\u00e2ncimile \u015fi arta ei des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, Cioran, este un \u201epoet popular\u201c! Ar fi ideal ca Eminescu s\u0103 fie at\u00e2t de u\u015for \u015fi de larg \u00een\u0163eles. Na\u0163ia ar fi ceva mai de\u015fteapt\u0103 \u015fi mai demn\u0103. A venit \u00eens\u0103 unul pe numele s\u0103u Vladimir Streinu, critic de mare rafinament, \u015fi l-a caracterizat pe Eminescu \u2013 \u201epoet dificil\u201c. \u015ei s-a c\u0103zut, nu-i a\u015fa, \u00een cealalt\u0103 extrem\u0103. Altminteri, \u00een treac\u0103t fie spus, acestea, extremele, inclusiv cele ideologice, au marcat \u015fi marcheaz\u0103 puternic \u015fi dramatic destinul lui Eminescu, posteritatea sa. A\u015fa c\u0103 nu e nimic surprinz\u0103tor. \u00cen ce context literar, estetic, \u015fi care e sensul defini\u0163iei lui Vladimir Streinu se vede clar c\u0103 lui Lucian Boia, un istoric cu adev\u0103rat popular, \u00eei scap\u0103. Oricum, afirma\u0163ia sa e cel pu\u0163in superficial\u0103. Superficial\u0103, dar nu de tot precar\u0103 precum aceasta, la lectura c\u0103reia p\u00e2n\u0103 \u015fi un elev ceva mai inteligent ar z\u00e2mbi a r\u00e2de: \u201eSe pot identifica (\u00een poezia lui Eminescu \u2013 nota mea), fire\u015fte, zone de ad\u00e2ncime \u015fi subtilit\u0103\u0163i de tot felul (sic!), poate uneori mai mult \u00een ipotezele exege\u0163ilor dec\u00e2t \u00een inten\u0163iile poetului\u201c.<br \/>\nPrimul ingredient, cu termenul lui Boia, al mitului eminescian ar fi accesibilitatea. Apoi, accidentul biografic, cu o expresie pe care mitograful o \u00eemprumut\u0103 de la Iulian Costache, adic\u0103 boala sa, precum \u015fi moartea prematur\u0103. \u201eCine \u015fi-ar \u00eenchipui un Eminescu b\u0103tr\u00e2n?\u201c, se \u00eentreab\u0103 Lucian Boia prea sigur de r\u0103spuns. Nefericita epigram\u0103 a lui Macedonski \u2013 prin care poetul rondelurilor s-ar fi sinucis (nu e prea mult?!) \u2013 a \u201e\u00eenr\u00e2urit\u201c \u015fi ea mitul eminescian. \u00cen fine, \u00een construc\u0163ia \u015fi durata acestuia ar fi contat \u015fi m\u0103rturiile total diferite, antinomice, privind existen\u0163a material\u0103 a poetului (Caragiale versus Maiorescu) care au generat o tensiune, o emo\u0163ie favorabile mitului.<br \/>\n\u00cen opinia lui Lucian Boia \u201emitul Eminescu este \u015fi o construc\u0163ie, \u00eentr-un fel necesar\u0103, izvor\u00e2t\u0103 din complexele culturii rom\u00e2ne\u015fti\u201c, precum \u015fi din nevoia acesteia de universal. Surprinde \u00eens\u0103 modul s\u0103u cam simplist de percepere a universalit\u0103\u0163ii poetului, pe care pare s\u0103 o restr\u00e2ng\u0103 la ceea ce \u0163ine de difuzarea \u015fi cunoa\u015fterea operei eminesciene \u015fi a valorilor universale pe care ea le con\u0163ine \u015fi \u00een alte spa\u0163ii culturale, nu doar \u00een plan na\u0163ional. \u00cen capitolul Admiratori, critici, contestatari, autorul urm\u0103re\u015fte procesul recept\u0103rii lui Eminescu, cu toate meandrele lui, \u00eencep\u00e2nd cu primul deceniu de dup\u0103 moartea poetului, c\u00e2nd mitul s\u0103u se consolideaz\u0103, \u015fi p\u00e2n\u0103 \u00een prezent. Un prezent tulbure, de confuzie \u015fi criz\u0103 a valorilor. Reiese \u015fi din retrospectiva lui Boia c\u0103 mul\u0163i critici \u015fi comentatori din diferite epoci mai mult sau mai pu\u0163in obtuzi sau \u201ecretini\u201c, epitetul pe care C\u0103linescu i-l aplic\u0103 lui Anghel Demetriescu, ori detractorii lui Eminescu nu numai c\u0103 nu au putut clinti mitul, dar chiar l-au \u00eent\u0103rit. Ei au determinat, \u00eentre altele, \u015fi ceea ce Lucian Boia nume\u015fte \u201eo reelaborare radical\u0103 a mitului\u201c, \u00een fine, au f\u0103cut posibil\u0103 revelarea unui Eminescu \u201ecu totul diferit\u201c, un Eminescu patriot, na\u0163ionalist, iar \u00een viziunea unora, de pild\u0103 a ardeleanului Aurel C. Popovici, un profet. Trece astfel \u00een prim plan militantul \u015fi mai ales g\u00e2nditorul politic, ce avea s\u0103 fie supralicitat de unii \u015fi contestat de liberalii \u015fi proocidentalii de ieri \u015fi de azi care \u00eei denun\u0163\u0103 conservatorismul \u015fi defazarea. Important e c\u0103 mitul cunoa\u015fte o nou\u0103 etap\u0103 de consolidare, din care nimic nu lipse\u015fte, inclusiv mistific\u0103rile de tipul Octav Minar. \u00cenc\u00e2t, observ\u0103 Lucian Boia, mitul eminescian se dovede\u015fte a fi inepuizabil. \u015ei, a\u015f ad\u0103uga, etern, c\u0103ci iat\u0103 ce scria \u00een prefa\u0163a la volumul omagial prilejuit de \u00eemplinirea a 20 de ani de la moartea poetului nimeni altcineva dec\u00e2t A. D. Xenopol: Eminescu \u201eva st\u00e2p\u00e2ni toate veacurile, c\u00e2t se va mai vorbi pe p\u0103m\u00e2nt limba rom\u00e2neasc\u0103\u201c.<br \/>\nDup\u0103 Marea Unire, Lucian Boia identific\u0103 dou\u0103 tendin\u0163e privind cultul \u015fi, implicit, mitul lui Eminescu: una de relativizare, a lui Lovinescu, cealalt\u0103 de absolutizare, ilustrat\u0103 de Nicolae Iorga, pentru care marele poet reprezint\u0103 \u201eexpresia integral\u0103 a sufletului rom\u00e2nesc\u201c. \u00cen aceast\u0103 linie se \u00eenscriu Constantin Noica \u015fi Petre \u0162u\u0163ea cu a sa memorabil\u0103 sintagm\u0103 \u201erom\u00e2nul absolut\u201c, preluat\u0103 \u00een titlul eseului despre \u201efacerea \u015fi desfacerea unui mit\u201c. Lucian Boia evoc\u0103 momentul deschiderii \u201emarelui \u015fantier Eminescu\u201c \u015fi al na\u015fterii eminescologiei ce va deveni, \u00eentr-adev\u0103r, aproape o \u015ftiin\u0163\u0103 de sine st\u0103t\u0103toare, datorit\u0103 intr\u0103rii \u00een scena literar\u0103 \u015fi cultural\u0103 a unei str\u0103lucite pleiade de critici, esei\u015fti, istorici literari, cercet\u0103tori, editori. Istoricul consacr\u0103 c\u00e2te un capitol \u201edeceniului Eminescu\u201c \u015fi \u201edeceniului C\u0103linescu\u201c, care sunt \u015fi cele mai interesante ale c\u0103r\u0163ii. Referitor la figura \u015fi statura lui C\u0103linescu, Boia observ\u0103 corect: \u201eImensul lui talent le-a acoperit pe toate: \u015fi fluctua\u0163iile ideologice, \u015fi capriciile interpretative. S-a zis c\u0103 a avut o percep\u0163ie sigur\u0103 a valorilor \u015fi ierarhiilor literare; de fapt, ne \u00eenv\u00e2rtim \u00een cerc, fiindc\u0103 noi suntem aceia care continu\u0103m s\u0103 privim cu ochii lui C\u0103linescu, \u015fi atunci, fire\u015fte, c\u0103 el are mai \u00eentotdeauna dreptate\u201c. Dar ce \u00eenseamn\u0103 \u201epercep\u0163ie sigur\u0103\u201c?! Nu doar pentru ierarhiile sale literare, ci \u015fi pentru alte motive privim prin ochii lui C\u0103linescu. E limpede c\u0103 autoritatea biografului lui Eminescu \u015fi a autorului monumentalei Istorii a literaturii rom\u00e2ne de la origini p\u00e2n\u0103 \u00een prezent este imens\u0103. \u015ei putem fi de acord cel pu\u0163in p\u00e2n\u0103 la un punct cu urm\u0103toarea aser\u0163iune a lui Boia: \u201eEminescu, \u00een ciuda tuturor adversit\u0103\u0163ilor, a r\u0103mas poetul na\u0163ional, dac\u0103 \u00eensu\u015fi C\u0103linescu a spus-o\u201c. \u00cen fond, seduc\u0163ia pe care o exercit\u0103 asupra noastr\u0103 C\u0103linescu se aseam\u0103n\u0103 cumva cu cea a lui Eminescu, e aproape tot at\u00e2t de \u201etiranic\u0103 \u015fi indiscutabil\u0103\u201c. Ei sunt genii tutelare care, spre norocul culturii noastre, se \u00eent\u00e2lnesc \u015fi se armonizeaz\u0103.<br \/>\nScris \u00eentr-un stil colocvial, pe alocuri mult prea lejer, cu unele comentarii discutabile, eseul lui Lucian Boia, parafraz\u00e2nd un cunoscut titlu, nu dovede\u015fte nimic, nimic nou, dar ofer\u0103 o imagine concludent\u0103 a \u201efacerii\u201c \u015fi evolu\u0163iei unui mit inepuizabil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lucian Boia, Mihai Eminescu, rom\u00e2nul absolut. Facerea \u015fi desfacerea unui mit, Editura Humanitas, 2015 Prima fraz\u0103 a c\u0103r\u0163ii lui Lucian Boia Mihai Eminescu, rom\u00e2nul absolut. Facerea \u015fi desfacerea unui mit, ap\u0103rut\u0103 la Humanitas, cea cu care \u00eencepe Cuv\u00e2ntul de l\u0103murire, con\u0163ine deopotriv\u0103 o constatare \u015fi o m\u0103rturisire: \u201eCe poate fi mai chinuitor dec\u00e2t s\u0103 cau\u0163i&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/despre-mitul-eminescian-mai-mult-despre-lucian-boia-mai-putin\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Despre mitul eminescian mai mult, despre Lucian Boia mai pu\u0163in<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[8957,2170,15395],"class_list":["post-25113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-lucian-boia","tag-mihai-eminescu","tag-romanul-absolut-facerea-si-desfacerea-unui-mit"],"views":4135,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25113"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25114,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25113\/revisions\/25114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}