{"id":24825,"date":"2015-10-30T00:46:09","date_gmt":"2015-10-29T22:46:09","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=24825"},"modified":"2015-10-30T00:46:09","modified_gmt":"2015-10-29T22:46:09","slug":"liberare-conditionata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/liberare-conditionata\/","title":{"rendered":"Liberare condi\u0163ionat\u0103"},"content":{"rendered":"

Petru Cimpoe\u015fu, Cel\u0103lalt Simion<\/em>, Editura Polirom, Ia\u015fi, 2015, 226 p.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Cine va scrie istoria romanului postcomunist rom\u00e2nesc se va raporta la prozele lui Petru Cimpoe\u015fu ca la un seismograf epic revelator. Neimpun\u00e2nd muta\u0163ii, direc\u0163ii sau stiluri narative influente, c\u0103r\u0163ile sale \u00eenregistreaz\u0103, \u00een schimb, cu o fine\u0163e accesibil\u0103 adeseori doar speciali\u015ftilor, fluctua\u0163iile de ad\u00e2ncime ale romanului autohton contemporan. Datorit\u0103 lui Cimpoe\u015fu, poten\u0163ialit\u0103\u0163ile, dar \u015fi vulnerabilit\u0103\u0163ile, inova\u0163iile, \u00eens\u0103 \u015fi manierismele principalelor formule epice de dup\u0103 1989 devin vizibile, deci posibil de evaluat. Calitatea de optzecist atipic, \u201eilicit\u201c \u2013 capabil deopotriv\u0103 s\u0103 compromit\u0103 satiric \u015fi s\u0103 revitalizeze parodic experimentele narative ale congenerilor \u2013 i-a fost recunoscut\u0103 \u00eenc\u0103 din deceniul nou\u0103 al secolului trecut \u015fi apreciat\u0103 odat\u0103 cu \u201ereedit\u0103rile\u201c recente: Nou\u0103 proze vechi. Fic\u0163iuni ilicite (2008), Firesc (2010). Tot de astfel de contextualiz\u0103ri, de analize sau de elogii consistente, binemeritate, a beneficiat \u015fi capacitatea sa creatoare de a \u00eembina, \u00een cadrul unor metanara\u0163iuni postmoderne (Povestea Marelui Brigand \u2013 2000, respectiv copia ei palid\u0103, Christina Domestica \u015fi V\u00e2n\u0103torii de suflete \u2013 2006), intrigi poli\u0163iste, mistico-religioase, SF, politice, conspira\u0163ioniste, toate oglindind (post)umanitatea at\u00e2t de tipic\u0103 hiperrealit\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti din anii \u201990 (aderent\u0103 mai degrab\u0103 la diverse genuri romane\u015fti de consum dec\u00e2t la literatura canonic\u0103). P\u00e2n\u0103 \u015fi metoda\/moda egoprozei este anticipat\u0103, ba de-a dreptul deconstruit\u0103, prin Erou f\u0103r\u0103 voie (microroman din 1994, revizuit, pentru o edi\u0163ie electronic\u0103, \u00een 2002). Fire\u015fte, deloc \u00een ultimul r\u00e2nd, prin Simion liftnicul. Roman cu \u00eengeri \u015fi moldoveni (2001), ajuns deja la a treia edi\u0163ie, prozatorul reinventeaz\u0103 \u201efresca social\u0103\u201c a tranzi\u0163iei autohtone, plas\u00e2nd \u00een minorat o pleiad\u0103 de scriitori \u201enou\u0103zeci\u015fti\u201c \u015fi \u201edou\u0103mii\u015fti\u201c care s-au \u00eentrecut \u00een a \u00eenf\u0103ptui ceea ce Sanda Cordo\u015f numea \u201edetabuizarea Rom\u00e2niei\u201c postcomuniste. Nu e de mirare c\u0103, \u00een doar aparent frivolele topuri din 2010 (Adev\u0103rul literar \u015fi artistic), respectiv 2011 (Corpul T ), Cimpoe\u015fu c\u00e2\u015ftig\u0103 o cot\u0103 dep\u0103\u015fit\u0103 doar de C\u0103rt\u0103rescu \u015fi concurat\u0103 de Horia Ursu, Gheorghe Cr\u0103ciun sau Radu Aldulescu.
\nSimion \u00eentemni\u0163atul<\/strong>
\nDe aceea, publicarea \u2013 dup\u0103 aproape un deceniu \u2013 a unui nou roman semnat de scriitorul b\u0103c\u0103uan de\u0163ine toate atributele pentru a prilejui un eveniment cultural notabil. Mai ales c\u0103 \u015fi titlul, Cel\u0103lalt Simion, promite re\u00eent\u00e2lnirea cu cel mai citit \u015fi, poate, mai autentic, dintre posibilii Cimpoe\u015fu. Strict tematic, f\u0103g\u0103duiala pare \u0163inut\u0103. Proza din 2015 reitereaz\u0103 Rom\u00e2nia \u201ela bloc\u201c, pe c\u00e2t de burlesc\u0103 \u00een iluziile ei de pream\u0103rire, pe at\u00e2t de tarat\u0103 \u015fi de frustrat\u0103 din cauza unui trecut, mai mult sau mai pu\u0163in recent, plasat sub semnul compromisului, la\u015fit\u0103\u0163ii \u015fi improviza\u0163iilor de tot felul. O Rom\u00e2nie incurabil provincial\u0103, captiv\u0103 \u00eentr-o tranzi\u0163ie etern\u0103 spre democra\u0163ie, civiliza\u0163ie \u015fi prosperitate occidentale, care, deocamdat\u0103, se \u00eentrez\u0103resc doar \u00een explozia numeric\u0103 a b\u0103ncilor \u015fi a farmaciilor. Hipnotiza\u0163i de vacarmul claxoanelor ori al clopotelor ortodoxe, cet\u0103\u0163enii ei \u00ee\u015fi g\u0103sesc alinarea \u00een consumul celui mai revolu\u0163ionar produs american \u2013 Xanaxul.
\nPrevizibil, personajele titulare din Cel\u0103lalt Simion sunt marginalii reprezentativi ai acestei lumi descentrate \u015fi abulice. Cu to\u0163ii mustesc de \u00eensu\u015firi \u00eenchipuite, h\u0103ituind oportunit\u0103\u0163ile care s\u0103 le schimbe via\u0163a \u015fi universul pe de-a-ntregul. A\u015fa-zisul protagonist, alintat Puiu, fost merceolog, pensionat fraudulos pe caz de boal\u0103, este preocupat \u2013 c\u00e2nd ipohondra \u015fi, ulterior, bigota lui so\u0163ie \u00eei permite \u2013 exclusiv de o \u00eembog\u0103\u0163ire rapid\u0103 \u015fi facil\u0103. Cel mai bun amic al s\u0103u, Bazil, fost ziarist, convie\u0163uie\u015fte cu o textilist\u0103 chinezoaic\u0103, imigrant\u0103 tocmai \u00een Bac\u0103u, \u015fi cu o mul\u0163ime de teorii conspira\u0163ioniste, are un proiect intelectual m\u0103re\u0163 (scrierea unui Tratat pe urmele psihologiei consonantiste a lui Odobleja), dar obsesia \u00eenavu\u0163irii imediate \u00eei am\u00e2n\u0103 definitivarea. Pentru \u00eemplinirea celui de-al doilea deziderat, el cump\u0103r\u0103 \u2013 cu banii \u00eemprumuta\u0163i de Puiu \u2013 un c\u00e2ine trufar. Tovar\u0103\u015ful lor de pahar (la restaurantul \u201ede parastase\u201c supranumit \u201eRegrete Eterne\u201c) este Gogu, fost securist, client fidel al mai multor facult\u0103\u0163i private, recalificat provizoriu ca \u201epostac\u201c, mercenar-internaut al intereselor primarului. Atunci c\u00e2nd o afacere se ive\u015fte (\u00eenfiin\u0163area Funda\u0163iei Umanitare \u015fi Culturale Filantropia\/Rafael), grupul va fi completat at\u00e2t de Hans, fost mecanic auto, dotat cu un molar plombat, capabil s\u0103 recepteze unde radio \u015fi s\u0103 detecteze securi\u015fti, c\u00e2t \u015fi de Gioni, fost taximetrist, proprietar al unui singur rinichi (pe cel\u0103lalt v\u00e2nz\u00e2ndu-l unui actor celebru pentru a repara diformit\u0103\u0163ile nazale ale fostei so\u0163ii), uciga\u015f de maidanezi. Coordona\u0163i de Gogu, ei escrocheaz\u0103 cet\u0103\u0163enii cu spirit justi\u0163iar, determin\u00e2ndu-i s\u0103 apeleze un num\u0103r suprataxat, imprimat pe furgonetele \u201efunda\u0163iei\u201c, care au ca unic scop generarea c\u00e2t mai multor incidente rutiere. Cum bine \u015ftiu oamenii tranzi\u0163iei autohtone, haosul produce bani pentru cine \u00eel controleaz\u0103. Cu timpul, telefonul la care r\u0103spunde Simion-Puiu ajunge un releu burlesc al revoltei na\u0163ionale: \u201eErau unii nemul\u0163umi\u0163i din cauza ritmului lent al reformelor. Al\u0163ii reclamau mizeria din spitale \u015fi corup\u0163ia medicilor. Sau faptul c\u0103 apa de la robinet venea cu m\u00e2l \u015fi avea gust de fecale\u201c. \u00cen final, tripotajul conduce la \u00eencarcerarea participan\u0163ilor.
\nCum se vede, scenariul narativ din Cel\u0103lalt Simion este f\u0103r\u0103 mari preten\u0163ii imaginative, un gag oric\u00e2nd corespunz\u0103tor literaturii de consum sau serialelor TV populare. Bine\u00een\u0163eles, statutul de scriitor consacrat al lui Cimpoe\u015fu nu-i permite asumarea unei formule at\u00e2t de facile. Prozatorul se simte dator s\u0103 confere story-ului \u201etranscenden\u0163\u0103\u201c literar\u0103. Astfel, \u00eentregul istoric al personajelor \u015fi al farsei lor este relatat de pu\u015fc\u0103ria\u015ful Simion-Puiu, textul epic \u2013 o rememorare confesiune-dela\u0163iune \u2013 servindu-i (alt cli\u015feu al lumii de azi!) pentru gr\u0103birea liber\u0103rii condi\u0163ionate. Dac\u0103 \u201eliftnicul\u201c Simion din 2001 adun\u0103 \u00een jurul s\u0103u o polifonie stilistic\u0103 \u015fi existen\u0163ial\u0103 fascinant\u0103, omologul din 2015 tuteleaz\u0103 monologic realitatea. Condamnat nu e doar protagonistul, ci \u015fi romanul pe care-l scrie. Acesta \u00eei seam\u0103n\u0103 leit \u015fi la chip (fad), \u015fi la vorb\u0103 (repetitiv \u015fi cu umor for\u0163at), \u015fi la port (dezl\u00e2nat \u015fi mimetic).
\nNiciun Cimpoe\u015fu<\/strong>
\nRespect\u00e2nd, \u00een general, conven\u0163ia red\u0103rii autentice a perspectivei \u015fi a vocii anti-eroului mediocru intelectual, Cel\u0103lalt Simion seam\u0103n\u0103 cu un album de (sub)cultur\u0103 televizual\u0103 \u015fi internautic\u0103 rom\u00e2neasc\u0103, tipic\u0103 \u00eenceputului noului mileniu. Aproape niciun cli\u015feu nu-i scap\u0103 autorului-narator-personaj, majoritatea \u015fabloanele mentalitare autohtone fiind devorate naiv \u015fi expuse schematic. M\u0103rturisindu-\u015fi nelegiuirile, Simion-Puiu redacteaz\u0103 \u015fi depozi\u0163ii despre metehnele \u00eentregii na\u0163iuni: dec\u0103derea tineretului, pepinier\u0103 a infrac\u0163ionalit\u0103\u0163ii ori a prostitu\u0103rii mediatice, corup\u0163ia politicienilor \u015fi f\u0103\u0163\u0103rnicia clericilor, obsesia sinuciga\u015f\u0103 a \u00eenavu\u0163irii, generalizarea xenofobiei \u015fi, mai ales, a rusofobiei, degradarea iremediabil\u0103 a discursului public, perversitatea mass-media, sminteala socialismului, respectiv perfidia capitalismului, mirajul structurilor militarizate \u015fi poli\u0163iene\u015fti etc. Iar atunci c\u00e2nd autenticitatea este transgresat\u0103, efectul se dovede\u015fte \u015fi mai dezechilibrant pentru proza lui Cimpoe\u015fu. \u00cen relief se \u00eentrev\u0103d fie poante livre\u015fti (Levantul ar fi contribuit la tragedia lui Ionu\u0163, copilul ucis de o hait\u0103 de c\u00e2ini \u00eentr-un parc bucure\u015ftean, fiindc\u0103 bunica lui, \u00een loc s\u0103-l supravegheze, ar fi adormit citind poemul c\u0103rt\u0103rescian), fie artificii meta-\/ intertextuale: incipitul ca pseudo-prefa\u0163\u0103, utilizarea \u201eapropoului\u201c ca tehnic\u0103 de conexare a secven\u0163elor narative, respectiv fragmentele de poetic\u0103 explicit\u0103, \u00een care Simion-Puiu justific\u0103 repeti\u0163iile \u015fi cenzurarea cuvintelor \u201eur\u00e2te\u201c.
\nDeleg\u00e2nd personajului drepturile de autor, Petru Cimpoe\u015fu nu se elibereaz\u0103 parodic de identit\u0103\u0163ile sale deja clasice, ci, eventual, devine propriul s\u0103u pasti\u015for, de nu epigon. \u00cen prima cronic\u0103 literar\u0103 dedicat\u0103 Celuilalt Simion (Rom\u00e2nia literar\u0103, nr. 43\/2015), Marius Mihe\u0163 speculeaz\u0103 \u2013 condescendent \u2013 c\u0103 acest roman (pe care \u00eel calific\u0103 \u201ebun\u201c \u015fi \u201elight\u201c) anun\u0163\u0103 apari\u0163ia imediat\u0103 a unei proze mai substan\u0163iale, dup\u0103 modelul nepreten\u0163iosului, dar excelentului, Simion liftnicul, publicat la un deceniu dup\u0103 arborescenta construc\u0163ie epic\u0103 Povestea Marelui Brigand. M-a\u015f bucura s\u0103 fie a\u015fa, fiindc\u0103 ar fi o mare dezam\u0103gire ca un v\u00e2rf al romanului contemporan rom\u00e2nesc s\u0103 construiasc\u0103, \u00eentr-un deceniu, doar o proz\u0103 de consum, inutil sofisticat\u0103.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Petru Cimpoe\u015fu, Cel\u0103lalt Simion, Editura Polirom, Ia\u015fi, 2015, 226 p.   Cine va scrie istoria romanului postcomunist rom\u00e2nesc se va raporta la prozele lui Petru Cimpoe\u015fu ca la un seismograf epic revelator. Neimpun\u00e2nd muta\u0163ii, direc\u0163ii sau stiluri narative influente, c\u0103r\u0163ile sale \u00eenregistreaz\u0103, \u00een schimb, cu o fine\u0163e accesibil\u0103 adeseori doar speciali\u015ftilor, fluctua\u0163iile de ad\u00e2ncime ale… Cite\u0219te mai mult »Liberare condi\u0163ionat\u0103<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[15301,1523],"class_list":["post-24825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-celalalt-simion","tag-petru-cimpoesu"],"views":1252,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24825"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24825\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24826,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24825\/revisions\/24826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}