{"id":24819,"date":"2015-10-30T00:38:32","date_gmt":"2015-10-29T22:38:32","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=24819"},"modified":"2015-10-30T00:38:32","modified_gmt":"2015-10-29T22:38:32","slug":"relecturi-critice-in-contemporaneitate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/relecturi-critice-in-contemporaneitate\/","title":{"rendered":"Relecturi critice  \u00een contemporaneitate"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Constantin Cuble\u015fan, D.R. <em>Popescu \u00een labirintul mitologiei contemporane<\/em>, Editura \u015ecoala Ardelean\u0103, <\/strong><strong>Cluj-Napoca, 2015<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Cu o activitate literar\u0103 rodnic\u0103, de peste cinci decenii, Constantin Cuble\u015fan continu\u0103 s\u0103 fie prezent \u00een actualitatea literar\u0103 cu acea acribie intelectual\u0103 \u015fi acela\u015fi entuziasm al lecturii mereu revigorate. De c\u00e2teva bune decenii, dou\u0103 direc\u0163ii ni se par relevante \u00een preocup\u0103rile istoricului \u015fi criticului literar: prima, \u015fi cea mai consistent\u0103, vine din zona eminescologiei, a doua, din zona studiilor monografice, punctuale.<\/p>\n<p>\u00cen ambele, Constantin Cuble\u015fan face dovada unui spirit analitic atent la mi\u015fcarea de idei \u015fi fecund \u00een deschiderile spre sinteze integratoare. Constantin Cuble\u015fan a ad\u0103ugat nu doar consisten\u0163\u0103 experien\u0163ei scrisului s\u0103u matur, ci a \u015fi calibrat orientarea lecturilor sale critice spre actul responsabil \u015fi onest al valoriz\u0103rii studiilor critice, \u00eentr-o posibil\u0103 reevaluare a dinamicii istoriei literare, \u00een diferitele ei v\u00e2rste \u015fi \u00een variatele forme de reprezentare. O recitire azi, cvasi-acoperitoare pentru scrisul acestui autor contemporan, care resuscit\u0103 lecturi critice de repozi\u0163ionare \u015fi o mai just\u0103 situare \u00een orizontul cititorului de m\u00e2ine, este \u015fi miza noului studiu monografic al lui Constantin Cuble\u015fan despre \u00eentreaga crea\u0163ie a octogenarului Dumitru Radu Popescu.<br \/>\nVolumul recent ap\u0103rut, Dumitru Radu Popescu \u00een labirintul mitologiei contemporane, nu reprezint\u0103 doar un act de recuperare pentru acest autor, intrat, pe nedrept, \u00een conul de umbr\u0103 al criticii contemporane, ci \u015fi unul de reevaluare a crea\u0163iei \u00een contextul at\u00e2t al anilor \u015faizeci, c\u00e2t \u015fi \u00een actualitatea literar\u0103. Aceast\u0103 reevaluare are \u015fi o miz\u0103 \u201esentimental\u0103\u201c, cum expune criticul \u00een preambulul studiului, o amici\u0163ie condescendent\u0103 care atinge pe alocuri \u00eent\u00e2lniri comune \u00eentre cei doi \u00een spa\u0163iul literaturii, un D.R. Popescu \u00een ipostaza shakespearian\u0103 a unui Rege Lear, care, dup\u0103 p\u0103r\u0103sirea conducerii Uniunii \u00een 1989, s-a retras o vreme t\u0103cut, asum\u00e2ndu-\u015fi trecutul, dar revenit \u00een ultima vreme ca scriitor, recuper\u00e2ndu-\u015fi \u201eregatul literelor, al c\u0103r\u0163ilor \u015fi al spectacolelor\u201c. Gestul recuperator, acum la senectutea scriitorului Dumitru Radu Popescu, devine astfel vector al reevalu\u0103rii critice, subsum\u00e2ndu-\u015fi integral crea\u0163ia unei abord\u0103ri globale a prozei sale, \u015fi nu numai. \u201eLumea ca labirint\u201c pare s\u0103 fie supratema sub care Constantin Cuble\u015fan a\u015faz\u0103 crea\u0163ia lui D.R. Popescu, o lume a transform\u0103rilor bulversante pentru individul uman \u015fi c\u0103reia autorul \u201e\u00eei propune un autentic sistem mitologic al actualit\u0103\u0163ii noastre labirintice (numeroase personaje traverseaz\u0103 opera dintr-o carte \u00een alta, dintr-un subiect \u00een altul), o mitologie a dec\u0103derii morale, a macul\u0103rii con\u015ftiin\u0163elor sub semnul unui destin impus deasupra voin\u0163ei lor (&#8230;) o mitologie a macula\u0163ilor de \u015fi \u00een istorie\u201c.<br \/>\nVolumul monografic se structureaz\u0103 dup\u0103 genurile dominante \u00een care s-a afirmat scriitorul (nuvelistul \u015fi romancierul), dar \u015fi publicistul proteic \u00een formule diverse de articole \u015fi eseuri, unele dintre ele cu trimiteri la crea\u0163ia fictiv\u0103 a lui D.R. Popescu. Ultima parte (Addenda) este un excurs critic \u00een receptarea operei, adus\u0103 la ultimele achizi\u0163ii.<br \/>\nCriteriul cronologic al inventarierii operei este subsumat celui modal \u015fi configureaz\u0103 nu doar etape \u00een devenirea lui D.R. Popescu, ci constituie intersti\u0163ii \u00een care circul\u0103 idei \u015fi personaje din \u00eentreg arealul prozei autorului. \u00cen aceste intersti\u0163ii, spiritul analitic al lui Constantin Cuble\u015fan fixeaz\u0103 tipologii textuale, \u00eenseriaz\u0103 \u015fi propune moduri \u015fi tehnici narative preferate de autor, etajeaz\u0103 demersul critic printr-o conjugare echilibrat\u0103 a sugestiilor de lectur\u0103 \u00een infra(structura) at\u00e2t a ansamblului, c\u00e2t \u015fi a fiec\u0103rei opere. O motivare a preferin\u0163ei autorului pentru proza scurt\u0103 ia \u00een discu\u0163ie \u201eo strategie artistic\u0103\u201c a scriitorului care a parat \u201emetoda realismului socialist\u201c, ocolind romanul cu \u201eeroi exemplari\u201c \u015fi \u201econ\u015ftiin\u0163e vii ale socialismului \u00een ascensiune\u201c \u015fi concentrarea pe \u201efragmentul de via\u0163\u0103 tr\u0103it\u0103 autentic\u201c, \u201eeroi f\u0103r\u0103 trecut, dar cu o biografie veridic\u0103 \u00een tr\u0103irea emo\u0163ional\u0103 a clipei lor istorice\u201c. Evitarea tezismului socialist, \u00een cazul primelor nuvele ale lui D.R. Popescu (M\u0103ri sub pustiuri, Duios Anastasia trecea), cu eroi care urmeaz\u0103 propria con\u015ftiin\u0163\u0103 \u015fi nu-\u015fi revendic\u0103 apartenen\u0163a la colectivitate ca \u201ebloc de indivizi f\u0103r\u0103 personalitate\u201c, ci apar\u0163in lor \u00een\u015fi\u015fi, ca oameni cu drame individuale. E limbajul unei evad\u0103ri, cel al \u201eprozei metaforice\u201c, cum bine a sesizat C. Cuble\u015fan \u00een cazul nuvelei reprezentative Leul albastru, nuvel\u0103 care a produs \u015fi o ampl\u0103 dezbatere public\u0103, \u00een epoc\u0103, dup\u0103 rigorile comandamentelor ideologice ale vremii, la momentul apari\u0163iei (1965). Fi\u015fa istorico-literar\u0103 a nuvelei, cu \u00eentreg caruselul criticii negativiste de tip socialist, demonstreaz\u0103 c\u0103 \u00een chestiunea libert\u0103\u0163ii umane, \u00een sensul abscons al nuvelei, textul lui D.R. Popescu r\u0103m\u00e2ne \u201eun reper\u201c \u00een \u201eopozi\u0163ia puterii fa\u0163\u0103 de angajamentul genera\u0163iei tinerilor scriitori de a deborda rigorile unei metode artificiale, impuse\u201c. \u00cen Dor, fi\u015fa critic\u0103 a lui C. Cuble\u015fan \u00eenregistreaz\u0103 \u201estilul epic analitic \u015fi descriptiv\u201c, la intersec\u0163ia dintre \u201erigurozitatea descrip\u0163iilor slaviciene \u015fi modernitatea comentariului faulknerian\u201c, printr-o desf\u0103\u015furare concentric\u0103 a intrigii.<br \/>\nEvenimentul epic se rezum\u0103 la \u201eun fapt de via\u0163\u0103 autentic\u201c din care se dezvolt\u0103 conflicte ce dep\u0103\u015fesc realitatea factual\u0103 \u015fi ajung \u00een parabol\u0103, metafor\u0103 sau simbol (Scenariul picaresc), din povestirea Prea mic pentru un r\u0103zboi at\u00e2t de mare. Ele intr\u0103 \u00een ac\u0163iune cu fabula\u0163ia \u015fi sacrul, din Ploaia alb\u0103, \u00een care prozatorul, ocolind tezismul ideologizant, recurge la \u201emetaforizarea faptului comun\u201c prin transferul banalului \u00eentr-o \u201emitologie\u201c a purific\u0103rii.<br \/>\nFi\u015fele analitice ale lui Constantin Cuble\u015fan puncteaz\u0103 pentru fiecare din textele lui<br \/>\nD.R. Popescu luate \u00een discu\u0163ie nu at\u00e2t \u201efabula\u201c narativ\u0103 a ac\u0163iunii, c\u00e2t formulele narative, inova\u0163iile epice, catalogarea tipurilor \u015fi modalit\u0103\u0163ilor narative, dar \u015fi argumente ale genezei unor opere \u015fi raportul textului cu aceste pretexte narative, cum e cazul \u201edosarului\u201c \u00een cazul nuvelei Duios Anastasia trecea. Nuvela se \u00eenscrie \u201e\u00een baladescul tragic\u201c, care atribuie realului un \u201ehalou de balad\u0103\u201c.<br \/>\n\u00cen cazul romancierului, criticul observ\u0103 predilec\u0163ia lui D.R. Popescu pentru evenimente disparate, \u00eenc\u0103 de la debut (Zilele s\u0103pt\u0103m\u00e2nii), \u201eo \u0163es\u0103tur\u0103 aparent haotic\u0103 a \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor\u201c \u015fi amalgamarea detaliilor, \u00een Vara oltenilor, care d\u0103 veridicitate ac\u0163iunii. Practica aceasta a disip\u0103rii epicului, printr-o \u201eminu\u0163ioas\u0103 observa\u0163ie de detaliu\u201c, cu scene de \u201eabsurd baroc \u015fi grotesc\u201c \u015fi personaje agitate, cu \u201est\u0103ri conflictuale\u201c, din ciclul F, devine proba nout\u0103\u0163ii romancierului, prin multiplicarea planurilor, viziunea \u201edinamic\u0103 \u015fi contemplativ\u0103 \u00een acela\u015fi timp, concentric simultan\u0103\u201c a realit\u0103\u0163ii, deschide \u201eo mitologie contemporan\u0103 lipsit\u0103 de eroism \u015fi m\u0103re\u0163ie\u201c. V\u00e2n\u0103toarea regal\u0103 devine romanul unei epopei, f\u0103r\u0103 adaosul eroic, cu \u201edestine maculate istoric\u201c, \u00een vreme ce O bere pentru calul meu constituie \u201eo fars\u0103 ateist\u0103\u201c, uz\u00e2nd de grotesc \u015fi fabulos. Aproape \u00een fiecare proz\u0103 a lui D.R. Popescu, observ\u0103 cu temei C. Cuble\u015fan, exist\u0103 un mobil narativ \u00een jurul c\u0103ruia se \u0163ese o intrig\u0103 cu multe ramifica\u0163ii, o crim\u0103 pe care eroii romanelor \u00eencearc\u0103 s-o elucideze, iar cititorul, cum afirm\u0103 scriitorul \u00eentr-una din profesiunile sale artistice, este chemat, el, s\u0103 sanc\u0163ioneze fapta abominabil\u0103.<br \/>\nCiclul F, care se \u00eencheie cu romanul \u00cemp\u0103ratul norilor, din 1976, este interpretat din perspectiva \u201emitului c\u0103l\u0103toriei prin labirintul istoriei contemporane\u201c, la jonc\u0163iunea dintre roman realist \u015fi roman parabolic, o practic\u0103 de asociere textual\u0103 preferat\u0103 de romanele lui<br \/>\nD.R. Popescu \u015fi care, \u00een aprecierea lui<br \/>\nC. Cuble\u015fan, trimite la \u201eamploarea compozi\u0163ional\u0103 faulknerian\u0103\u201c. De altfel, \u015fi romanele \u201edipticului Tiron B. (Iepurele \u015fchiop, Podul de ghea\u0163\u0103) \u00eens\u0103ileaz\u0103 structuri care mixeaz\u0103 realitatea cu fantasticul oniric, ceea ce duce la hibridizarea romanului \u015fi deschiderea lui spre structuri polimorfe (schi\u0163e, eseuri, povestiri)\u201c.<br \/>\nO catalogare succint\u0103 a celorlalte romane, din afara ciclurilor, opereaz\u0103 C. Cuble\u015fan, \u00eentr-o abordare unitar\u0103 a preocup\u0103rilor scriitorului \u015faizecist. Ora\u015ful \u00eengerilor e construit pe un \u201everitabil bestiar factologic al universului uman aflat sub zodia spaimei\u201c, \u00een vreme ce Dumnezeu \u00een buc\u0103t\u0103rie, primul roman dup\u0103 patru ani de \u201et\u0103cere\u201c ai autorului postdecembrist, \u00eentoarce eroii la realitatea interioar\u0103 a con\u015ftiin\u0163ei umane, o lume nu mai pu\u0163in terifiant\u0103 prin tr\u0103irile \u015fi convulsiile eroului \u00een lupta sa cu istoria potrivnic\u0103. Parabola, grotescul, inser\u0163ia memorialisticii, fac posibil\u0103 deschiderea romanelor din ultima vreme spre construc\u0163ia postmodernist\u0103, fie prin formula \u201eromantz-ului\u201c, structur\u0103 mozaicat\u0103, dup\u0103 C. Cuble\u015fan, fie prin discursivizarea traumei narative, prin \u201ecomentariul parabolic, \u00een cheie parodic\u0103\u201c, \u00een Paolo Francisca \u015fi al treisprezecelea apostol, pentru a ajunge la \u201efarsa burlesc\u0103\u201c cu \u0163int\u0103 satiric\u0103 sau la romanul-pamflet, \u00een S\u0103pt\u0103m\u00e2na de miere. Constantin Cuble\u015fan \u00eenseriaz\u0103 ultimele romane lui D.R. Popescu (Falca lui Cain, \u00centoarcerea tat\u0103lui risipitor) \u00een categoria romanelor-sintez\u0103, care culeg formule, tehnici \u015fi modalit\u0103\u0163i artistice din etapele anterioare, cu un adagio de agresivitate polemic\u0103, \u00eenc\u00e2t aceast\u0103 \u201eimagine spectral\u0103\u201c a realit\u0103\u0163ii devine proba originalit\u0103\u0163ii acestui prozator contemporan: \u201eConstruc\u0163ie epopeic\u0103 masiv\u0103, de ample propor\u0163ii epice, opera romanesc\u0103 a lui Dumitru Radu Popescu trebuie judecat\u0103 ca un singur tot, ca un ansamblu mozaicat de secven\u0163e cotidiene dintr-o nesf\u00e2r\u015fit\u0103 desf\u0103\u015furare a istoriei noastre contemporane\u201c.<br \/>\nPublicistica lui D.R. Popescu este citit\u0103 \u00een termenii unui \u201emanifest al crea\u0163iei\u201c, acoperind condi\u0163ia scriitorului \u00een societate, dezbateri despre morala scriitorului, implicarea \u00een sus\u0163inerea tinerilor scriitori. Practica eseului cultural, sub formula eseului cognitiv, care alimenteaz\u0103 o publicistic\u0103 de diagnosticare \u015fi de atitudine a scriitorului D.R. Popescu, se \u00eenscrie \u00een paradigma unei \u201eanalize sociologice \u015fi mai ales morale a societ\u0103\u0163ii actuale\u201c \u00eentr-o \u201econtinu\u0103 interferare a realului vie\u0163ii imediate cu literatura\u201c. Concluzia care deriv\u0103 din analiza volumelor de publicistic\u0103 repune \u00een discu\u0163ie raporturile complementare dintre realitate \u015fi literatur\u0103, o complinire a fic\u0163iunii cu formulele literaturii publicistice (eseul, polemica, pamfletul, epistola).<br \/>\nVolutele critice care \u00eenso\u0163esc aceste fi\u015fe de lectur\u0103 ale lui Constantin Cuble\u015fan printr-o raportare onest\u0103 la interpret\u0103rile de p\u00e2n\u0103 acum ale operei lui D.R. Popescu (Mirela Roznoveanu, Valentin Ta\u015fcu, Marian Popescu, Andreea Vl\u0103descu-Lupu, Sorin Cri\u015fan, Cornel Ungureanu) \u00eenregistreaz\u0103 noi teritorii de investigare literar\u0103, de la componente expresioniste la o tipologie a universurilor (ludic-imaginativ-ritualic, dup\u0103 V. Ta\u015fcu) p\u00e2n\u0103 la \u201esemnele unui neoexpresionism\u201c, dup\u0103 Marian Popescu, ori conturarea unei \u201eradiografii a insurgen\u0163ei genera\u0163iei \u015faizeciste\u201c, la Cornel Ungureanu.<br \/>\nVolumul lui Constantin Cuble\u015fan ofer\u0103 lecturi critice care invit\u0103 istoricii \u015fi criticii literari la o dezbatere necantonat\u0103 ideologic privind destinul literaturii rom\u00e2ne de azi \u015fi mai ales despre rolul \u015fi locul scriitorului D.R. Popescu (\u015fi nu numai), care a traversat at\u00e2t momentul \u201eliteraturii socialiste\u201c, c\u00e2t \u015fi cel postdecembrist, despre viabilitatea estetic\u0103 a unor scrieri apar\u0163in\u00e2nd genera\u0163iei at\u00e2t de diverse \u015fi at\u00e2t de hulite precum cea \u015faizecist\u0103. Prudent \u00een evalu\u0103ri de grup, dovedind o responsabil\u0103 \u015fi complet\u0103 cunoa\u015ftere a perioadei, avans\u00e2nd corecte situ\u0103ri \u015fi aprecieri ale scriitorilor vremii c\u0103reia \u00eei apar\u0163ine D. R. Popescu, studiul lui Constantin Cuble\u015fan este \u015fi semnalul recitirii scriitorului f\u0103r\u0103 patim\u0103, cu mult calm \u015fi cu o mai just\u0103 a\u015fezare fa\u0163\u0103 de oper\u0103.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Constantin Cuble\u015fan, D.R. Popescu \u00een labirintul mitologiei contemporane, Editura \u015ecoala Ardelean\u0103, Cluj-Napoca, 2015 &nbsp; Cu o activitate literar\u0103 rodnic\u0103, de peste cinci decenii, Constantin Cuble\u015fan continu\u0103 s\u0103 fie prezent \u00een actualitatea literar\u0103 cu acea acribie intelectual\u0103 \u015fi acela\u015fi entuziasm al lecturii mereu revigorate. De c\u00e2teva bune decenii, dou\u0103 direc\u0163ii ni se par relevante \u00een preocup\u0103rile&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/relecturi-critice-in-contemporaneitate\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Relecturi critice  \u00een contemporaneitate<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[14020,15297],"class_list":["post-24819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-constantin-cublesan","tag-d-r-popescu-in-labirintul-mitologiei-contemporane"],"views":1212,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24819"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24819\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24820,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24819\/revisions\/24820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}