Crezi c\u0103 e pace? Nu, nu e. Nu auzi l\u0103tratul mitralierelor, nu sim\u0163i miros de sulf \u015fi pucioas\u0103, nu vezi ruine \u00een jurul t\u0103u. E adev\u0103rat, slav\u0103 Domnului! Dar pace nu este. R\u0103zboiul a fost mult timp o solu\u0163ie pe care un stat o avea la dispozi\u0163ie pentru a-\u015fi \u0163ine sub control popula\u0163ia pe cale de a cre\u015fte dincolo de limitele resurselor sale economice, un exces de omenime care-l st\u00e2njenea \u015fi \u00eengreuna \u015fi care trebuia \u00een acest fel extirpat\u0103. Doar ipocrizia i-a f\u0103cut pe conduc\u0103tori s\u0103 nu vorbeasc\u0103 despre c\u00e2\u015ftigul reprezentat de \u201epierderile de vie\u0163i omene\u015fti\u201c din r\u00e2ndul propriilor armii. Nimeni nu-\u015fi dore\u015fte s\u0103 piard\u0103 un r\u0103zboi dar pierderile suferite \u00eentr-un r\u0103zboi nu sunt niciodat\u0103 at\u00e2t de dureroase pe c\u00e2t pretind unii belico\u015fi mai sim\u0163itori. Ele ajut\u0103 o na\u0163iune s\u0103 nu fie sufocat\u0103 de propria-i progenitur\u0103. \u015ei cum de cele mai multe ori omul a ac\u0163ionat \u00eentr-un mod extrem de frust, \u015fi r\u0103zboaiele au urm\u0103rit eradicarea puietului uman excedentar, c\u0103ci primii \u015fi cei mai mul\u0163i dintre cei mobiliza\u0163i au fost dintotdeauna tinerii. Umanitatea a evoluat \u2013 mai ales dup\u0103 dezastrele celor dou\u0103 r\u0103zboaie mondiale \u2013 \u00een sensul umanismului \u015fi astfel nu mai avem, cel pu\u0163in deocamdat\u0103, p\u00e2n\u0103 le vom uita de tot, conflagra\u0163ii at\u00e2t de violente.
\nCu toate acestea, \u00een aceast\u0103 tulbure vreme de pace se desf\u0103\u015foar\u0103 un r\u0103zboi nev\u0103zut, silen\u0163ios, \u201epa\u015fnic\u201c \u015fi chiar mizericordios. Este r\u0103zboiul \u201eluptei pentru supravie\u0163uire\u201c, darwinismul social impus de c\u0103tre liberalism peste tot \u00een lume, inclusiv \u00een Rom\u00e2nia, ca doctrin\u0103 de stat. Indiferent de \u201eculoarea politic\u0103\u201c toate partidele ader\u0103 acum (mai ales de c\u00e2nd cu pr\u0103bu\u015firea sistemelor socialiste care, chipurile, a dovedit falimentul socialismului) la principiile fundamentale ale liberalismului \u2013 ini\u0163iativ\u0103, competi\u0163ie, autopromovare, interven\u0163ia minimal\u0103 a statului \u00een reglarea bun\u0103st\u0103rii economice a individului \u015fi a societ\u0103\u0163ii. (Nu e elocvent c\u0103 sus\u0163in\u0103torii statului minimal, ai statului neasisten\u0163ial promoveaz\u0103 cu exaltare \u015fi vehemen\u0163\u0103 un singur fel de asisten\u0163\u0103 \u201esocial\u0103\u201c: moartea asistat\u0103?) Fiecare pe pielea lui. Nu te descurci, nu ai bani, nu ai reu\u015fit s\u0103-\u0163i g\u0103se\u015fti o slujb\u0103? Nu e nimic c\u00e2t\u0103 vreme e\u015fti liber. \u00cen acest caz liber s\u0103 mori de foame, liber s\u0103-\u0163i declari falimentul, liber s\u0103-\u0163i legi o piatr\u0103 sau o funie de g\u00e2t. Vei fi privit cu aceea\u015fi r\u0103ceal\u0103 cu care \u00een alte vremuri sergen\u0163ii \u00ee\u015fi num\u0103rau cadavrele secerate \u00eentr-o b\u0103t\u0103lie.
\nR\u0103m\u00e2n de fiecare dat\u0103 \u00eenm\u0103rmurit c\u00e2nd v\u0103d cum se cer dona\u0163ii pentru efectuarea unei opera\u0163ii \u201e\u00een str\u0103in\u0103tate\u201c c\u00e2te unui copil lovit de o n\u0103prasnic\u0103 boal\u0103. \u015ei dac\u0103 nu adun\u0103 acei bani? Dac\u0103 cheta, colecta public\u0103 nu d\u0103 nici un rezultat, atunci\u2026? Atunci acel copil va muri \u2013 sub privirea c\u00e2inoas\u0103 a statului de esen\u0163\u0103 liberal\u0103, dar \u015fi a sufletelor noastre din ce \u00een ce mai cinice, din ce \u00een ce mai liberale\u2026 Lupta pentru supravie\u0163uire \u00ee\u015fi cere tributul. Cei mai bine adapta\u0163i, cei mai bine dota\u0163i, cei mai bine plasa\u0163i \u2013 supravie\u0163uiesc, iar cei mai n\u0103p\u0103stui\u0163i, mai slabi, mai bolnavi trebuie s\u0103 piar\u0103. Asta e politica firii, viziunea liberal\u0103 a a naturii \u2013 deci trebuie s\u0103 ne plec\u0103m \u00een fa\u0163a ei. Cine se descurc\u0103 tr\u0103ie\u015fte, cine nu, piere!
\nPartea bun\u0103 a acestei st\u0103ri de lucruri este c\u0103, \u00een aceast\u0103 jungl\u0103 \u00een continu\u0103 expansiune, omul a devenit o raritate, un exotism absolut. C\u0103ut\u0103torii de aur sunt mult mai noroco\u015fi dec\u00e2t c\u0103ut\u0103torii de oameni, iar dac\u0103 Diogene ne-ar putea vedea, din butoiul lui antic, \u00een ce penurie tr\u0103im ast\u0103zi ar avea mult mai pu\u0163ine motive de nefericire. \u201eResursa uman\u0103\u201c \u2013 cum se spune \u2013 a devenit at\u00e2t de sec\u0103tuit\u0103 \u00eenc\u00e2t e de sute de ori mai probabil s\u0103 te \u00eempiedici de diamante \u015fi s\u0103-\u0163i spargi capul \u00eentr-o piatr\u0103 pre\u0163ioas\u0103 dec\u00e2t s\u0103 pui m\u00e2na pe vreun om.\u00a0 De aceea a\u015f propune economi\u015ftilor no\u015ftri ca \u2013 exclusiv din punctul de vedere al rarit\u0103\u0163ii lor, c\u0103ci din toate celelalte puncte de vedere sunt complet inutili \u2013 s\u0103 foloseasc\u0103 oamenii ca pe o valoare de referin\u0163\u0103, ca pe o acoperire a banilor pe care-i emit, ca pe o ciud\u0103\u0163enie pl\u0103cut\u0103, ca pe un suprem lux pe care natura \u00een nes\u0103buita ei productivitate \u00eel mai las\u0103 s\u0103 apar\u0103 din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Crezi c\u0103 e pace? Nu, nu e. Nu auzi l\u0103tratul mitralierelor, nu sim\u0163i miros de sulf \u015fi pucioas\u0103, nu vezi ruine \u00een jurul t\u0103u. E adev\u0103rat, slav\u0103 Domnului! Dar pace nu este. R\u0103zboiul a fost mult timp o solu\u0163ie pe care un stat o avea la dispozi\u0163ie pentru a-\u015fi \u0163ine sub control popula\u0163ia pe cale… Cite\u0219te mai mult »R\u0103zboi liberal<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[11237],"tags":[15244],"class_list":["post-24773","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-societate","tag-lupta-pentru-supravietuire"],"views":1018,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24773"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24773\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24774,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24773\/revisions\/24774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}