{"id":24467,"date":"2015-10-05T21:24:49","date_gmt":"2015-10-05T19:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=24467"},"modified":"2015-10-05T21:24:49","modified_gmt":"2015-10-05T19:24:49","slug":"contradictii-dialectice-opera-si-caracterul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/contradictii-dialectice-opera-si-caracterul\/","title":{"rendered":"Contradic\u0163ii dialectice. Opera \u015fi caracterul"},"content":{"rendered":"<p>\u00cen c\u00e2teva numere din Rom\u00e2nia literar\u0103 (august-septembrie 2015), Nicolae Manolescu face un \u201ecalendar\u201c cu anivers\u0103ri \u015fi comemor\u0103ri, atr\u0103g\u00e2nd aten\u0163ia asupra celor mai pu\u0163in \u201eobserva\u0163i de cititorii \u015fi comentatorii de azi, lua\u0163i cu alte treburi \u015fi cu alte lecturi, mai noi \u015fi mai sincronice. Printre cei uita\u0163i, mai pu\u0163in \u201eobserva\u0163i\u201c \u00een ultimii ani, ba chiar probabil programa\u0163i s\u0103 \u201edispar\u0103\u201c de tot din memoria vie a literaturii este ca \u015fi \u201einterzisul\u201c, azi, Eugen Barbu: autorul unor capodopere \u00een fa\u0163a c\u0103rora orice controvers\u0103 \u015fi contestare ar fi obligate s\u0103 tac\u0103 pu\u0163in. A\u015fadar, printre \u201eneobserva\u0163ii\u201c criticului de azi se afl\u0103 \u015fi Eugen Barbu, de la a c\u0103rui trecere \u00een lumea de dincolo am num\u0103rat, pe 7 septembrie 2015, dou\u0103zeci \u015fi doi de ani. Debuteaz\u0103 editorial cu Gloaba, \u00een 1955, volum de nuvele ce prefigureaz\u0103 prin locuri, medii \u015fi personaje Groapa din 1957, ap\u0103rut la \u015fapte ani dup\u0103 ce alt mare scriitor, Petru Dumitriu, b\u0103t\u0103torise drumul realismului socialist cu Drum f\u0103r\u0103 pulbere \u015fi Pas\u0103rea furtunii, c\u0103r\u0163i cu cheie \u00een viziunea unui str\u0103lucit exeget al lor&#8230; \u201eCurat dizident!\u201c \u00eemi spuneam acum zece ani, \u00een 2005, citind fragmente din jurnalul inedit al unui mare scriitor, tip\u0103rit dup\u0103 1989, de o revist\u0103 din provincie. Sunt notate acolo, \u00een jurnalul din 1973, lucruri grave pentru care cu un deceniu \u00een urm\u0103 se f\u0103cuser\u0103 ani grei de pu\u015fc\u0103rie: \u201eEconomia noastr\u0103 e la p\u0103m\u00e2nt \u015fi nu din cauza scriitorilor, ci din cauza pro\u015ftilor&#8230;\u201c \u0162\u0103ranii sunt h\u0103itui\u0163i ca iepurii pe c\u00e2mp, s\u0103 nu \u201efure\u201c vreun cartof dup\u0103 str\u00e2ngerea recoltei cu studen\u0163ii \u015fi cu ONT-ul. Tineretul este prost educat, exemplele de conduit\u0103 huliganic\u0103 vin de sus, din Cartierul Prim\u0103verii: \u201eCe vor de la ni\u015fte golani c\u00e2nd avem golani de rang \u00eenalt, vezi O.,vezi fiica lui M.C., care \u015fi-a ucis mama \u015fi a fost trimis\u0103 la Sanatoriu, iar tat\u0103l avansat. C\u00e2nd mini\u015ftrii nu vor mai avea 30.000 lei pe lun\u0103, ma\u015fini Mercedes la scar\u0103, \u015foferi, slugi, vile, secretare, mese la pre\u0163 real, nu c\u00e2t pl\u0103tesc acum, atunci s\u0103 vorbim despre democra\u0163ie\u201c. Dizidentul propune verificarea marilor \u201ecolec\u0163ionari\u201c de art\u0103 ai nomenclaturii \u015fi trecerea lor la ilicit, \u201einventarele caselor\u201c \u00eenal\u0163ilor activi\u015fti, pline cu lucruri de furat: \u201eNoul ministru de interne, Bobu, a str\u00e2ns toat\u0103 mobila stil din \u0163ar\u0103, a f\u0103cut o expozi\u0163ie pentru \u015ftabi, ace\u015ftia au venit cu toate cuconi\u0163ele lor \u015fi au ales la pre\u0163 de nimic: tablouri de clasici pe pere\u0163i, c\u0103r\u0163i rare, primite prin gospod\u0103ria de partid, pe care le tezaurizeaz\u0103\u201c. T\u00e2n\u0103ra genera\u0163ie din protipendada comunist\u0103, ajuns\u0103 azi \u00een posturi \u201echeie\u201c, se deda la huliganisme abominabile: \u201es\u0103 le num\u0103r eu automobilele, vilele, salariile astronomice (depuse sau nu), s\u0103 le spun ce fac copiii lor, ce violuri, ce crime, ce petreceri f\u0103r\u0103 perdea&#8230;\u201c Ce dizident n-ar semna aceast\u0103 pagin\u0103 despre imensa corup\u0163ie \u015fi ad\u00e2nca putreziciune a vie\u0163ii din mediul oligarhiei comuniste?! Dar pagina nu e scris\u0103 de un dizident, ci de un \u201ecolabora\u0163ionist\u201c: Eugen Barbu, unul dintre sus\u0163in\u0103torii cei mai ferven\u0163i \u015fi mai fideli ai regimului \u015fi, \u00een special, ai lui Nicolae Ceau\u015fescu. S-ar zice c\u0103 a scris-o doar la sup\u0103rare. \u00cens\u0103, \u00een afar\u0103 de faptul c\u0103 nu e singura pagin\u0103 de jurnal despre \u201egolanii de rang \u00eenalt\u201c, acest mare scriitor cu dou\u0103 fe\u0163e, care scria la dou\u0103 m\u00e2ini, ca Procopius din Cezareea, reia \u201etema\u201c huliganilor din protipendada comunist\u0103 \u015fi \u00een c\u00e2teva scrieri de fic\u0163iune ap\u0103rute \u00een timpul comunismului. Capitolul cu \u201epetrecerile tinerilor\u201c din Princepele, un mare roman hieroglific, trimite corup\u0163ia huliganilor din Cartierul Prim\u0103verii \u00een Evul Mediu, pictat \u00een culorile limbii inimitabile inventate de el \u00eensu\u015fi cu un geniu lingvistic cum n-au mul\u0163i scriitori rom\u00e2ni. \u201eTema\u201c revine, obsedant, \u00een S\u0103pt\u0103m\u00e2na nebunilor, \u00een Ianus: spre deosebire de cei care \u015fi-au \u00eenecat amarul \u015fi revolta doar \u00een jurnalele bine ascunse printre rufe, acest str\u0103lucit scriitor \u015fi jalnic obedient a l\u0103sat ca ele s\u0103 transpar\u0103 \u00een destule pagini din beletristica lui rezistent\u0103 \u00een c\u00e2teva romane care ating capodopera, unde \u015fi-a pitit curajul \u00een&#8230; Evul Mediu! Cum s\u0103-l judec\u0103m \u015fi ce posteritate merit\u0103 opera acestui paradoxal \u015fi contradictoriu scriitor? Vom conveni cu inchizitorii s\u0103i c\u0103 n-a fost nici pe departe un dizident, rezistent sau opozant, ci, din contr\u0103, un obedient \u015fi oportunist exemplar. Mediul scriitorilor l-a detestat, \u00een urma unui comportament inadmisibil fa\u0163\u0103 de colegi \u015fi rivali, din cauza unui caracter ur\u00e2t, cu apuc\u0103turi ce frizeaz\u0103 dela\u0163iunea \u015fi ac\u0163iuni publicistice duse cu concursul larg al Securit\u0103\u0163ii contra confra\u0163ilor, pe care-i dispre\u0163uia. Nu avea p\u0103reri mai bune nici despre st\u0103p\u00e2nii s\u0103i, cei pe care-i slujea cu o credin\u0163\u0103 care, la urm\u0103, i-a pierit: din paginile jurnalului, ca \u015fi din c\u0103r\u0163ile lui parabolice, activi\u015ftii puterii ies la fel de slu\u0163i precum erau. Voca\u0163ia \u015fi talentul i-au r\u0103mas mai puternice dec\u00e2t caracterul, biruit de realismul fundamental al operei. \u00cen plus, omul pare s\u0103 fi fost suflete\u015fte infirm, incapabil de iubire \u015fi considera\u0163ie pentru al\u0163ii dec\u00e2t pentru cei din \u201egroapa\u201c de unde a scos o capodoper\u0103, dar \u015fi aceia privi\u0163i cu cinism, ca \u201ematerial literar\u201c. Jurnalul e scris cu ochiul plebeu din M\u0103\u015ftile lui Goethe, un ochi nu r\u0103u, dar incapabil de iluzii \u015fi neputincios s\u0103 vad\u0103 \u201e\u00eenalt\u201c \u015fi cu bune sentimente. Se uit\u0103 \u00een iatacul st\u0103p\u00e2nilor, ca lacheul din proverbul fran\u0163uzesc prin gaura cheii: \u201enimeni nu este erou pentru lacheul s\u0103u\u201c. \u201eLacheul\u201c este un mare scriitor rom\u00e2n&#8230; S\u0103-l s\u0103rim din \u201ecalendar\u201c?!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00cen c\u00e2teva numere din Rom\u00e2nia literar\u0103 (august-septembrie 2015), Nicolae Manolescu face un \u201ecalendar\u201c cu anivers\u0103ri \u015fi comemor\u0103ri, atr\u0103g\u00e2nd aten\u0163ia asupra celor mai pu\u0163in \u201eobserva\u0163i de cititorii \u015fi comentatorii de azi, lua\u0163i cu alte treburi \u015fi cu alte lecturi, mai noi \u015fi mai sincronice. Printre cei uita\u0163i, mai pu\u0163in \u201eobserva\u0163i\u201c \u00een ultimii ani, ba chiar probabil&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/contradictii-dialectice-opera-si-caracterul\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Contradic\u0163ii dialectice. Opera \u015fi caracterul<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-24467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara"],"views":840,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24467"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24468,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24467\/revisions\/24468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}