Imaginile vorbesc de la sine. Vrei, nu vrei, chiar \u015fi de la mii de kilometri sar \u00een ochi. \u00ce\u0163i taie calea. Nu e nici prima \u015fi nici ultima oar\u0103 \u015fi ar fi necinstit \u015fi nedrept s\u0103 te prefaci c\u0103 nu le vezi. Sunt ca publicit\u0103\u0163ile \u00eenso\u0163ite de \u00eendemnul de a citi cu aten\u0163ie prospectul. Pe scurt, sunt memorabile. Sunt deja Istorie. Istorie aranjat\u0103, cum se face azi.<\/p>\n
\u00cembr\u0103ca\u0163i lejer, ca pentru o ie\u015fire la cafenea \u00eentre amici cu gusturi \u015fi preocup\u0103ri alese, doi dintre ei b\u0103rbieri\u0163i la s\u00e2nge, al treilea cu barba alb\u0103 piept\u0103nat\u0103 \u015fi t\u0103iat\u0103 \u00eentr-un p\u0103trat perfect, se foiesc \u00een fotolii c\u00e2teva momente, cum se cuvine, \u00eenainte de a ataca frontal chestiunea urgent\u0103 \u015fi crucial\u0103 a problemelor omului modern. Exact ceea ce-l fr\u0103m\u00e2nt\u0103 p\u00e2n\u0103 la insomnie \u015fi disperare intelectual\u0103 pe rom\u00e2nul s\u0103r\u0103cit, prostit \u015fi batjocorit. Dar \u00een cazul celor trei corifei \u015fi al altora c\u00e2\u0163iva absen\u0163i din motive de burse \u00een Europa avid\u0103 de dezv\u0103luiri mizerabiliste despre balcanica Rom\u00e2nie \u015fi de a nu le face eventual umbr\u0103 c\u2019est \u00e0 prendre ou \u00e0 laisser. Cu aceea\u015fi stupoare, ca \u00een povestea cu girafa. Sunt oficialii culturii rom\u00e2ne\u015fti (ce va mai fi r\u0103mas din ea dup\u0103 dou\u0103zeci \u015fi cinci de ani de occidentalizare for\u0163at\u0103); contribu\u0163ia lor de coloniza\u0163i este inestimabil\u0103. Sunt fl\u0103c\u0103ii de\u015ftep\u0163i ai na\u0163iei considerat\u0103 primitiv\u0103, cultiva\u0163i \u015fi \u015fcoli\u0163i \u00een str\u0103in\u0103tate \u00een vremurile trecute prin grija \u201ecomuni\u015ftilor\u201c, se public\u0103 \u00eentre ei \u015fi se g\u0103sesc geniali tot \u00eentre ei, scriu la gazet\u0103 despre nimicuri cu iz moral \u015fi filozofic, mai rar, sc\u0103ldat \u015fi cu oarece sc\u00e2rb\u0103 despre convulsiile lumii rom\u00e2ne\u015fti, \u015fi-au cl\u0103dit cu adev\u0103rat renumele \u015fi prosperitatea sub obl\u0103duirea fostului pre\u015fedinte al \u0163\u0103rii \u015fi de atunci \u0163in str\u00e2ns aproape \u015fi nu se mai dezmint. E marea lor calitate. E luciul care-i face vizibili de departe. Ceea ce treze\u015fte probabil curiozitate. Poate chiar \u015fi admira\u0163ie pentru oportunismul, tenacitatea \u015fi maniera de a se men\u0163ine pe norul pe care s-au c\u0103\u0163\u0103rat \u015fi de pe care nimic nu pare deocamdat\u0103 la \u00eendem\u00e2n\u0103 pentru a-i readuce cu picioarele pe p\u0103m\u00e2nt, printre muritorii de r\u00e2nd.
\nSuntem la o sindrofie dilematic\u0103 \u00een aer liber, de cur\u00e2nd. \u00cemprejur\u0103ri medievale, vreme clement\u0103, un afi\u015f mare \u00een spatele fotoliilor care anun\u0163\u0103 numele fl\u0103c\u0103ilor, al evenimentului \u015fi al arz\u0103toarei chestiuni asupra c\u0103reia vor aduce l\u0103muriri definitive. Spectatori a\u015feza\u0163i pe scaune de plastic \u015fi \u00een picioare. Intrare liber\u0103. Popor f\u0103r\u0103 treab\u0103, ie\u015fit la c\u0103scat gura \u015fi la tras cu urechea, ca la promenad\u0103 sau la b\u00e2lci. Nu e ca la femeia cu barb\u0103 sau la vi\u0163elul cu dou\u0103 capete, dar nici prea departe nu suntem. Cei trei au fost v\u0103zu\u0163i \u015fi r\u0103sv\u0103zu\u0163i la televizor, vedete verificate, c\u00e2teva publica\u0163ii pe h\u00e2rtie \u015fi pe Internet le ridic\u0103 ritualic osanale, c\u0103r\u0163ile lor sunt p\u0103strate \u00een libr\u0103rii la vedere, cam at\u00e2t ar num\u0103ra \u0163ara ca intelectuali \u015fi ocaziile de a fi \u00een preajma lor \u015fi de a-i asculta cu c\u00e2t\u0103 u\u015furin\u0163\u0103 se \u00eenv\u00e2rtesc prin c\u0103r\u0163i \u015fi rostesc de\u015ftept\u0103ciuni sunt rare. Lini\u015fte, se filmeaz\u0103. Problemele omului modern fiind complexe, misterioase \u015fi, \u00een general, legate de un trecut filtrat ideologic, de un prezent alunecos politic \u015fi de un viitor imprecis, discu\u0163ia destinat\u0103 ascult\u0103torilor prezen\u0163i \u015fi purtat\u0103 pe m\u0103sura capacit\u0103\u0163ii lor relative de a pricepe despre ce este \u00een realitate vorba \u00eencepe cu apari\u0163ia omului. Ceea ce urmeaz\u0103 timp de aproape dou\u0103 ore este o flec\u0103real\u0103 \u00eentre amici \u015fi complici care g\u00e2ndesc la fel, citeaz\u0103 aceia\u015fi autori celebri, au acelea\u015fi amintiri, abhor\u0103 comunismul, detest\u0103 totalitarismul, sunt neoliberali, euro-atlantici \u015fi toleran\u0163i din cre\u015ftet p\u00e2n\u0103 \u00een t\u0103lpi, dar mai au ceva dileme \u00een privin\u0163a corectitudinii politice \u015fi a multiculturalismului. Altfel zis, au f\u0103cut cu brio dovada concret\u0103, vizibil\u0103, pip\u0103ibil\u0103 la nevoie, c\u0103 \u00eencarneaz\u0103 omul modern p\u00e2n\u0103 la ultimul atom al pre\u0163ioasei lor fiin\u0163e; nici nu se putea altfel, prezentul \u015fi viitorul cultural al \u0163\u0103rii ar fi de neconceput f\u0103r\u0103 ei. C\u00e2teva glumi\u0163e, totu\u015fi, pentru pl\u0103cerea galeriei, ca Miticii ie\u015fi\u0163i la cr\u00e2\u015fm\u0103 sau la cafenea, pentru a mai destinde atmosfera care risca s\u0103 devin\u0103 spre sf\u00e2r\u015fit prea intelectual\u0103 \u015fi plictisitoare, \u015fi z\u00e2mbete de circumstan\u0163\u0103 pentru aplauzele de circumstan\u0163\u0103. A r\u0103mas oarecum f\u0103r\u0103 r\u0103spuns chestiunea, de altfel nerostit\u0103 sau t\u0103iat\u0103 la montajul final, a accesului sau a dorin\u0163ei omului rom\u00e2n obi\u015fnuit la modernitate \u015fi, odat\u0103 cu asta, la problemele ei insolubile.
\nNu s-ar putea spune \u00eens\u0103 c\u0103 dup\u0103 evenimentele cunoscute sub numele de Revolu\u0163ie rom\u00e2nii nu au dat n\u0103val\u0103 la modernitate cu entuziasm \u015fi cu speran\u0163e nebune \u015fi c\u0103 nu s-au str\u0103duit \u015fi nu se str\u0103duiesc s\u0103 fie moderni. Modernitatea occidental\u0103, a omului alb occidental, se \u00een\u0163elege, singura acceptabil\u0103 \u00een cazul \u00een care s-ar considera c\u0103 exist\u0103 \u015fi o alt\u0103 modernitate \u015fi un alt om modern. Capitalismul \u00een versiunea lui neoliberal\u0103 \u015fi s\u0103lbatic\u0103 s-a instalat peste noapte \u015fi s-a crezut, se mai crede c\u0103 Dumnezeu a fost apucat de picior, dar n-a b\u0103gat \u00eenc\u0103 de seam\u0103. Tot peste noapte a fost spulberat\u0103 solidaritatea social\u0103 \u015fi s-au descoperit \u015fi au fost acceptate ca naturale individualismul \u015fi goana furibund\u0103 dup\u0103 \u00eembog\u0103\u0163ire cu orice pre\u0163. Jaful a devenit \u015fi a r\u0103mas sport na\u0163ional. Uzinele s-au v\u00e2ndut la fier vechi. Agricultura a ajuns \u00een m\u00e2na c\u00e2torva latifundiari autohtoni \u015fi str\u0103ini. \u015ecoala public\u0103 s-a pr\u0103bu\u015fit, sistemul de s\u0103n\u0103tate a fost \u015fi continu\u0103 s\u0103 fie minat de clinicile private, medicii fug de s\u0103r\u0103cie \u015fi de umilin\u0163\u0103. Violurile, crimele, incestul, pedofilia au devenit fapte diverse cotidiene. \u0162ara a fost scoas\u0103 la mezat. C\u00e2teva milioane de rom\u00e2ni \u015fi-au luat lumea \u00een cap. Deposedate de un sens real \u015fi nobil al vie\u0163ii, prinse \u00een p\u00e2nza de p\u0103ianjen a publicit\u0103\u0163ii \u015fi a pornografiei, tinerele genera\u0163ii s\u0103race presimt c\u0103 viitorul nu le va apar\u0163ine, cum nu le mai apar\u0163ine nici prezentul dec\u00e2t \u00een aspectele lui superficiale, \u00eembr\u0103c\u0103minte, telefoane, h\u0103l\u0103duial\u0103 unde-i duce buzunarul \u015fi pu\u0163ina lor minte. A\u015fa se \u015fi explic\u0103, probabil, barbaria unora, incon\u015ftien\u0163a altora, dispre\u0163ul pentru v\u00e2rstnici, indiferen\u0163a general\u0103 pentru mersul societ\u0103\u0163ii, u\u015furin\u0163a cu care pot fi cump\u0103ra\u0163i \u015fi manevra\u0163i pentru o cauz\u0103 sau alta. \u00cen felul lor, \u00eens\u0103, aceste genera\u0163ii \u015fi cele care vor urma, neterminate \u015fi necoagulate cultural \u015fi identitar, lipsite de educa\u0163ie solid\u0103, abandonate libert\u0103\u0163ii, economiei, finan\u0163elor \u015fi democra\u0163iei neoliberale, violente \u015fi vorace, exprim\u0103 mai limpede \u015fi mai conving\u0103tor \u201eomul modern\u201c de care nu numai viitorul feudal al Rom\u00e2niei, ci \u015fi al lumii va avea nevoie. Nicio n\u0103dejde c\u0103 despre ei \u015fi problemele lor \u201eboierii min\u0163ii\u201c, modernii \u00eemplini\u0163i peste poate ai \u0163\u0103rii, vor flec\u0103ri la urm\u0103toarea lor sindrofie dilematic\u0103.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Imaginile vorbesc de la sine. Vrei, nu vrei, chiar \u015fi de la mii de kilometri sar \u00een ochi. \u00ce\u0163i taie calea. Nu e nici prima \u015fi nici ultima oar\u0103 \u015fi ar fi necinstit \u015fi nedrept s\u0103 te prefaci c\u0103 nu le vezi. Sunt ca publicit\u0103\u0163ile \u00eenso\u0163ite de \u00eendemnul de a citi cu aten\u0163ie prospectul. Pe… Cite\u0219te mai mult »Cum mai st\u0103m cu viitorul<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[14994,14995],"class_list":["post-24250","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politica","tag-dezvaluiri-mizerabiliste","tag-occidentalizare-fortata"],"views":1409,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24250"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24250\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24251,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24250\/revisions\/24251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}