{"id":24206,"date":"2015-09-09T14:47:42","date_gmt":"2015-09-09T12:47:42","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=24206"},"modified":"2015-09-09T14:47:42","modified_gmt":"2015-09-09T12:47:42","slug":"cercul-existential-si-istoric","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/cercul-existential-si-istoric\/","title":{"rendered":"Cercul existen\u0163ial \u015fi istoric"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Nicolae Breban, <em>Jocul \u015fi fuga<\/em>, Editura Contemporanul, Bucure\u015fti, 2015<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Simulacrul, \u00een noul \u015fi marele, \u00een orice sens, roman al lui Nicolae Breban, Jocul \u015fi fuga (Editura Contemporanul, 2015), este vizat de jocul, mi\u015fcarea \u015fi fuga lui Paul, personajul central \u015fi, naratologic vorbind, multifunc\u0163ional.<br \/>\nMi\u015fcarea sa \u00een cerc, \u00een abstract \u015fi concret, proiectul sau planul s\u0103u par a prinde putere \u015fi a avea succes. Dar aceste planuri, despre care afl\u0103m c\u0103 sunt mari, \u0163in de, sau se men\u0163in \u00een, imagina\u0163ie \u015fi nu schimb\u0103 nimic. \u00cen \u00eenchipuire, pe scena sa mental\u0103, oamenii pot fi manipula\u0163i ca ni\u015fte p\u0103pu\u015fi. El face ca Virgil s\u0103 se \u00eemprieteneasc\u0103 (vorba vine, nu crede \u00een prietenia propriu-zis\u0103) cu Raoul Ionescu, fostul so\u0163 la Mioarei, \u015fi s\u0103-l atrag\u0103 \u015fi pe Bastian, tat\u0103l lui Virgil. Iat\u0103 un scenariu epic, proiectat de un personaj auctorial. Simulacrul, mascarada mascheaz\u0103 ori tr\u0103deaz\u0103 prietenia. Prin inversarea rolurilor \u00een rela\u0163ie, du\u015fmanul ajunge ales ca prieten. De\u015fi \u201en\u0103scu\u0163i pentru a fi du\u015fmani\u201c, Raoul \u015fi Virgil \u201ese \u00eemprietenir\u0103 la toart\u0103\u201c. Virgil crede \u00een Idee, Raoul nu, cu umilin\u0163\u0103, el vrea s\u0103 fie \u201edegradat\u201c de Paul.<br \/>\nAproape jum\u0103tate din roman tatoneaz\u0103 preg\u0103tirea scenariului de grup, organiza\u0163ie sau cerc. \u00cen fine: \u201ecercul \u00eencepea realmente s\u0103 fie, s\u0103 se mi\u015fte, s\u0103 prind\u0103 realitate\u201c. Dar realitatea \u00eens\u0103\u015fi nu este propriu-zis realitate. Totul e definibil, redefinit, \u00eentors la sensul pierdut. \u00cen aceast\u0103 realitate, se are \u00een vedere, ori \u00een \u201eplan\u201c, \u201ecercul secret\u201c.<br \/>\nPaul se instituie drept gazd\u0103 ori amfitrion, apoi \u0163ine discursuri \u00een c\u00e2teva ora\u015fe. Cur\u00e2nd, Raoul \u015fi Bastian vor s\u0103 l\u0103rgeasc\u0103 cercul. \u015ei nu pot fi opri\u0163i sau st\u00e2njeni\u0163i. Un cerc \u201ede fier\u201c se formeaz\u0103 \u00een jurul Mioarei, ceea ce devine pentru ini\u0163iator un fapt \u00eencurajator. Un singur cuv\u00e2nt nu poate denumi ac\u0163iunea: \u201ejoc, fars\u0103, organiza\u0163ie, cerc, indiferent cum vrem s\u0103 le numim\u201c, spune Paul. Totul porne\u015fte aproape din nimic, se \u00eenf\u0103ptuie\u015fte ca de la sine, spre mirarea promotorului total sceptic: \u201enu am visat asta niciodat\u0103: rolul meu de organizator!\u201c. E ispitit doar de \u00eencercare. De aici iese cercul, din \u00eencercare. Paul se recunoa\u015fte, \u00een aceast\u0103 \u00eentreprindere, \u00eentr-o idee inteligibil\u0103, cu finalitate incert\u0103: impostor, megaloman, ridicol, nepotrivit, nedefinit, \u201enici cal, nici m\u0103gar\u201c. Lui Peter \u00eei spune c\u0103 se vede ca un \u201ebarcagiu\u201c. E deja suspect de nebunie, de lips\u0103 de m\u0103sur\u0103, dar \u015fi, dup\u0103 aproape doi ani, foarte ezitant: \u201epe Paul l-a cucerit \u015fi ideea de a se retrage\u201c, din acest grup sau cerc, care \u00eenc\u0103 \u201enu devenise o mi\u015fcare\u201c.<br \/>\nAl doilea cerc, condus de Peter \u015fi Virgil, numi\u0163i, \u00eentr-un sens arhaic, procurori, se formeaz\u0103 \u00een dezacord cu amfitrionul Paul, care exclude din principiu ierarhia \u00een grup. Raoul devine acum secretarul, numit \u015fi activul. Totul, declar\u0103 Peter, \u00een numele \u015fi slujba lui Paul \u015fi a Mioarei. Sunt \u00eenfiin\u0163ate filiale ale organiza\u0163iei la Suceava, Constan\u0163a \u015fi Timi\u015foara. Amfitrionul bate \u00een retragere, fuge, dar nu definitiv. \u201ePaul continu\u0103 s\u0103 lipseasc\u0103 \u015fi s\u0103 apar\u0103 rar\u201c. Ideea sa prinde corp, chiar \u00een form\u0103 de tr\u0103dare. El anun\u0163\u0103 reunirea sau conferin\u0163a cercului patronat de Mioara, la Bucure\u015fti, \u00een zona Izvorul Rece, cu 50-60 de membri prezen\u0163i. De\u015fi Paul are admiratori, el propune noi alegeri \u015fi \u00ee\u015fi anun\u0163\u0103 retragerea. \u201eOpera mea, c\u00e2t\u0103 este, este \u00eencheiat\u0103.\u201c Se produce \u201elovitura de teatru: excluderile \u015fi degrad\u0103rile\u201c.<br \/>\nSuspicios, Paul are \u00eencredere doar \u00een Peter \u015fi Virgil. Face deplas\u0103ri la Constan\u0163a, Alba Iulia, Hunedoara. \u00ce\u015fi m\u0103rturise\u015fte frica fa\u0163\u0103 de cei lacomi din cerc, nu fa\u0163\u0103 de securitate. Constat\u0103 izb\u00e2nda de moment: \u201eCercul devine de sine st\u0103t\u0103tor\u201c. T\u00e2n\u0103rul admirator Virgil Bretan spune c\u0103 Cercul este Paul. E convins c\u0103 Mioara, numit\u0103 \u015fi \u201eSora, patroana\u201c, \u00eel admir\u0103 pe cel, de el, admirat. Ce constat\u0103 Paul este slug\u0103rnicia, o adev\u0103rat\u0103 \u201eboal\u0103 a na\u0163iei\u201c. Pentru el conteaz\u0103 construc\u0163ia pornit\u0103 din \u00eencrederea \u00een sine. Exist\u0103 \u00een om, dincolo de ne\u00eencredere, \u201eun fel de zeu ascuns, puterea de a duce totul p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t\u201c. E fundamentul acestui \u201eproiect \u00eendr\u0103zne\u0163 \u015fi nepractic\u201c.<br \/>\nMica mas\u0103 a membrilor organiza\u0163iei \u00eel denun\u0163\u0103 c\u0103 a ajuns \u201eautocrat\u201c. Dar el continu\u0103 organizarea timp de o jum\u0103tate de an. Continu\u0103 totodat\u0103 \u015fi \u201efugile mele\u201c, din gruparea conceput\u0103 ca \u201eform\u0103 a aventurii\u201c.<br \/>\nCercul are \u00een urm\u0103 istoria a trei faze: \u201eprima a fost cea ideal\u0103, a \u00eenfr\u0103\u0163irii \u015fi entuziasmului colectiv\u201c, \u201ea doua\u201c critica \u015fefului-autocrat, iar ultima \u00een mi\u015fcare centripet\u0103, schimbarea nedorit\u0103 de promotorul provocator. Paul se metamorfozeaz\u0103, nu mai este vechiul ins ascuns, devine prezent, ac\u0163ioneaz\u0103, arbitrar \u015fi pripit, reduce num\u0103rul de membri extins de noii organizatori. Scopul r\u0103m\u00e2ne neclar, dar, \u00een mod uimitor, cert, definit negativ: nu e anticomunismul. Activ, Paul impune metode noi, declarate, \u00eempotriva unor a\u015ftept\u0103ri, nelegionare. \u00cen planul s\u0103u \u2013 la limit\u0103 \u2013 ideologic, \u201egrupul nostru de ac\u0163iune \u015fi de g\u00e2nd este unul na\u0163ionalist \u00een sensul bun al cuv\u00e2ntului\u201c. F\u0103r\u0103 xenofobie, \u00een armonie uman\u0103 \u015fi de credin\u0163e, chiar f\u0103c\u00e2ndu-se elogiul evreilor, care au dat Biblia, \u201eprima mare abstrac\u0163iune\u201c.<br \/>\nLiderii disiden\u0163i Sandu Mioc \u015fi actorul Sergiu Iacob v\u0103d \u00een Paul un tr\u0103d\u0103tor. Na\u0163ionali\u015ftii \u201ede toate culorile\u201c, vor s\u0103-i elimine \u00eent\u00e2i pe Virgil \u015fi Raoul: acesta \u201enu profesa \u00een nici un fel credin\u0163ele \u015fi ideile \u00eenfl\u0103c\u0103rate ale lui Cazimir (Paul)\u201c, \u00eei era doar devotat pentru c\u0103 fusese salvat din dezastrul c\u0103sniciei, \u201escos din mla\u015ftin\u0103\u201c.<br \/>\nCercul ajunge \u015fi la cel de-al treilea congres. Prolegionarismul ia av\u00e2nt. Virgil Bretan gre\u015fe\u015fte o dat\u0103, refuz\u00e2nd orice critic\u0103, \u015fi este denun\u0163at ca tr\u0103d\u0103tor de Sandu Mioc, \u015fi gre\u015fe\u015fte iar, voind s\u0103 plece din adunare. Perceput drept \u201ecreierul care \u00eel otr\u0103ve\u015fte pe Cazimir\u201c, Virgil este molestat, apoi ucis cu un cu\u0163it \u00een spate, \u00eenscen\u00e2ndu-i-se de c\u0103tre \u201eorganele\u201c legii o moarte \u201esexual\u0103\u201c, al\u0103turi de o fat\u0103 aflat\u0103 muribund\u0103, Doris Ilca din Lugoj, \u00een cadrul unei pretinse organiza\u0163ii de tip legionar.<br \/>\nPaul \u00eencepe s\u0103 vad\u0103 \u00een Virgil un martir. Actorul-lider Iacob se arunc\u0103 la picioarele liderului maxim recunoscut. Acesta, o vreme des vizitat de Raoul, o dat\u0103 \u015fi de cea numit\u0103 Doamna Mioara, ajunge s\u0103 fie c\u0103utat foarte pu\u0163in de Raoul \u015fi Peter. Avram, ata\u015fat de el, dispare, apoi dispare Paul \u00eensu\u015fi. \u00cei scrie Mioara, ata\u015fat\u0103 de noua prieten\u0103 Carol(ina), o dat\u0103 pe lun\u0103, \u00eens\u0103 el nu r\u0103spunde la scrisori. \u00ce\u015fi tr\u0103ie\u015fte acum \u201eizolarea, dep\u0103rtarea de capital\u0103 \u015fi de opera mea, de Cerc\u201c.<br \/>\nR\u0103m\u00e2ne ata\u015fat, cu suficient\u0103 deta\u015fare ironic-sarcastic\u0103, de ideea proiectului clar \u015fi lipsit de scop: \u201einspirata \u015fandrama pe care am ridicat-o sub numele de Cerc, de organiza\u0163ie, de mi\u015fcare\u201c. E sceptic, rece, pe mai departe: \u201enu predic entuziasmul\u201c. Pare chiar a fi tr\u0103d\u0103tor, cum fusese acuzat: \u201eparc\u0103 ur\u00e2nd el \u00eensu\u015fi ceea ce construise\u201c, Cercul, care, e drept, nu sem\u0103na cu cel \u00eenchipuit de el, ajuns \u00eemp\u0103r\u0163it \u00een \u201etrei frac\u0163iuni\u201c. De semnalat obsesia triadei, recurent\u0103 \u00een acest roman. Idei legionare \u201ecu unele amendamente\u201c, cultul mor\u0163ii \u00eenlocuit cu al ierbii, rezisten\u0163a sau supravie\u0163uirea ca simbol, p\u0103streaz\u0103 Mioc \u015fi Avram Avram (unicul nume dublat \u00een roman). Raoul r\u0103m\u00e2ne apropiat de primele idei ale Cercului, extins prin primirea \u015fi a unor comuni\u015fti. Cei din jurul lui Bastian \u015fi al actorului Iacob din Constan\u0163a fuzioneaz\u0103 cu cei din jurul lui Mioc.<br \/>\nPaul, promotorul ideii, respinsese orice \u201eprogram\u201c, motiv pentru care \u015fi el ajunge respins. \u201eFoarte pu\u0163ini \u00eei mai r\u0103m\u0103seser\u0103 fideli, dar \u015fi ace\u015ftia erau plini de am\u0103r\u0103ciune \u00een fa\u0163a tr\u0103d\u0103rii sale.\u201c El \u00ee\u015fi \u201ep\u0103r\u0103sise opera\u201c. Desp\u0103r\u0163ire crunt\u0103: acuzatorii \u00eel credeau \u201epsihopat\u201c, \u201eparanoic din cea mai vulgar\u0103 spe\u0163\u0103\u201c, \u201eUn parazit al nevoii de adev\u0103r \u015fi de credin\u0163\u0103 a altora, un fals \u015fi d\u0103un\u0103tor profet\u201c, \u201eofi\u0163er sub acoperire\u201c. Haosul este deplin: \u201eMinciuna, adev\u0103rul \u015fi calomnia, iat\u0103, se \u00eempleteau \u015fi se desf\u0103ceau, aproape fortuit&#8230;\u201c. Spre o mare mirare: \u201esub c\u00e2te m\u0103\u015fti \u015fi chipuri poate sclipi adev\u0103rul!\u201c.<br \/>\nCercul cu totul apare acum definit de Paul ca fiind \u201edoar un strig\u0103t!\u201c, de voin\u0163\u0103.<br \/>\nDin scrisorile minorei Liliana Caragiani, afl\u0103m c\u0103 Paul detest\u0103 progresul, iar ideea sa r\u0103m\u00e2ne doar o provocare. \u201ePaul poate provoca \u00een anumi\u0163i indivizi cruzi \u015fi dezechilibra\u0163i pofta de victim\u0103\u201c. Total autonom, practic\u0103 exclusiv \u201eimita\u0163ia de sine\u201c. \u00cen chip traumatic, r\u0103m\u00e2ne urm\u0103rit din copil\u0103rie de o \u201epas\u0103re mare\u201c.<br \/>\nStamatopol este cel care \u015ftie tot ce i se preg\u0103te\u015fte oficial Cercului. O cercetare, nu \u00eenc\u0103 un proces, doi-trei re\u0163inu\u0163i, iar pentru Maria Ionescu, numit\u0103 batjocoritor \u201ejertf\u0103\u201c, o \u201edeten\u0163ie ferm\u0103\u201c. Dezv\u0103luindu-se, Stamatopol \u00eel agreseaz\u0103 pe Paul, numit \u201elift\u0103 burghez\u0103\u201c, \u015fi \u201epotaie rasat\u0103\u201c. Exponen\u0163ial pentru Securitate, Stamatopol, lichidatorul afirmat al Cercului, face o expunere metodic\u0103: \u201enoi nu pedepsim \u00een nici un fel, eu cu at\u00e2t mai pu\u0163in: nu, noi retragem, izol\u0103m, noi neutraliz\u0103m tot ce ni se pune \u00een drum\u201c. Iat\u0103 nexul securismului perpetuu, nu doar al celui totalitarist-stalinist.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nicolae Breban, Jocul \u015fi fuga, Editura Contemporanul, Bucure\u015fti, 2015 &nbsp; Simulacrul, \u00een noul \u015fi marele, \u00een orice sens, roman al lui Nicolae Breban, Jocul \u015fi fuga (Editura Contemporanul, 2015), este vizat de jocul, mi\u015fcarea \u015fi fuga lui Paul, personajul central \u015fi, naratologic vorbind, multifunc\u0163ional. Mi\u015fcarea sa \u00een cerc, \u00een abstract \u015fi concret, proiectul sau planul&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/cercul-existential-si-istoric\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Cercul existen\u0163ial \u015fi istoric<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[14981,218],"class_list":["post-24206","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-jocul-si-fuga","tag-nicolae-breban"],"views":993,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24206"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24206\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24207,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24206\/revisions\/24207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}