{"id":24156,"date":"2015-08-23T14:51:28","date_gmt":"2015-08-23T12:51:28","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=24156"},"modified":"2015-08-23T14:51:28","modified_gmt":"2015-08-23T12:51:28","slug":"tipologia-spectatorului-de-cinema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/tipologia-spectatorului-de-cinema\/","title":{"rendered":"Tipologia spectatorului de cinema"},"content":{"rendered":"<p>Mersul la cinema a fost \u015fi \u00eenc\u0103 este una dintre \u00eendeletnicirile zilnice ale bucure\u015ftenilor. Fie c\u0103 are o situa\u0163ie material\u0103 bun\u0103, fie c\u0103 nu, bucure\u015fteanul va rupe din pu\u0163inul s\u0103u pentru a merge la film, cu mic, cu mare, m\u0103car o dat\u0103 pe lun\u0103.<br \/>\n\u00cen trecut, mersul la cinema era o modalitate ieftin\u0103 \u015fi distractiv\u0103 de a-\u0163i petrece timpul liber, care oferea cinefililor o stare bun\u0103, rup\u00e2ndu-i de rutina cotidian\u0103.<br \/>\nAcest aspect este valabil \u015fi \u00een ceea ce prive\u015fte provincia, unde au fost desfiin\u0163ate mii de s\u0103li de cinematografe, dup\u0103 1990. Ca urmare, num\u0103rul vizitatorilor a cunoscut o sc\u0103dere drastic\u0103. Pre\u0163ul unui bilet variaz\u0103 de la c\u00e2\u0163iva lei \u00een s\u0103lile cinematografelor vechi \u015fi ajunge la 30 de lei \u00een cele din mall-uri sau chiar la peste 70 de lei, dac\u0103 spectatorul dore\u015fte s\u0103 aib\u0103 parte de un tratament VIP.<br \/>\nConform Observatorului European al Audiovizualului, s\u0103lile de proiec\u0163ie de film au primit, \u00een anul 2007, cu 4,6% mai pu\u0163ini vizitatori fa\u0163\u0103 de anul precedent, c\u00e2nd \u00een \u00eentreaga \u0163ar\u0103 au func\u0163ionat doar \u015faptezeci \u015fi trei de cinematografe. Situa\u0163ia s-a schimbat \u00een ultimii ani. \u00cen 2013, de pild\u0103, num\u0103rul de bilete v\u00e2ndute \u00een cinematografele din Rom\u00e2nia fiind de 9,5 milioane, cu 13,8% mai mare fa\u0163\u0103 de anul precedent, potrivit ultimului studiu al OEA. De aceast\u0103 popularitate se bucur\u0103, desigur, cinematografele care \u00ee\u015fi desf\u0103\u015foar\u0103 activitatea \u00een interiorul marilor centre comerciale, datorit\u0103 confortului, accesibilit\u0103\u0163ii \u015fi multitudinii proiec\u0163iilor disponibile, pe c\u00e2nd cinematografe precum Patria, Corso sau Scala \u00ee\u015fi deschid anual por\u0163ile pentru un public de ordinul zecilor.<br \/>\nSitua\u0163ia este la fel de capricioas\u0103 \u015fi c\u00e2nd vine vorba de spectatorii filmelor din sala de cinema, unde putem \u00eent\u00e2lni numeroase tipologii, de la cele mai haioase la cele mai sup\u0103r\u0103toare. \u015etim cu to\u0163ii c\u0103 odat\u0103 ajun\u015fi \u00een sala de cinema suntem nevoi\u0163i s\u0103 \u00eemp\u0103r\u0163im nu numai filmul, ci \u015fi spa\u0163iul \u015fi atmosfera cu semenii no\u015ftri, amatori de filme, motiv pentru care adev\u0103ra\u0163ii cinefili prefer\u0103 s\u0103 \u00ee\u015fi cumpere dvd-urile cu noile filme ap\u0103rute \u015fi s\u0103 le vizioneze acas\u0103, \u00een propriul confort. Variabila care intervine \u00een discu\u0163ia noastr\u0103 este, f\u0103r\u0103 doar \u015fi poate, bunul-sim\u0163.<br \/>\nLa cinematografele din mall-uri, \u00eens\u0103, penibilul \u00ee\u015fi face loc \u00eenc\u0103 de la intrare, c\u00e2nd domnul de propor\u0163ii considerabile \u00ee\u015fi umple bra\u0163ele de pungi XXL de popcorn \u015fi nachos, c\u0103r\u00e2ndu-le ca pe trofee \u00een sala de cinema. Acest tip de spectator-iubitor-de-ron\u0163\u0103ieli \u00ee\u015fi va face sim\u0163it\u0103 prezen\u0163a \u00een sala de cinema, \u00eenc\u0103 de la \u00eenceputul peliculei, sorbind zgomotos din doza de suc \u015fi mestec\u00e2nd ne\u00eencetat pe durata filmului, f\u0103r\u0103 s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103 la disconfortul creat celorlal\u0163i. Tipul respectiv se poate \u00eembina cu cel al spectatorului-\u00eent\u00e2rziat care va ajunge mereu \u00een sala de cinema c\u00e2nd filmul a \u00eenceput deja de o bun\u0103 bucat\u0103 de vreme \u015fi care va c\u0103uta locul 10 de pe r\u00e2ndul 12 cu ajutorul bli\u0163-ului de la smartphone, deranj\u00e2ndu-i pe to\u0163i cei din jur.<br \/>\nSpectatorul-colectiv are tr\u0103s\u0103turi \u00een comun cu primele tipologii men\u0163ionate \u015fi este reprezentat de tinerii care nu au ca scop primordial vizionarea filmului, ci mai degrab\u0103 reprezenta\u0163ia unui spectacol. Ace\u015ftia, apar\u0163in\u00e2nd ambelor sexe, vin \u00een num\u0103r c\u00e2t mai mare, \u00ee\u015fi achizi\u0163ioneaz\u0103 biletele \u015fi merindele \u00een ultima clip\u0103 \u015fi prefer\u0103 s\u0103 comenteze filmul cap-coad\u0103, atr\u0103g\u00e2ndu-\u015fi aten\u0163ia cu diverse apelative, chiar dac\u0103 au primit locuri la dou\u0103 r\u00e2nduri distan\u0163\u0103. De\u015fi a\u0163i crede c\u0103 respectivii spectatori \u00ee\u015fi \u00eendreapt\u0103 aten\u0163ia mai cu seam\u0103 c\u0103tre filme de genul comedy-action sau comedy-romance, ei bine, a\u0163i fi surprin\u015fi s\u0103 afla\u0163i c\u0103 filmele horror, psihologice sau biografice se \u201ebucur\u0103\u201c de prezen\u0163a lor. Astfel, am avut ghinionul s\u0103 asist la scene oripilante, la filme precum The Theory of Everything unde, de\u015fi Eddie Redmayne \u00eel \u00eentruchipeaz\u0103 f\u0103r\u0103 cusur pe marele fizician, teoretician \u015fi cosmolog englez, Stephen Hawking, unii spectatori \u00eencadra\u0163i \u00een tipologiile de mai sus au g\u0103sit ilar\u0103 dizabilitatea personajului principal. Istoria s-a repetat, din nefericire, \u015fi la premiera filmului The Imitation Game, unde Benedict Cumberbatch joac\u0103 rolul genialului matematician britanic, Alan Turing, cu rol fundamental \u00een deznod\u0103m\u00e2ntul celui de-Al Doilea R\u0103zboi Mondial dup\u0103 ce sparge codul Enigma (reu\u015fit\u0103 ce permite Alia\u0163ilor s\u0103 afle planurile de r\u0103zboi naziste). De\u015fi povestea lui Alan Turing este extrem de profund\u0103 \u015fi ecranizat\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit de actorul nominalizat la Oscar, este cert c\u0103 filmul se adreseaz\u0103 unui public restr\u00e2ns, fiind mult prea complex \u015fi anevoie de \u00een\u0163eles de c\u0103tre spectatorii care au g\u0103sit una dintre cele mai dureroase r\u0103sturn\u0103ri de imagine ale istoriei, faptul c\u0103 \u00een 1952 lui Turing i-a fost intentat proces pentru vina de a fi homosexual, un motiv de a face glume.<br \/>\nO alt\u0103 tipologie des \u00eent\u00e2lnit\u0103 este cea a spectatorului-\u015ftie-tot care vine la cinema de obicei \u00eenso\u0163it de o alt\u0103 persoan\u0103 (mai pu\u0163in \u00eenzestrat\u0103 intelectual, \u00een perspectiva sa), c\u0103reia \u00eei va explica trailerele difuzate \u00eenainte s\u0103 \u00eenceap\u0103 filmul, replicile, coloana sonor\u0103 sau glumele din film. O va face \u015foptit, dar \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 aud\u0103 jum\u0103tate din sal\u0103 explica\u0163iile indispensabile \u015fi incontestabile. Cu acest spectator se \u00eenrude\u015fte, la capitolul \u015foptit, \u015fi cel c\u0103ruia \u00eei sun\u0103 telefonul \u00een timpul filmului. De ce \u015fi-ar seta to\u0163i spectatorii telefoanele pe modul silen\u0163ios odat\u0103 intra\u0163i \u00een sala de cinema, c\u00e2nd atmosfera anost\u0103 a filmului poate fi \u201eanimat\u0103\u201c de o sonerie vesel\u0103 \u015fi zgomotoas\u0103? Spectatorul-vorb\u0103re\u0163 va r\u0103spunde f\u0103r\u0103 jen\u0103 la telefon, \u00eei va oferi interlocutorului s\u0103u coordonatele locului \u00een care se afl\u0103, detalii despre compania sa \u015fi despre film, \u015fi o va face fie \u015foptit-grosolan, fie natural-grosolan, ca \u015fi cum s-ar afla \u00een propria buc\u0103t\u0103rie. Tot \u00een aceast\u0103 categorie se \u00eencadreaz\u0103 \u015fi spectatorul-justi\u0163iar, care va face remarci cu privire la scenele nejustificate, \u00een perspectiva sa, din film, ar\u0103t\u00e2ndu-\u015fi amarul \u015fi frustrarea cauzate de nesincronizarea regizorului cu propriile idei. O alt\u0103 \u00eendeletnicire a acestuia va fi s\u0103 atrag\u0103 aten\u0163ia celor din jur la cel mai mig zgomot produs sau celor care se ridic\u0103 s\u0103 ias\u0103\u00a0 \u2013 observ\u0103m deci c\u0103 se trece de la o extrem\u0103 la alta \u2013, reu\u015find, astfel s\u0103 capteze aten\u0163ia tuturor spectatorilor prin mu\u015ftruluieli \u00eendreptate c\u0103tre ghinioni\u015ftii de l\u00e2ng\u0103 el \u015fi s\u0103 creeze o atmosfer\u0103 cu adev\u0103rat nepl\u0103cut\u0103 \u015fi jenant\u0103.<br \/>\nCu toate acestea, exist\u0103 \u015fi zile bune, \u00een care spectatorii sunt pe aceea\u015fi lungime de und\u0103, savureaz\u0103 pelicula de la \u00eenceput la sf\u00e2r\u015fit, tr\u0103ind acelea\u015fi st\u0103ri de emo\u0163ie \u00een timpul scenelor mai sensibile sau aplaud\u00e2nd la finalul unui film bun. \u00cen \u00eencheiere, a\u015f vrea s\u0103 spun, din perspectiva unei iubitoare de filme, c\u0103 \u00eemi doresc ca toate filmele s\u0103 se desf\u0103\u015foare \u00een condi\u0163ii civilizate, s\u0103 \u00een\u0163elegem cu to\u0163ii c\u0103 mergem la cinema s\u0103 ne relax\u0103m \u015fi s\u0103 ne bucur\u0103m ochii \u015fi mintea cu rezultatul muncii a sute de persoane, nu s\u0103 batjocorim personaje din film sau spectatori din sal\u0103. Bunul-sim\u0163 ar trebui s\u0103 fie un criteriu de selec\u0163ie \u00een ceea ce prive\u015fte spectatorii filmelor de cinema, dar, din p\u0103cate, nu exist\u0103 aceast\u0103 op\u0163iune la casa de bilete. P\u00e2n\u0103 se vor rezolva aceste inconveniente, va trebui s\u0103 convie\u0163uim cu spectatorii mai sus men\u0163iona\u0163i. Vizionare pl\u0103cut\u0103!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mersul la cinema a fost \u015fi \u00eenc\u0103 este una dintre \u00eendeletnicirile zilnice ale bucure\u015ftenilor. Fie c\u0103 are o situa\u0163ie material\u0103 bun\u0103, fie c\u0103 nu, bucure\u015fteanul va rupe din pu\u0163inul s\u0103u pentru a merge la film, cu mic, cu mare, m\u0103car o dat\u0103 pe lun\u0103. \u00cen trecut, mersul la cinema era o modalitate ieftin\u0103 \u015fi distractiv\u0103&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/tipologia-spectatorului-de-cinema\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Tipologia spectatorului de cinema<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[56],"tags":[14940,14941],"class_list":["post-24156","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-antropologica","tag-mersul-la-cinema","tag-spectatorul-de-cinema"],"views":1707,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24156"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24157,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24156\/revisions\/24157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}