{"id":23893,"date":"2015-07-12T15:56:48","date_gmt":"2015-07-12T13:56:48","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=23893"},"modified":"2015-07-12T15:59:40","modified_gmt":"2015-07-12T13:59:40","slug":"mandria-de-a-fi-sluga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/mandria-de-a-fi-sluga\/","title":{"rendered":"M\u00e2ndria de a fi slug\u0103"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Cred c\u0103 \u00een nicio \u0163ar\u0103 din lume nu se vorbe\u015fte mai mult dec\u00e2t la noi despre lege, legalitate, Constitu\u0163ie \u015fi tot ce \u0163ine de justi\u0163ie, prin aceasta din urm\u0103 \u00een\u0163eleg\u00e2ndu-se doar D.N.A. Experien\u0163a arat\u0103 c\u0103 numai ea este mai presus de lege, de Parlament, de Guvern, de oricine \u015fi de orice, doar D.N.A. nu pl\u0103te\u015fte pentru gre\u015feli \u015fi nu d\u0103 nim\u0103nui socoteal\u0103.<br \/>\nCei ce cunosc ori au tr\u0103it perioada de dup\u0103 r\u0103zboi, a instal\u0103rii \u015fi a practicilor comunismului primitiv, vor spune ca \u015fi mine, c\u0103 am ajuns s\u0103 retr\u0103im cam tot ce ne-a fost dat s\u0103 detest\u0103m atunci, dar cu o \u015fi mai mare grea\u0163\u0103. Bolnavilor de gargar\u0103 pe marginea legilor, ar fi momentul s\u0103 le amintim de Articolul 3 din Constitu\u0163ia Republicii Socialiste Rom\u00e2nia din 1986, \u00een care se stipuleaz\u0103, pentru a elimina orice dubiu, c\u0103: \u201e\u00cen Republica Socialist\u0103 Rom\u00e2nia for\u0163a politic\u0103 conduc\u0103toare este Partidul Comunist Rom\u00e2n.\u201c Dac\u0103 prin absurd\u00a0 s-ar acorda teoria cu practica \u015fi s-ar \u00eenlocui, s\u0103 zicem, procuratura cu Partidul Comunist, nu s-ar mira nimeni, cum nu s-a mirat nimeni c\u00e2nd partide \u00eentregi au trecut peste noapte de la st\u00e2nga la dreapta f\u0103r\u0103 ca vreun membru, fie \u015fi din gre\u015feal\u0103, s\u0103 se opun\u0103 sau chiar s\u0103 observe schimbarea. \u015ei, cum lesne se \u00een\u0163elege, toate se fac \u00een numele interersului na\u0163ional, al imaginii Rom\u00e2niei sau chiar al prestigiului Rom\u00e2niei \u00een Europa \u015fi \u00een lume, sintagme care, at\u00e2t c\u00e2t va d\u0103inui biologic actuala clas\u0103 politic\u0103, ar trebui interzise, adic\u0103 ferite de ridicolul \u00een care au fost cobor\u00e2te de casta prostimii cu \u015ftaif. Oare mai avem o \u0163ar\u0103 a noastr\u0103? Nu cumva suntem chiria\u015fii unui mall \u00een fa\u0163a c\u0103ruia se joac\u0103 demult o pies\u0103 t\u00e2mpit\u0103 prin care ni se administreaz\u0103 subliminal alt\u0103 istorie, alte valori \u015fi credin\u0163e \u00eenc\u00e2t am ajuns s\u0103 nu mai \u015ftim cine suntem. Oamenii s-au resemnat at\u00e2t de mult cu falsurile \u015fi abuzurile de orice fel, \u00eenc\u00e2t a spune adev\u0103rul, a ar\u0103ta cu degetul ho\u0163ia, impostura \u015fi m\u00e2rl\u0103nia au devenit acte de curaj. Iar a avea curaj este un pericol pentru o putere ai c\u0103rei piloni de sus\u0163inere au devenit frica, dela\u0163iunea \u015fi ignoran\u0163a. Cineva, mai st\u0103p\u00e2n pe sine \u015fi mai deta\u015fat de metodele enoria\u015filor lui Stalin, \u015fi-a amintit de o glum\u0103 veche pe care, actualiz\u00e2nd-o, vom spune c\u0103 este despre procurori; voi \u00eencerca s\u0103 o transcriu \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu lezez obrazele sub\u0163iri ale patriei. Se zice c\u0103 un cet\u0103\u0163ean fugea odat\u0103 m\u00e2nc\u00e2nd p\u0103m\u00e2ntul, \u00eensp\u0103im\u00e2ntat de o echip\u0103 specializat\u0103 \u00een a t\u0103ia o anumit\u0103 gland\u0103 masculin\u0103 supranumerar\u0103. Un cunoscut, v\u0103z\u00e2ndu-l, \u00eel \u00eentreab\u0103 ce are de fuge at\u00e2t de disperat, dar afl\u00e2nd care era motivul fricii acestuia izbucne\u015fte \u00een r\u00e2s: \u201eFugi degeaba, doar \u015ftii c\u0103 la tine nu-i cazul, ai \u015fi tu dou\u0103 ca oricare alt b\u0103rbat!\u201c \u201eDa, ai dreptate, at\u00e2ta doar c\u0103 \u0103\u015ftia mai \u00eent\u00e2i le taie \u015fi abia pe urm\u0103 le num\u0103r\u0103!\u201c A\u015fa \u015fi la noi, \u00een ultima vreme: Beciul Domnesc a devenit un loc \u00een care se face num\u0103r\u0103toarea dup\u0103 t\u0103iere. Privit\u0103 din spa\u0163iul respectiv \u015fi prin lentilele procurorilor, \u0163ara \u00eens\u0103\u015fi este un \u201egrup infrac\u0163ional organizat\u201c, de\u015fi, dac\u0103 invers\u0103m termenii, cred c\u0103 n-am fi at\u00e2t de departe de adev\u0103r. Procurorii \u015fi-au dovedit eficien\u0163a \u00een lupta politic\u0103. Alt st\u0103p\u00e2n, acelea\u015fi metode. Ei \u00eenclin\u0103 balan\u0163a \u00een Parlament, \u00een Guvernul Rom\u00e2niei, \u00een via\u0163a social\u0103. Puterea lor destructiv\u0103 este uria\u015f\u0103. Ei \u00eei pot da \u015fi \u00eei vor da pre\u015fedintelui nu numai \u201eguvernul s\u0103u\u201c, ci \u015fi \u0163ara sa, adic\u0103, mai pe rom\u00e2ne\u015fte, mo\u015fia sa. Oricum, din Beciul Domnesc nimeni nu iese nep\u0103tat \u015fi nimeni nu-\u015fi mai poate continua cariera. Sigur, mul\u0163i \u015fi-au meritat \u015federea pe acolo, dar peste ei \u015fi peste milioanele furate s-a a\u015fternut lini\u015ftea, c\u0103ci f\u0103r\u0103 acele ho\u0163ii, unele func\u0163ii, chiar cele mai \u00eenalte, n-ar fi fost posibile. Inscrip\u0163ia de la intrarea \u00een \u201eInfernul\u201c lui Dante ar fi destul de potrivit\u0103 pentru rezerva\u0163ia pomenit\u0103, de\u015fi \u201eInfernul\u201c lui B\u0103sescu \u015fi al lui Iohannis merit\u0103 o alta, cu specific na\u0163ional, care s\u0103 ne oblige pe to\u0163i s\u0103 ne amintim de anii \u00een care ne-am dovedit la\u015fi, incapabili s\u0103 ne merit\u0103m libertatea dob\u00e2ndit\u0103 de al\u0163ii cu mult prea mult s\u00e2nge. C\u00e2teva luni crezusem c\u0103 domnul Klaus Iohannis s-a r\u0103t\u0103cit pe drumul cel bun, dar s-a gr\u0103bit s\u0103 nu ne lase prea mult timp pentru iluzii \u015fi a optat pentru drumul cel mai b\u0103tut cu putin\u0163\u0103, al \u00eenainta\u015fului s\u0103u, care i-a l\u0103sat mo\u015ftenire o echip\u0103 de oameni rodat\u0103, ascult\u0103toare, dar cu vechi \u015fi justificat abonament la Beciul Domnesc. Dac\u0103 ace\u015ftia au folosit bani necura\u0163i pentru a-i c\u00e2\u015ftiga victoria \u00een alegeri a lui B\u0103sescu, au devenit ei cinsti\u0163i \u015fi cura\u0163i \u00een campania pentru alegerea actualului pre\u015fedinte? Cunosc\u0103tori ai tuturor dedesubturilor, oameni cu o \u00eenalt\u0103 calificare la acest capitol, mai pot fi ei acuza\u0163i f\u0103r\u0103 riscul de a zgudui tot lan\u0163ul de rela\u0163ii? Dup\u0103 ce vor rezolva cu PSD-ul \u015fi cu guvernul \u201enelegitim\u201c, cum spune doamna Gorghiu \u015fi papagalii ei, procurorii vor g\u0103si alte priorit\u0103\u0163i: poate c\u0103 unii nu sunt destul de blonzi sau de \u00eenal\u0163i, de exemplu, poate c\u0103 planul de arest\u0103ri al \u201eEuropei civilizate\u201c va fi \u00eendeplinit. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, exist\u0103 \u015fi explica\u0163ii logice ale ced\u0103rii \u015fi la\u015fit\u0103\u0163ii generale \u00een fa\u0163a \u0163u\u0163\u0103rilor dictatorilor b\u0103\u015ftina\u015fi. Pe vremea R\u0103posatului, orice ordin t\u00e2mpit, orice absurditate se justifica ar\u0103t\u00e2nd cu degetul \u00een sus: \u201e\u00c3la\u201c \u015fi \u201eAia\u201c. Acum se bate cu degetul pe um\u0103r, iar cei mai \u00eendr\u0103zne\u0163i, \u201ecunosc\u0103torii\u201c \u201e\u015ftiu\u201c c\u0103 voturile se num\u0103r\u0103 \u00een alt\u0103 parte, c\u0103 membrii unui obscur sinod diplomatic dau firmanele, iar haraciul este, de mai bine de un sfert de veac, \u0163ara. Aceast\u0103 \u0163ar\u0103 foarte bogat\u0103 odinioar\u0103, care a r\u0103mas f\u0103r\u0103 industrie, f\u0103r\u0103 agricultur\u0103, f\u0103r\u0103 bog\u0103\u0163iile subsolului \u015fi f\u0103r\u0103 for\u0163a de munc\u0103. Un mall c\u00e2t hotarele ei, dar cu mul\u0163i s\u0103raci, mai ales cu duhul, \u015fi cu cele mai performante lichele care se m\u00e2ndresc cu statutul lor de supu\u015fi umili \u015fi credincio\u015fi celor mai puternici dec\u00e2t ei \u015fi al c\u0103ror dispre\u0163 nu-i sup\u0103r\u0103, dimpotriv\u0103. Pentru mul\u0163i acesta este \u015fi o ciudat\u0103 surs\u0103 de energie \u015fi \u00eencredere. Ei au certitudinea c\u0103 exist\u0103 at\u00e2ta timp c\u00e2t simt acest sentiment. S\u0103 dispre\u0163uiasc\u0103, dar atunci s\u0103 m\u0103 dispre\u0163uiasc\u0103 pe mine! Felul \u00een care am pierdut toate cele mai \u00eenainte pomenite ar ocupa un loc de seam\u0103 \u00een orice istorie a lichelismului na\u0163ional, dar \u015fi a prostiei. Asediul brutal, imediat dup\u0103 ultimul r\u0103zboi, dar \u015fi dup\u0103 Revolu\u0163ie asupra valorilor na\u0163ionale \u015fi a tradi\u0163iilor ar ocupa un loc de cinste chiar \u015fi \u00eentr-o Istorie universal\u0103 a prostiei. M\u0103cel\u0103rirea cailor odat\u0103 cu apari\u0163ia primelor tractoare este un alt exemplu, luat la \u00eent\u00e2mplare. Numirea \u00een func\u0163ii de r\u0103spundere a ignoran\u0163ilor \u015fi tara\u0163ilor. \u201eSpune-mi cum \u00eei recuno\u015fti\/ Dintre pro\u015fti pe cei mai pro\u015fti\u201c? se \u00eentreba Arghezi. Ast\u0103zi, dup\u0103 ni\u015fte zeci de ani, am ajuns s\u0103 fim din nou raiul diletan\u0163ilor, activi\u015ftilor, \u00eenv\u00e2rti\u0163ilor \u015fi veleitarilor care au infestat, incredibil de repede, apele curate ale Revolu\u0163iei \u015fi, fire\u015fte, libertatea a \u00eembr\u0103cat foarte repede uniforma lor. Explica\u0163ii? Nu \u015ftim s\u0103 ap\u0103ram ceva ce, p\u00e2n\u0103 nu demult, n-am avut niciodat\u0103. Moise \u015fi-a \u0163inut poporul \u00een pustie p\u00e2n\u0103 au murit to\u0163i cei care au fost robi \u00een Egipt. La noi, cei ce au fost robi \u00een comunism nu mai au importan\u0163\u0103, dar ne \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103 urma\u015fii lor pentru care libertatea nu are nici un \u00een\u0163eles. Tr\u0103iesc \u00eentr-un spa\u0163iu f\u0103r\u0103 valori, f\u0103r\u0103 istorie, f\u0103r\u0103 credin\u0163\u0103 \u015fi cu dispre\u0163 pentru cultur\u0103 \u015fi educa\u0163ie. Altfel, europeni, anticomuni\u015fti \u015fi vegetarieni care nu concep via\u0163a f\u0103r\u0103 semin\u0163e de c\u00e2nep\u0103. Vorbesc mai mult dec\u00e2t \u00een\u0163eleg \u015fi, \u00een comunicarea scris\u0103, pe facebook, desigur, folosesc pe \u00ee din i \u015fi iubind diaspora pe care n-o cunosc \u00ee\u015fi manifest\u0103 pre\u0163uirea pentru pre\u015fedinte. Al\u0163ii, din alte spa\u0163ii geografice \u015fi spirituale merg \u00een direc\u0163ia ar\u0103tat\u0103 de propria lor istorie \u015fi civiliza\u0163ie, indiferent de dificult\u0103\u0163ile de orice fel sau de sirenele care \u00eencearc\u0103 s\u0103-i atrag\u0103 spre z\u0103ri nea\u015fteptate. Noi mergem pe drumul cel bun abia dup\u0103 ce le-am \u00eencercat pe toate celelalte. Mai exist\u0103, ceea ce s-ar putea numi, povara libert\u0103\u0163ii. Fromm dovede\u015fte c\u0103, pe l\u00e2ng\u0103 dorin\u0163a \u00eenn\u0103scut\u0103 de libertate, exist\u0103 \u015fi o dorin\u0163\u0103 instinctiv\u0103 de supunere. La autorit\u0103\u0163i, la un conduc\u0103tor puternic, la diverse legi interioare ce \u0163in de convingeri, reguli cu care indivizii s-au n\u0103scut etc. Poate fi la mijloc for\u0163a energiei lor vitale sau o sl\u0103biciune \u015fi o neputin\u0163\u0103 fundamental\u0103, ba chiar \u015fi con\u015ftiin\u0163a insignifian\u0163ei. Fromm a g\u0103sit \u00een Fra\u0163ii Karamazov de Dostoievski un foarte conving\u0103tor exemplu de incapacitate de a suporta libertatea: \u201e&#8230; nu are o nevoie mai arz\u0103toare dec\u00e2t aceea de a g\u0103si pe cineva c\u0103ruia s\u0103-i poat\u0103 ceda c\u00e2t mai repede posibil acel dar al libert\u0103\u0163ii cu care el, nenorocitul, s-a n\u0103scut\u201c. Tot \u00eentr-un anumit tip de sl\u0103biciune trebuie remarcat\u0103 \u015fi pulsiunea sadic\u0103, adic\u0103 pl\u0103cerea de a provoca celuilalt sau celorlal\u0163i durere. Cei interesa\u0163i de via\u0163a politic\u0103 \u00een\u0163eleg foarte bine aceast\u0103 nevoie at\u00e2t de manifest\u0103. \u00cenving\u0103torul nu se mul\u0163ume\u015fte s\u0103 aib\u0103 totul, ci are nevoie \u015fi de suferin\u0163a celor \u00eenvin\u015fi. La Beciul Domnesc stau nu numai ho\u0163i \u015fi \u00eenv\u00e2rti\u0163i, ci \u015fi adversari, unii nevinova\u0163i. Al\u0163ii, teroriza\u0163i de aceea\u015fi sete de s\u00e2nge, \u00ee\u015fi a\u015fteapt\u0103 r\u00e2ndul la exterminare politic\u0103. \u0162ine aceasta de componenta sadic\u0103 a \u00eenving\u0103torului, despre care vorbeam, sau de un calcul rece, economic? Mai exist\u0103 vreun rom\u00e2n bogat care s\u0103 conteze \u00een vreun top c\u00e2t de c\u00e2t serios? Dac\u0103 e\u015fti bun pentru \u0163ar\u0103, \u015fi nu pentru dirijorii din umbr\u0103, exist\u0103 procurori pentru orice evadare din r\u00e2nd \u015fi c\u00e2te o cucoan\u0103 care s\u0103 te anun\u0163e c\u0103 e\u015fti nelegitim. Dar la fel de trist, cel pu\u0163in la fel de trist, exist\u00e3 \u015fi o mul\u0163ime care nu \u0163ine seama de ceea ce a primit, ce distan\u0163e \u015fi pierderi s-au recuperat, ci de ceea ce n-a primit \u00eenc\u0103. Motiv s\u0103 se simt\u0103 mai confortabil \u00een&#8230; corul robilor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Cred c\u0103 \u00een nicio \u0163ar\u0103 din lume nu se vorbe\u015fte mai mult dec\u00e2t la noi despre lege, legalitate, Constitu\u0163ie \u015fi tot ce \u0163ine de justi\u0163ie, prin aceasta din urm\u0103 \u00een\u0163eleg\u00e2ndu-se doar D.N.A. Experien\u0163a arat\u0103 c\u0103 numai ea este mai presus de lege, de Parlament, de Guvern, de oricine \u015fi de orice, doar D.N.A. nu&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/mandria-de-a-fi-sluga\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">M\u00e2ndria de a fi slug\u0103<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[13156],"tags":[14698,14697,14138,14700,4,4950,14699,1699],"class_list":["post-23893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial","tag-abuzurile-de-orice-fel","tag-articolul-3-din-constitutia-republicii-socialiste-romania-din-1986","tag-beciul-domnesc","tag-comportamente-politice-in-romania","tag-editorial","tag-imaginea-romaniei","tag-procurorii","tag-societatea-romaneasca"],"views":27424,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23893"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23897,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23893\/revisions\/23897"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}