\u00cen anii \u201990 ap\u0103ruser\u0103, cu oarecare succes de cas\u0103 (de\u015fi poate c\u0103 nu chiar cel scontat), c\u0103r\u0163ile cu re\u0163ete de \u00eembog\u0103\u0163ire, despre cum s\u0103 faci primul milion ori chiar despre cum s\u0103 devii magnat. Clasicul absolut fiind, cum altfel, Dale Carnegie. Declinul acestei literaturi l-a marcat poate cel mai tran\u015fant anecdota c\u00e3reia primii decep\u0163iona\u0163i (ori cei mai sceptici) \u00eei asiguraser\u0103 o circula\u0163ie aproape la fel de larg\u0103 ca \u015fi a c\u0103r\u0163ilor de gen: \u015etii cum s\u0103 te \u00eembog\u0103\u0163e\u015fti? Scrie o carte despre cum s\u0103 te \u00eembog\u0103\u0163e\u015fti.
\nEra \u00eens\u0103 o epoc\u0103 a evaziunilor romantice \u00een vremuri de infla\u0163ie, \u00een care \u00eentreaga na\u0163ie c\u0103zuse prizonier\u0103 intrigilor de romance ale vreunei Sandra Brown ori Barbara Cartland, fantezii trase \u00een tiraje uria\u015fe, atunci c\u00e2nd nu urm\u0103rea miile de episoade ale telenovelelor latino-americane. Ideea de \u00eembog\u0103\u0163ire propus\u0103 de Dale Carnegie era de asemenea una romantic\u0103, \u015fi grozav de paseist\u0103, cam de inspira\u0163ie interbelic\u0103, precum de altfel \u015fi personajul, v\u00e2nz\u00e2nd aceea\u015fi idee din interminabilele foiletoane \u00een fascicule s\u0103pt\u0103m\u00e2nale de alt\u0103dat\u0103, precum De la v\u00e2nz\u0103tor de ziare la milionar (acestea f\u0103r\u0103 a se mai bucura totu\u015fi de succes dup\u0103 1989).
\nLiteratura motiva\u0163ional\u0103, sau self-help, sau a lui \u201ecum s\u0103\u2026\u201c, o v\u0103d ie\u015find azi din mantaua nou\u0103zecist\u0103, pentru a afirma, dup\u0103 proiec\u0163iile romantice \u015fi de \u00eenavu\u0163ire peste noapte, un interes mai concret, orientat acum c\u0103tre sine. Descinz\u00e2nd \u2013 la noi \u2013 din acea literatur\u0103 a magiilor sentimentale \u015fi financiare, literatura motiva\u0163ional\u0103 pare \u00eens\u0103 un progres, dovedindu-se, m\u0103car aparent, mai aplicat\u0103, mai pragmatic\u0103. Prin ea descoperim, cel pu\u0163in, c\u0103 schimbarea adev\u0103rat\u0103 vine din interior. Apoi, literatura motiva\u0163ional\u0103 ne poate ajuta tocmai insufl\u00e2ndu-ne speran\u0163\u0103 \u015fi dorin\u0163a de schimbare atunci c\u00e2nd avem nevoie (c\u00e2nd suntem deprima\u0163i, anxio\u015fi, timizi \u015f.a.m.d.). Nu-i pu\u0163in. Exist\u0103 mereu un autor care ne garanteaz\u0103 schimbarea \u015fi care ne arat\u0103 foarte precis, cu exemple, pa\u015fii de urmat. \u201eCheia succesului\u201c \u0163ine la urma urmelor de un algoritm, la care se adaug\u0103 mult\u0103 voin\u0163\u0103, iar adesea \u015fi avertismentul \u2013 care mai mult ne asigur\u0103 \u2013 c\u0103 nu va fi deloc u\u015for. Nu e u\u015for, deci e posibil.
\nCe era \u00eenainte tehnic\u0103, sau proiec\u0163ie, azi e psihotehnic\u0103, sau munc\u0103 eficient\u0103 (conson\u00e2nd armonic cu mantrele exaltante ale individualismului neoliberal propov\u0103duit \u00een ultimele decenii). Pandantul economic sau financiar al literaturii \u201ede suflet\u201c \u00eel constituie azi nu c\u0103r\u0163ile despre cum s\u0103 te \u00eenavu\u0163e\u015fti miraculos, ci cele despre \u201ecum g\u00e2nde\u015fte\u201c miliardarul american, despre managementul \u201epentru to(n)\u0163i\u201c \u015fi despre ra\u0163ionamentele \u015fi ra\u0163ionaliz\u0103rile \u201ebrandurilor\u201c de succes.
\n\u00cen ceea ce prive\u015fte literatura motiva\u0163ional\u0103, bazat\u0103 aproape exclusiv pe traduceri, mai ales \u00een ultima vreme apar numeroase c\u0103r\u0163i despre fericirea \u00een cuplu \u015fi despre cum s\u0103 ai un mariaj de excep\u0163ie (obligatoriu este \u201erespectul pentru cel\u0103lalt\u201c, unii autori avertiz\u00e2nd-asigur\u00e2nd \u015fi c\u0103 nu exist\u0103 \u201efericire p\u00e2n\u0103 la ad\u00e2nci b\u0103tr\u00e2ne\u0163i\u201c \u2013 deci, urm\u00e2nd sugestia implicit\u0103, exist\u0103 fericire \u00een cuplu); sunt publicate tot mai multe biografii, de genul \u201evia\u0163a mea\u201c, adic\u0103 via\u0163a de celebritate, care, pe l\u00e2ng\u0103 satisfac\u0163iile voyeuriste, promit chiar din proiect (dac\u0103 nu \u015fi explicit) re\u0163ete de via\u0163\u0103; \u015fi apar \u015fi c\u0103r\u0163i urgente despre vindecarea depresiei prin voin\u0163\u0103, credin\u0163\u0103 sau diete naturiste (pe acestea le-a\u015f clasifica pe o scal\u0103 merg\u00e2nd de la inofensive la periculoase, autorii lor prob\u00e2nd arogant ori poate numai defensiv c\u0103 nu \u00een\u0163eleg la ce se refer\u0103).
\nS\u0103 mai a\u015fez\u0103m pe mas\u0103, la confluen\u0163\u0103 de genuri, \u015fi literatura inspira\u0163ional\u0103 \u015fi sapien\u0163ial\u0103, care a \u00eenflorit \u2013 am putea spune chiar c\u0103 a explodat \u2013 mai ales pe Facebook.
\nToat\u0103 aceast\u0103 psihologie popular\u0103, pop, pop-up, func\u0163ion\u00e2nd prin condi\u0163ion\u0103ri \u015fi ap\u0103sarea unui buton, psihologia accesibil\u0103 ce sare de pe rafturile libr\u0103riilor \u00een calea poten\u0163ialilor clien\u0163i, e \u00eentr-un fel o prezen\u0163\u0103 fireasc\u0103 \u00een via\u0163a cotidian\u0103, \u015fi poate \u015fi de oarece ajutor, cum sugeram, prin infuzarea speran\u0163ei, a dorin\u0163ei de schimbare, prin stimularea reveriei (o facultate mai important\u0103 dec\u00e2t s-ar putea crede), prin anumite secven\u0163e aleatorii de con\u015ftientizare \u015fi prin familiarizarea, la prima vedere, a publicului cu realitatea noastr\u0103 intern\u0103, psihic\u0103 (tot a\u015fa cum snobismul, de pild\u0103, ne introduce \u00een lumea artelor).
\nS\u0103 not\u0103m \u00eens\u0103 \u015fi limitele acestei psihologii de \u00eent\u00e2mpinare. Iar principalul ei neajuns este c\u0103 nu ofer\u0103 ce promite. Nici nu poate. Multe traduceri de literatur\u0103 motiva\u0163ional\u0103 ne \u00eenva\u0163\u0103 despre mediile glamoroase ale filmului, ale showbiz-ului \u015fi ale marilor finan\u0163e occidentale, proiect\u00e2ndu-ne, precum \u015fi \u00eentr-alte d\u0103\u0163i, \u00eentr-o lume de basm (nu c\u0103 asta ar fi \u00een sine ceva r\u0103u, dar e bine s\u0103 \u015ftim c\u0103 nu vom afla \u201ecum s\u0103\u201c). Marea majoritate a algoritmilor de succes propu\u015fi de diferi\u0163ii autori pentru diferite probleme din diferite domenii se bazeaz\u0103 pe autoritatea auctorial\u0103 \u015fi pe multe imperative, deci pe mul\u0163i \u201etrebuie\u201c. Sunt \u201esolu\u0163ii\u201c care atac\u0103 un efect, un simptom, nu o cauz\u0103. Care se bazeaz\u0103 pe supraeu \u015fi pe \u00eent\u0103rirea acestuia, \u00een loc s\u0103 \u00eel analizeze. Care fac apel la voin\u0163\u0103, nefiind interesate de incon\u015ftient, unde rezid\u0103 adev\u0103ratele probleme. Astfel, toate aceste \u201esolu\u0163ii\u201c, travestite \u00een \u201etehnici\u201c (eventual \u201ede bun-sim\u0163\u201c), se arat\u0103 a fi \u00een cele din urm\u0103 doar mostrele unei g\u00e2ndiri magice \u015fi omnipotente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00cen anii \u201990 ap\u0103ruser\u0103, cu oarecare succes de cas\u0103 (de\u015fi poate c\u0103 nu chiar cel scontat), c\u0103r\u0163ile cu re\u0163ete de \u00eembog\u0103\u0163ire, despre cum s\u0103 faci primul milion ori chiar despre cum s\u0103 devii magnat. Clasicul absolut fiind, cum altfel, Dale Carnegie. Declinul acestei literaturi l-a marcat poate cel mai tran\u015fant anecdota c\u00e3reia primii decep\u0163iona\u0163i (ori… Cite\u0219te mai mult »Psihologia pop(up)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[11237],"tags":[14573,8270,14572],"class_list":["post-23749","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-societate","tag-literatura-magiilor-sentimentale","tag-literatura-motivationala","tag-literatura-self-help"],"views":1637,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23749"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23750,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23749\/revisions\/23750"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}