{"id":23599,"date":"2015-06-13T07:21:14","date_gmt":"2015-06-13T05:21:14","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=23599"},"modified":"2015-06-13T07:21:14","modified_gmt":"2015-06-13T05:21:14","slug":"povestile-reale-ale-satului-de-altadata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/povestile-reale-ale-satului-de-altadata\/","title":{"rendered":"Pove\u015ftile&#8230; reale ale satului de alt\u0103dat\u0103"},"content":{"rendered":"<p>Anul trecut, mai prin var\u0103, am ajuns \u00een \u0163inutul Buz\u0103ului \u00eentr-un grup de cercet\u0103tori \u015fi prieteni de la Muzeul \u0162\u0103ranului Rom\u00e2n. Motivul era c\u00e2t se poate de atractiv: urma s\u0103 identific\u0103m \u015fi s\u0103 culegem r\u0103m\u0103\u015fi\u0163ele unui univers cultural, spiritual, specific satului arhaic rom\u00e2nesc. S\u0103 investig\u0103m cu instrumente specifice etnografiei \u015fi antropologiei culturale patrimoniul imaterial al zonei socio-etnografice a Buz\u0103ului. Proiectul se nume\u015fte \u201eCercetare aplicat\u0103 pentru dezvoltarea sustenabil\u0103 \u015fi cre\u015ftere economic\u0103 urm\u00e2nd principiile geoconserv\u0103rii: \u00cen sprijinul ini\u0163iativei Geoparcul UNESCO \u2013 \u0162inutul Buz\u0103ului\u201c; are ca aplicant principal Institutul de Geodinamic\u0103 \u201eSabba S. \u015etef\u0103nescu\u201c, al Academiei Rom\u00e2ne, ca partener Muzeul Na\u0163ional al \u0162\u0103ranului Rom\u00e2n, se va desf\u0103\u015fura \u00eentre 1 iulie 2014 \u015fi 30 aprilie 2017 \u015fi este finan\u0163at de European Economic Area Financial Mechanism (EEA GRANTS) \u015fi de Ministerul Educa\u0163iei Na\u0163ionale (Rom\u00e2nia).<br \/>\nMai \u00eent\u00e2i \u00een echip\u0103 extins\u0103 (\u00eempreun\u0103 cu Anamaria Iuga \u2013 cercet\u0103tor, Magdalena Molnar \u2013 muzeograf; Maria Mateoniu \u2013 cercet\u0103tor, Ana Pascu \u2013 muzeograf, Rodica Marinescu \u2013 redactor, Cosmin Manolache \u2013 muzeograf) am luat pulsul terenului. Prin interviuri semi-structurate am aflat pove\u015fti interesante despre chihlimbarul de Col\u0163i, am vizitat chiliile rupestre de la Aluni\u015f, ne-am dat \u00eent\u00e2lnire cu trovan\u0163ii de la Ulmet, cu muntele de sare \u2013 grunjul \u2013 de la M\u00e2nz\u0103le\u015fti \u015fi ne-am bucurat de peisajul mirific din Bisoca. Ulterior am revenit pe teren \u00een grupuri restr\u00e2nse \u015fi am aflat o mul\u0163ime de legende locale despre toponimie, comori, virtu\u0163ile chihlimbarului, eroi locali (haiduci precum Gheorghila\u015f), re\u0163ete autohtone, practici magice, obiceiuri familiale \u015fi calendaristice, ocupa\u0163ii \u015fi me\u015fte\u015fuguri tradi\u0163ionale.<br \/>\nV\u0103 voi \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi acum c\u00e2teva pove\u015fti \u015fi credin\u0163e despre iele \u015fi despre locurile rele, urm\u00e2nd ca \u00eentr-un articol viitor s\u0103 descoperim c\u00e2teva aspecte ne\u015ftiute ale chihlimbarului \u015fi c\u00e2teva elemente din mitologia care \u00eenconjoar\u0103 protector \u015fi fascinant comorile.<br \/>\nDespre iele, din antologiile de folclor rom\u00e2nesc, afl\u0103m o sumedenie de lucruri. C\u0103 poart\u0103 mai multe nume: Milostive, Z\u00e2ne milostive, Doamne, Domni\u0163e, Fetele codrului, Sfinte, \u015eoimane, Albe, Mu\u015fate. C\u0103 li se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 muritorilor ba sub forma unor fecioare frumoase, ba ca ni\u015fte babe ur\u00e2te. Unii credeau c\u0103 merg din loc \u00een loc de Rusalii, al\u0163ii credeau c\u0103 \u015fi \u00een alte zile. Nici originea lor nu e sigur\u0103: unii credeau c\u0103 ar fi fiicele lui Rusalim-\u00cemp\u0103rat, al\u0163ii c\u0103 l-ar fi avut ca tat\u0103 pe Alexandru Machedon. Prin Oltenia se credea c\u0103 ielele sunt \u015fapte la num\u0103r \u015fi c\u0103 sunt extrem de frumoase. Nu le puteau vedea dec\u00e2t oamenii cura\u0163i la suflet. Zboar\u0103 pe la miezul nop\u0163ii pe deasupra caselor, \u00eembr\u0103cate \u00een zale, av\u00e2nd clopo\u0163ei la picioare \u015fi vestind astfel pe ce om r\u0103u \u00eel vor pedepsi. Pedepsele erau variate: unora le legau limba, altora le luau min\u0163ile, iar pe al\u0163ii \u00eei poceau \u201elu\u00e2ndu-le\u201c m\u00e2inile sau picioarele, nu \u00eenainte de a-i atrage prin c\u00e2ntecul lor \u015fi de a juca \u00een jurul lor hora de trei ori. \u0162\u0103ranii aveau \u015fi o serie de practici apotropaice prin care \u0163ineau ielele la distan\u0163\u0103: credeau c\u0103 de gospod\u0103ria \u00een care un cap de cal st\u0103 at\u00e2rnat \u00een par iele nu se ating. Nici de omul care purta asupra lui usturoi sau pelin. Este limpede c\u0103 pentru \u0163\u0103rani ielele erau ni\u015fte fiin\u0163e sacre, \u00een sensul lui Rudolf Otto. Ele sunt fascinante (mysterium fascinans) \u015fi \u00eenfrico\u015f\u0103toare (mysterium tremendum). Cert este c\u0103 \u00een vremurile noastre post-comuniste ielele nu prea se mai arat\u0103. Problema a ap\u0103rut odat\u0103 cu industrializarea \u015fi cu electrificarea satelor. Cu ani \u00een urm\u0103 Irina Nicolau \u00eemi povestea c\u0103 l-a \u00eentrebat pe un \u0163\u0103ran de ce nu se mai arat\u0103 a\u015fa des ielele. R\u0103spunsul nu s-a l\u0103sat mult a\u015fteptat: pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd zboar\u0103&#8230; se \u00eempiedic\u0103 de firele de la st\u00e2lpii de electricitate.<br \/>\nLeg\u0103tura dintre iele \u015fi locurile rele este simpl\u0103: locul unde au jucat ielele este un loc r\u0103u. Sunt mai multe specii de locuri rele: locul abandonat (casa p\u0103r\u0103sit\u0103), locul unde a fost \u00eengropat un strigoi, locul unde s-a petrecut o fapt\u0103 nelegiuit\u0103 sau locul unde s-a ridicat volbura sau v\u00e2rtejul, locul asupra c\u0103ruia st\u0103 un blestem. Contactul cu un loc r\u0103u \u00ee\u0163i poate aduce boal\u0103, necaz, paralizie, nebunie. Dac\u0103 exist\u0103 locuri rele, exist\u0103 \u015fi locuri ferite, cum ar fi vatra \u015fi gr\u0103dina. Un loc ferit este un loc bun care nu poate fi transformat \u00eentr-un loc r\u0103u.<br \/>\nAcum gata cu teoria. V\u0103 las \u00een compania pove\u015ftilor.<br \/>\n<strong>Un loc blestemat <\/strong><br \/>\n<strong>\u015fi c\u00e2teva \u00eent\u00e2mpl\u0103ri cu iele<\/strong><br \/>\nDumitru Nica, din Col\u0163i: De exemplu, aicea este Dealul Martiriei sau martiriilor, unde se zice c\u0103 este \u015fi un loc blestemat. Este pe hotarul comunei. Nu se \u015ftie cine l-a blestemat. Ceea ce v\u0103 spun am tr\u0103it eu personal. Dar mi-am dat seama mult mai t\u00e2rziu c\u0103 e loc blestemat. De ce? C\u0103 aici au murit doi oameni \u2013 e o st\u00e2nc\u0103 mare \u2013 plus \u00een jur de vreo 150 de oi care s-au aruncat de st\u00e2nca aceasta. Este o st\u00e2nc\u0103 care se \u00eentinde, a\u015fa, pe vreo 400 de metri \u015fi e foarte abrupt\u0103 \u00een partea de nord, \u00een nord-vest, a\u015fa, foarte abrupt\u0103, 30-40 de metri. Plus c\u0103 iarna se mai \u00eent\u00e2mpl\u0103 accidente de animale s\u0103lbatice, foarte multe animale s\u0103lbatice sar acolo \u015fi-\u015fi g\u0103sesc sf\u00e2r\u015fitul. Vede\u0163i dumneavoastr\u0103, c\u0103 eu c\u00e2nd am auzit de locul acesta, aveam exact 11 ani. 11 ani ne\u00eemplini\u0163i. \u015ei cum s-a \u00eent\u00e2mplat? Eu sunt dintr-un sat de sus de-aici, spus Muscelul C\u0103r\u0103m\u0103nesc, \u015fi f\u0103ceam ciclul gimnazial la Gura Teghii. Unchiul meu a fost \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor la Gura Teghii \u2013 \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul Damian. \u015ei f\u0103ceam naveta. S\u00e2mb\u0103ta veneam, duminica plecam, c\u0103 st\u0103team la unchiu-meu acolo. \u015ei treceam prin p\u0103durile acelea. \u015ei mama mea \u2013 Dumnezeu s-o ierte \u2013 m\u0103 \u00eenso\u0163ea printr-un loc, era un loc undeva cu o p\u0103dure deas\u0103, deas\u0103. O p\u0103dure care fusese t\u0103iat\u0103 \u015fi era foarte mult l\u0103star din acesta. \u015ei c\u0103rarea era \u00eengust\u0103 \u015fi treceai a\u015fa, te furi\u015fai a\u015fa. Mi-a fost team\u0103 \u015fi mereu mi-era team\u0103. \u015ei venea \u015fi m\u0103 trecea de p\u0103durea asta \u015fi m\u0103 suia p\u00e2n\u0103 \u00eentr-un deal acolo, de la care m\u0103 purta cu vorba: \u201ehai c\u0103 uite n-am plecat, hai c\u0103 sunt aicea \u00eenc\u0103, hai, hai\u201c, mai chiuiam \u015fi eu, mai strigam&#8230; \u015ei \u00eentr-una din zile, la sf\u00e2r\u015fitul lui octombrie, \u00eenceputul lui noiembrie \u2013 era o toamn\u0103 din aceasta friguroas\u0103, mohor\u00e2t\u0103 \u2013 zice, s\u0103 te scoli mai de diminea\u0163\u0103 \u2013 mi-a spus seara \u2013 c\u0103 plec\u0103m m\u00e2ine de diminea\u0163\u0103 la&#8230; te duci de diminea\u0163\u0103 c\u0103 mai t\u00e2rziu am treab\u0103. \u015ei nu pot s\u0103 merg cu tine. Mi-am f\u0103cut des\u0103gu\u0163a, am plecat, a mers cu mine p\u00e2n\u0103 \u00een dealul respectiv, era \u00een jur de nou\u0103 cred sau mai t\u00e2rziu \u015ei am stat acolo. E, cobor\u00e2m, m-a prins acolo la poalele Martiriei \u2013 c\u0103 despre asta e vorba \u2013 m-a prins o cea\u0163\u0103! A venit o cea\u0163\u0103 din toate p\u0103r\u0163ile, n-am mai v\u0103zut nimic. Picase frunza din pomi, din arbori a\u015fa \u015fi nu se mai vedea c\u0103rarea. Fusese, cred, \u015fi o brum\u0103 groas\u0103 din asta a\u015fa, asta explic\u0103 de ce, \u015fi n-am mai v\u0103zut. \u015ei am \u0163inut tot la dreapta, tot la dreapta, s\u0103 nu m\u0103 duc&#8230; era un loc mai r\u00e2pos, mai cu st\u00e2nci, mai a\u015fa \u015fi tot am \u0163inut dreapta \u015fi am v\u0103zut c\u0103 urc. Se urca, dar unde era c\u0103rarea pe care mergeai era cam pe culmea de nivel. M-am tot dus \u015fi m-am pomenit \u00een fa\u0163a unei st\u00e2nci, adic\u0103 deasupra unei st\u00e2nci, nu \u00een fa\u0163a unei st\u00e2nci. Da, mi-a ap\u0103rut \u00een fa\u0163\u0103 o st\u00e2nc\u0103. Cum te uitai de-aicea te lua groaza c\u0103 \u015fi acuma c\u00e2nd te ui\u0163i a\u015fa&#8230; \u015ei m-am speriat, am luat-o pe l\u00e2ng\u0103 st\u00e2nc\u0103 la vale, la vale. Nu \u015ftiam, de\u015fi poate am trecut de sute de ori, dar pe la 200 de metri de ea, dar nu m-am dus niciodat\u0103 deasupra acolo s\u0103 v\u0103d. \u015ei am \u00eenceput s\u0103 strig, s\u0103 pl\u00e2ng, s\u0103 strig. La care mi-a r\u0103spuns o voce de femeie. \u201eVino aicea, vino pe-aicea, vino \u00eencoace\u201c \u015fi tot purtam leg\u0103tura aceasta prin vorbe. \u201eSunt aicea, hai c\u0103 nu plec, hai c\u0103 te-a\u015ftept\u201c. \u201eAi grij\u0103 s\u0103 nu cazi\u201c \u2013 m\u0103 rog, chestii. \u015ei la un moment dat, merg\u00e2nd pe l\u00e2ng\u0103 st\u00e2nc\u0103, am g\u0103sit un loc pe unde puteam s\u0103 trec. Un loc larg de un metru, a\u015fa, de un metru, mai pu\u0163in de un metru. Vreo optzeci de centimetri. Culmea st\u00e2ncoas\u0103&#8230; \u015ei pe aicea a\u015fa am f\u0103cut c\u00e2\u0163iva pa\u015fi, m-am a\u015fezat pe fund, oricum erau c\u00e2teva trepte, m-am dus pe un p\u00e2r\u00e2iac micu\u0163 \u015fi pe urm\u0103 iar\u0103\u015fi \u015fi m-am dus la baza st\u00e2ncii. Nu la col\u0163ul ei jos, ci la baza st\u00e2ncii. Acolo am dat de poian\u0103. \u015ei am strigat iar\u0103\u015fi c\u0103 nu mai \u015ftiam. Mi-a r\u0103spuns, acuma r\u0103spunsul, ecoul era mai aproape. \u015ei c\u00e2nd am ajuns acolo: o c\u0103lug\u0103ri\u0163\u0103. M-a \u00eentrebat ce s-a \u00eent\u00e2mplat, unde m\u0103 duc. I-am spus eu pl\u00e2ng\u00e2nd c\u0103 m\u0103 duc la Gura Teghii. \u201eN-are nimica. Hai \u00eencoace, haide\u201c. \u015ei m-a dus la o cl\u0103dire \u2013 practic acolo era un schit de c\u0103lug\u0103ri\u0163e. \u00cen Poiana Cozanei, cum \u00eei spunem noi. Asta se \u00eent\u00e2mpla \u00een \u201952. \u015ei m\u0103 duce la stare\u0163\u0103. Eu habar nu aveam cine e. \u201eDa, ce e?\u201c Cu lacrimi, m\u0103 \u015ftergeam pe ochi&#8230; \u201eCe s-a \u00eent\u00e2mplat?\u201c \u015ei \u00eei spune, a gre\u015fit drumul, a\u015fa, a\u015fa. \u201eEi, zice, las\u0103 c\u0103 r\u0103m\u00e2ne aicea \u015fi m\u00e2ine diminea\u0163\u0103, c\u00e2nd trec muncitorii la lucru \u2013 c\u0103 treceau muncitorii la lucru, la p\u0103dure, la V\u0103leanca, la H\u00e2nsaru \u2013 m\u00e2ine diminea\u0163\u0103, c\u00e2nd trec, merge cu ei\u201c. Eu am \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng. \u015ei atunci maica stare\u0163\u0103 \u2013 c\u0103 era maic\u0103 stare\u0163\u0103 \u2013 zice, \u201edu-l p\u00e2n\u0103 la Zimnici, la drumul \u0103sta\u201c, \u015fi i-am spus: \u201edac\u0103 ajung la drum, \u015ftiu s\u0103 m\u0103 duc\u201c. Dar ce spune m\u0103icu\u0163a? Zice, \u201edar a trecut pe la locul blestemat\u201c. Locul blestemat. \u201eVino \u00eencoace.\u201c M-a pus, am \u00eengenuncheat: \u201ezi-i dou\u0103 rug\u0103ciuni\u201c. Am zis dou\u0103 rug\u0103ciuni, m-a m\u00e2ng\u00e2iat pe cap&#8230; \u201eGata!\u201c A r\u0103mas locul blestemat, a r\u0103mas aceast\u0103 (amintire) \u00een mintea mea ca mult mai t\u00e2rziu \u2013 asta era \u00een \u201952 \u2013, prin \u201970, \u201969 a\u015fa, cu ocazia v\u00e2n\u0103torilor s\u0103 trec pe aicea \u015fi s\u0103 trec \u015fi pe la locul blestemat. Nu cu inten\u0163ia s\u0103 trec neap\u0103rat pe acolo, dar cu v\u00e2n\u0103toarea. Deci m-am dus pe acolo. Acolo sigur c\u0103 erau numai la\u0163uri din acestea de prins animale s\u0103lbatice. Cineva se dusese \u015fi dobor\u00e2se un mesteac\u0103n exact peste astea. \u015ei animalul era nevoit s\u0103 se lase \u00een jos, s\u0103 treac\u0103 prin la\u0163urile astea puternice \u015fi s\u0103 se ridice \u00een sus. \u015ei dup\u0103 asta mi-am zis c\u0103 este cu adev\u0103rat un loc blestemat: mai acum 10 ani, 15 ani am f\u0103cut leg\u0103tura c\u0103 e cu adev\u0103rat un loc blestemat, c\u00e2nd acolo, de st\u00e2nca aia, au c\u0103zut doi in\u015fi \u015fi au murit. Exact ce am p\u0103\u0163it eu. Au venit dintr-un sat s\u0103 treac\u0103 \u00een alt sat. Z\u0103pad\u0103, negur\u0103, cea\u0163\u0103. S\u0103 vede\u0163i: unul din ei s-a dus tot a\u015fa, p\u00e2n\u0103 deasupra st\u00e2ncii, deci cam 400 de metri, s-a \u00eentors, paralel cu urma care s-a dus, a venit tot la locul de unde plecase \u015fi-a plecat \u00eenapoi \u00eenc\u0103 vreo c\u00e2\u0163iva metri fa\u0163\u0103 de d\u00e2ra de care se dusese c\u00e2nd venise, s-a dus deasupra \u015fi de acolo a picat. Nu era sinucidere c\u0103 omul nu s-a sinucis, dar s-a dezorientat&#8230; Bine, c\u0103 locul e legat de martirii care veneau din Extremul Orient, cei care erau prigoni\u0163i ca fiind cre\u015ftini, \u015fi se retr\u0103geau. C\u0103, de aceea, din dealul m\u0103n\u0103stirii, acolo jos, sunt a\u015fez\u0103rile astea rupestre.<br \/>\nCopil fiind, la noi s-a vorbit foarte mult de apari\u0163ia ielelor. Foarte mult. Cum apar, ce trebuie s\u0103 faci. \u00cen satul unde am stat eu acolo exist\u0103 o intersec\u0163ie cu opt drumuri. Cu c\u0103r\u0103ri, cu astea&#8230; Dar spa\u0163iul era foarte mare, ca un sens giratoriu. Eu, copil fiind, toat\u0103 lumea ne p\u0103zea s\u0103 nu \u00eent\u00e2rziem, s\u0103 nu \u00eenser\u0103m, s\u0103 trecem prin locul acela c\u0103 apar ielele. Acuma, mi-am zis eu mai t\u00e2rziu, c\u0103 \u0103sta era \u015fi un mijloc de a speria copiii s\u0103 nu mai stea cu vitele p\u00e2n\u0103 t\u00e2rziu, \u015fti\u0163i? C\u0103 trebuia s\u0103&#8230; \u201eB\u0103i, gata, hai repede c\u0103 ne prind ielele!\u201c Iar un amic de-al meu cu care p\u0103\u015fteam vitele \u00eempreun\u0103 \u2013 c\u0103 am stat la \u0163ar\u0103, p\u0103rin\u0163ii mei au f\u0103st agricultori \u015fi m\u0103 rog&#8230; aveam boi, vaci, oi, capre, de toate aveam \u015fi trebuia s\u0103 merg cu ele. \u015ei aveam un tip din \u0103sta care \u015ftia foarte multe basme. C\u00e2nd se lua s\u0103 povesteasc\u0103 el cu basme, cu chestii \u015fi cu ielele \u015fi s\u0103-mi spun\u0103&#8230; Mi-a spus cum l-au prins ielele, c\u0103 de atunci nu mai \u00eensereaz\u0103 \u015fi nu mai trece. El avea \u015fi mai mult teren acolo, unde trebuia s\u0103 vin\u0103 \u015fi s\u0103 treac\u0103 pe la locul cu iele. \u201e\u015ei cum ai sc\u0103pat?\u201c \u201eDomnule, zice, fii atent c\u0103 am \u00eenv\u0103\u0163at \u015fi de la p\u0103rin\u0163i, mi-au spus p\u0103rin\u0163ii c\u0103 ele vin, dar vin \u00een cerc, te \u00eenconjoar\u0103 \u00eentr-un dans din acesta al umbrelor. Trebuie s\u0103 te \u00eenchini, s\u0103 \u00eengenunchi cu capul la p\u0103m\u00e2nt, s\u0103 te \u00eenchini \u015fi dispar\u201c. \u201e\u015ei a\u015fa ai f\u0103cut?\u201c \u201eA\u015fa am f\u0103cut\u201c. \u015ei \u00eentr-una din seri \u2013 deci nu mai treceam prin zona cu iele&#8230; \u0103sta avea boal\u0103 s\u0103 stea cu vitele&#8230; \u015ei a\u015fa era bine, vitele m\u00e2ncau p\u00e2n\u0103 ce asfin\u0163ea soarele. \u015ei \u00eentr-una din prim\u0103veri a\u015fa, ap\u0103ruse luna la o suli\u0163\u0103 \u2013 vorba b\u0103tr\u00e2neasc\u0103 \u2013 se ridica luna, \u015fti\u0163i? \u015ei merg\u00e2nd c\u0103tre cas\u0103, discutam. V-am spus c\u0103 \u0103sta era mare povestitor. A murit, Dumnezeu s\u0103-l ierte \u2013 era mai mare cu un an ca mine. La un moment dat \u2013 deci mergeam pe un drum ad\u00e2ncit a\u015fa. Datorit\u0103 eroziunii se s\u0103pase mult \u015fi parc\u0103 era un \u015fan\u0163, a\u015fa, mare s\u0103pat special. \u015ei pe o parte \u015fi pe alta se mergea&#8230; deci era drept. Dar datorit\u0103 eroziunilor se dusese un metru \u015fi ceva \u00een jos casa. \u015ei acolo era drumul, f\u0103ga\u015ful drumului. \u015ei la un moment dat \u2013 c\u0103 n-am v\u0103zut numai unul, am v\u0103zut am\u00e2ndoi \u2013 \u00een fa\u0163\u0103 (era) un tip care mergea pe culme, pe deasupra drumului. Noi i-am dat bun\u0103 seara \u00eenainte de a veni pe drept noi, s\u0103 treac\u0103 prin dreptul nostru. Bun\u0103 seara, am\u00e2ndoi, \u00een cor. Nu ne-a r\u0103spuns, dar a disp\u0103rut. \u015ei-am fugit din asta&#8230; ne-am ridicat c\u0103 erau trei pa\u015fi s\u0103 te ridici. Ne-am uitat (apoi) \u00een jos acolo. Acolo era o planta\u0163ie de pomi, dar \u015fi rari, de pruni. Ne-am uitat, n-am v\u0103zut nimic. Am venit, am spus acas\u0103: uite, domnule, a\u015fa, a\u015fa, am v\u0103zut. Taic\u0103-miu a r\u00e2s de mine. A r\u0103mas c\u0103 avea \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea unui soldat, cu chipiu din \u0103la \u2013 c\u0103 mai t\u00e2rziu am v\u0103zut chipiuri din astea, c\u0103 \u00een armat\u0103 am v\u0103zut chipiu c\u0103 am f\u0103cut cu chipiu de-al lui Stalin. Pe urm\u0103 am v\u0103zut chipiurile acelea ale armatei rom\u00e2ne, cum erau pe-atunci. Practic, cum sunt \u015fi acum, chipiuri din astea, pe la garda de onoare, pe la&#8230; \u015ei asta am v\u0103zut. Poate s\u0103 fie c\u0103 era dup\u0103 r\u0103zboi. Poate s\u0103 fi fost un soldat din \u0103sta. Dar dac\u0103 era s\u0103 se eschiveze de noi, disp\u0103rea mai \u00eenainte, c\u0103 raza vizual\u0103 era destul de mare. Se putea&#8230; (Amintirea asta) am p\u0103strat-o. Am p\u0103strat-o. Asta o \u015ftiu, o pot spune. Altceva n-am mai auzit. Dar era \u015fi \u00een vorbirea popular\u0103: lua-te-ar ielele, f\u0103cea-\u0163i-ar ielele&#8230; \u015ei \u00een vorbirea curent\u0103, popular\u0103 se \u00eentrebuin\u0163a foarte des cuv\u00e2ntul de: e\u015fti ca o iel\u0103, faci ca o iel\u0103.<br \/>\nEu dac\u0103 v-a\u015f spune un lucru, a\u0163i r\u00e2de de mine. Nici ast\u0103zi nu \u015ftiu ce mi s-a \u00eent\u00e2mplat.<br \/>\nEram \u00een curte. Mai am o curte dincolo de drum. \u015ei \u00eentr-o zi de Rusalii \u2013 c\u0103 se zice s\u0103 nu faci nimica, s\u0103 nu dregi . \u015ei nu m-am ast\u00e2mp\u0103rat. Am tot cioc\u0103nit pe-acolo. So\u0163ia mea mereu \u00eemi spunea: \u201em\u0103i, mai stai!\u201c \u201eM\u0103i, r\u00e2de lumea de tine!\u201c Asta era o zi \u00een cursul s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, Rusaliile astea. \u015ei, domnule, d\u0103dusem la porci \u015fi m\u0103 \u00eentorceam cu g\u0103leata goal\u0103 c\u0103tre cas\u0103, c\u0103tre poart\u0103, s\u0103 ies. \u015ei-am primit o lovitur\u0103 \u00een spate de am venit jos. Am venit gr\u0103mad\u0103. M-am ridicat. Foarte greu m-am ridicat. M-am uitat \u00eenapoi. N-am v\u0103zut nimic. Absolut nimic. Am zis: mi-a dat cineva cu o lopat\u0103 a\u015fa c\u0103 exact &#8230; Mi-a dat cineva cu o lopat\u0103, cu ceva, cu un par, cu ceva. Din spate nu avea de unde s\u0103 vin\u0103 c\u0103 e gardul \u00eenalt, c\u00e2inele ar fi l\u0103trat&#8230; I-am spus so\u0163iei. \u201eHai c\u0103 \u0163i s-a p\u0103rut!\u201c B\u0103, cum mi s-a p\u0103rut, c\u0103 m\u0103 doare \u015fi acum!<br \/>\nA\u015fa&#8230; \u015ei cum le descriau pe iele? Ca fiind ni\u015fte umbre f\u0103r\u0103 contur. A\u015fa cum v\u0103zusem \u015fi noi, practic, militarul Acela, c\u0103 numai conturul \u00eel vezi. Deci nu are o fa\u0163\u0103 uman\u0103. Nu apare ca un om cu profil, cu chestii&#8230; Nu. O umbr\u0103 care nu se distinge. \u015ei c\u0103 \u2013 vorbeau \u00een special, babele, b\u0103tr\u00e2nele \u2013 c\u0103 sunt numai femei, c\u0103 poart\u0103 fuste lungi, cu marame \u015fi c\u0103 indiferent unde te-ai afla s\u0103 nu intri \u00een jocul lor. C\u0103 nu apare numai una, \u015fti\u0163i? C\u0103 de aceea le \u015fi zice iele. Ielele \u2013 deci mai multe. A\u015fa c\u0103 s\u0103 nu te \u00eencingi \u00een jocul lor, s\u0103 scapi, s\u0103 ai credin\u0163\u0103 \u00een Dumnezeu, s\u0103 te \u00eenchini. Acolo era locul lor, unde se zicea c\u0103 apar: la intersec\u0163ii. Da. Dar v-am spus c\u0103 \u00een vorbirea curent\u0103 la sat \u015fi \u00een special la noi, aicea, cuv\u00e2ntul acesta era foarte mult \u00eentrebuin\u0163at.<br \/>\n<strong>Acela\u015fi loc blestemat \u015fi&#8230; <\/strong><br \/>\n<strong>alte iele<\/strong><br \/>\nDumitru Untea, din satul Aluni\u015f, comuna Col\u0163i: Martira (Dealul Martiriilor, n.m.) e aici. Sta\u0163i oleac\u0103 s\u0103 v\u0103 spun. Eu am avut un vecin aci \u015fi \u00een ziua de Ovidenie, vecinul meu s-a dus la Nuc \u015fi s-a dus \u015fi un ginere al meu. \u015ei seara a b\u0103ut, a stat la mas\u0103, c\u0103 e hramul bisericii de la Nuc. \u015ei seara n-a mai venit.Ceilal\u0163i au venit to\u0163i, \u0103\u015ftia n-au mai venit. Ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Vecinul \u0103sta al meu era mai mare cu trei ani \u015fi el provenit tot din satul despre care v-am spus. \u015ei a venit femeia lui la noi \u015fi mi-a spus c\u0103 Miti\u0163\u0103 n-a mai venit. \u00cei zic c\u0103 \u015fi ginere-miu n-a mai venit. Ei au b\u0103ut \u015fi au plecat s\u0103 vin\u0103 acas\u0103. Pe drum ei s-au rupt (n.m.: s-au desp\u0103r\u0163it), n-au mai \u0163inut cont unul de altul. Ginere-miu a apucat \u00eentr-o parte \u015fi \u0103sta \u00eentr-o parte. \u0103sta a venit pe izlazul \u0103sta aicea p\u00e2n\u0103 \u00een p\u00e2r\u00e2u. El vedea numai cu un ochi \u015fi era o negur\u0103! \u015ei a strigat pe aciea \u015fi n-a mai nemerit s\u0103 vin\u0103 acas\u0103. A venit fii-sa cu nevast\u0103-sa: \u201eNea Mitule, hai \u015fi matale cu noi.\u201c. Era un fir de z\u0103pad\u0103, dar pu\u0163in\u0103. \u015ei ne-am dus dup\u0103 el cu lumin\u0103 cu felinare. \u015ei duc\u00e2ndu-ne noi, i-am g\u0103sit urma pe marginea p\u0103durii. Trecuse peste fagi, peste tulpini, \u015fi a trecut, \u015fi a trecut \u015fi s-a dus la V\u00e2rful Martirilor. \u015ei acolo pe partea st\u00e2nc\u0103 era o st\u00e2nc\u0103 mare de piatr\u0103 \u015fi el a orbec\u0103it mult pe l\u00e2ng\u0103 st\u00e2nca aia. \u015ei am g\u0103sit o urm\u0103 de urs. \u201eM\u0103, nu e urma lui, e urm\u0103 de urs.\u201c \u015ei am mai mers \u015fi am mai c\u0103utat \u015fi i-am g\u0103sit urma unde s-a urcat pe st\u00e2nc\u0103. \u015ei a fost neted \u015fi s-a sc\u0103pat de pe st\u00e2nca asta \u015fi s-a dus \u00een jos aici. \u015ei s-a dus \u00eentr-o p\u0103dure acolo. Noi n-am putut s\u0103 cobor\u00e2m acolo c\u0103 era pr\u0103p\u0103stios. Am luat-o pe l\u00e2ng\u0103 st\u00e2nc\u0103 \u00een jos \u015fi l-am g\u0103sit pe el acolo mort, mort, a\u015fa, cu m\u00e2inile \u00eentinse. De ce \u00eei zice \u201eDealul Martirilor\u201c nu pot s\u0103 \u015ftiu. Lumea spune c\u0103 e loc blestemat acolo, de-aia s-a dus acolo. \u015ei ginere-miu s-a sc\u0103pat \u00eentr-o cascad\u0103 de 8 metri ad\u00e2ncime. Norocul l-a salvat c\u0103 cascada aia a fost plin\u0103 cu frunz\u0103. Frunza aia l-a salvat c\u0103 el a venit aerian de aicea pe st\u00e2nca aia \u00een jos \u015fi a c\u0103zut \u00een frunza aia. Acolo i-a r\u0103mas c\u0103ciula \u015fi a venit acas\u0103 pe la miezul nop\u0163ii. \u015ei (e) adev\u0103rat c\u0103, a\u015fa cum am \u00een\u0163eles, e teren blestemat, de pe vremurile din trecut.<br \/>\nDomnule, ielele au fost ceva sf\u00e2nt. Eu am fost argat la un om \u015fi a avut grajd unde era ci\u015fmeaua aia, acolo. Acolo st\u00e2p\u00e2nul \u0103la avea un grajd de 150 de oi \u015fi eu eram argat la el, \u00eengrijeam de ele. \u015ei avea un s\u0103laj de vite acolo. \u015ei \u00eentr-o noapte am l\u0103sat oile acolo \u015fi m-am dus acolo devale la grajd ca s\u0103 dau la animale c\u0103 pleca cu boii. \u015ei noaptea am plecat de acolo, nu erau ca acum animale s\u0103-\u0163i fie fric\u0103, \u015fi am auzit pe sus, \u00een treac\u0103t a\u015fa, c\u00e2nt\u00e2nd noaptea. \u015ei eu i-am spus lu\u2019 st\u0103p\u00e2nul \u0103la: \u201eNea Gheorghe uite a\u015fa, a\u015fa.\u201c \u201eM\u0103 alea sunt ielele. \u015ei ai zis ceva? C\u00e3 dac\u0103 zici ceva, r\u0103m\u00e2i mut.\u201c \u201eN-am zis nimica, bre.\u201c\u201eM\u0103, dac\u0103 mai \u00eent\u00e2mpini a\u015fa ceva, s\u0103 nu vorbe\u015fti, cic\u0103 r\u0103m\u00e2i mut.\u201c. \u015ei apoi mi-am v\u0103zut de drum. N-auzeai ce c\u00e2ntau: auu, auu. \u015ei mergeau \u00een jos.<br \/>\n<strong>Despre magia neagr\u0103 practicat\u0103 la r\u0103scruce de drumuri, <\/strong><br \/>\n<strong>cruci, troi\u0163e, locuri rele<\/strong><br \/>\nGheorghe Be\u015fliu, primar \u00een comuna Bisoca: Exista credin\u0163a c\u0103 la r\u0103scruce de drumuri, unde a murit cineva, se arat\u0103 fantome. Acolo trebuia s\u0103 se ridice o cruce c\u0103 se arat\u0103 ceva r\u0103u. Lumea aia de-atunci&#8230; \u015ei magia neagr\u0103 se face tot la r\u0103scruce de drumuri, cu ou\u0103 de la g\u0103in\u0103 neagr\u0103, \u00een b\u0103legar negru. Deci totul este: g\u0103in\u0103 neagr\u0103, la r\u0103scruce de drumuri, \u00een b\u0103legar&#8230; negru. \u015ei era \u015fi aici o zon\u0103, spre Lacuri, spre m\u0103n\u0103stire, spre Poiana M\u0103rului, pe st\u00e2nga. Unde au fost vechile chilii m\u0103n\u0103stire\u015fti. Zicea lumea c\u0103 acolo se fac ar\u0103t\u0103rile. Se arat\u0103 fantome. \u015ei le era fric\u0103 la oameni c\u0103 se arat\u0103 ceva. Acum mai greu circul\u0103 oamenii pe acolo c\u0103 este drumul pe de la deal. Povesteau oamenii c\u0103 ie\u015fea fantoma \u015fi \u00eencerca s\u0103 \u00eei \u00eemping\u0103 \u00een lac. Se zice c\u0103 fantomele se arat\u0103 la un loc cu blestem. Unde s-a \u00eent\u00e2mplat o crim\u0103 sau a murit cineva f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00eei fac\u0103 cruce. De-aia se \u015fi ridic\u0103 crucile pe marginea drumului, unde a murit cineva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anul trecut, mai prin var\u0103, am ajuns \u00een \u0163inutul Buz\u0103ului \u00eentr-un grup de cercet\u0103tori \u015fi prieteni de la Muzeul \u0162\u0103ranului Rom\u00e2n. Motivul era c\u00e2t se poate de atractiv: urma s\u0103 identific\u0103m \u015fi s\u0103 culegem r\u0103m\u0103\u015fi\u0163ele unui univers cultural, spiritual, specific satului arhaic rom\u00e2nesc. S\u0103 investig\u0103m cu instrumente specifice etnografiei \u015fi antropologiei culturale patrimoniul imaterial al&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/povestile-reale-ale-satului-de-altadata\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Pove\u015ftile&#8230; reale ale satului de alt\u0103dat\u0103<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[56],"tags":[14455,14452,14449,14454,14453,14450,14451],"class_list":["post-23599","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-antropologica","tag-antologiile-de-folclor","tag-chiliile-rupestre-de-la-alunis","tag-comuna-bisoca","tag-despre-iele","tag-irtutile-chihlimbarului","tag-principiile-geoconservarii","tag-univers-cultural"],"views":2464,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23599"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23600,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23599\/revisions\/23600"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}