Peter Singer, profesor de etic\u0103 la Universitatea Princeton, considerat cel mai influent etician contemporan, a primit pe 21 mai titlul de Doctor Honoris Causa al Universit\u0103\u0163ii din Bucure\u015fti. Acest eveniment a dat na\u015ftere \u00een spa\u0163iul public rom\u00e2nesc unui val de proteste ce a inclus lu\u0103ri de pozi\u0163ie foarte critice publicate online, transmiterea unor memorii \u015fi sesiz\u0103ri c\u0103tre institu\u0163ii ale
\nstatului \u015fi \u00eencerc\u0103ri de a boicota ceremonia organizat\u0103 la Facultatea de Filosofie.
\nAproape to\u0163i cei care \u015fi-au exprimat dezaprobarea pentru acest demers academic au considerat c\u0103 \u00ee\u015fi \u00eendeplinesc astfel datoria de a proteja valorile cre\u015ftine pe care, \u00een opinia lor, Peter Singer le nesocote\u015fte \u00eentr-un mod periculos. Pentru a se demonstra acest lucru au fost citate pasaje din lucr\u0103rile sale \u00een care avortul \u015fi eutanasia nu sunt considerate imorale, iar nou n\u0103scu\u0163ii sunt compara\u0163i cu membrii unor specii diferite. Felul nuan\u0163at \u00een care Singer discut\u0103 aceste probleme \u015fi complexitatea argumentelor pe care \u015fi-a \u00eentemeiat ideile par a nu fi fost surprinse de contestatarii s\u0103i. Pe de alt\u0103 parte, subtilitatea \u015fi consisten\u0163a logic\u0103 a\u00a0 reflec\u0163iei lui Singer asupra unor subiecte controversate au fost eviden\u0163iate cu meticulozitate de c\u0103tre filosofi de profesie care au \u00eencercat s\u0103 \u00eenl\u0103ture \u00een acest fel confuziile \u015fi exager\u0103rile. Pentru cititorii lor, etica lui Singer devine mai clar\u0103, ceea ce nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 este \u015fi mai u\u015for de acceptat.
\nMulte dintre intui\u0163iile morale ale unui bun cre\u015ftin vor fi contrazise de concluziile la care ajunge Peter Singer. Multe, dar nu toate. Adversarii s\u0103i nu au mai avut r\u0103gazul s\u0103 ne aduc\u0103 aminte c\u0103 \u00een articolul Famine, Affluence and Morality pe care l-a publicat \u00een 1972, la v\u00e2rsta de 26 de ani,\u00a0 Singer a \u00eencercat s\u0103 justifice c\u0103 orice persoan\u0103 care c\u00e2\u015ftig\u0103 mai mult dec\u00e2t \u00eei este necesar pentru a supravie\u0163ui are obliga\u0163ia moral\u0103 de a folosi acel surplus pentru a-i ajuta pe cei care nu au ce m\u00e2nca ori sunt lipsi\u0163i de asisten\u0163\u0103 medical\u0103. Singer sus\u0163ine aici, f\u0103r\u0103 a-\u015fi asuma \u015fi presupozi\u0163iile de natur\u0103 teologic\u0103, ideea sf\u00e2ntului Toma de Aquino c\u0103 s\u0103racilor le apar\u0163ine ceea ce au boga\u0163ii. Convins de juste\u0163ea acestui punct de vedere, Singer \u015fi so\u0163ia sa, Renata, au \u00eenceput s\u0103 doneze bani unor organiza\u0163ii umanitare; dona\u0163iile au reprezentat ini\u0163ial 10% din veniturile lor pentru ca \u00een prezent ponderea acestora s\u0103 fie de 30%.
\nDin 1972 \u015fi p\u00e2n\u0103 azi, Peter Singer a scris \u015fi a conferen\u0163iat pe aceast\u0103 tem\u0103 \u00een \u00eentreaga lume, contribuind astfel semnificativ la apari\u0163ia unei mi\u015fc\u0103ri denumit\u0103 altruismul eficient. Ultima sa carte, The Most Good You Can Do, publicat\u0103 la \u00eenceputul acestui an, are ca subiect prezentarea acestei mi\u015fc\u0103ri \u015fi a fundamentelor sale etice. De\u015fi autorul a lansat volumul \u015fi la Bucure\u015fti, acest moment al vizitei sale a trecut neobservat de c\u0103tre oponen\u0163ii s\u0103i. Din acest motiv am s\u0103 citez un fragment din introducere: \u201eAltruismul eficient are la baz\u0103 o idee foarte simpl\u0103: trebuie s\u0103 facem c\u00e2t de mult bine putem (…) A duce o via\u0163\u0103 care se conformeaz\u0103 unui standard etic minimal \u00eenseamn\u0103 a folosi o parte important\u0103 a resurselor noastre disponibile pentru a face din lume un loc mai bun\u201c. Poate c\u0103, \u00een\u0163eleg\u00e2nd aceste lucruri, Singer \u00eei va deveni mai familiar unui bun cre\u015ftin care s-ar putea chiar \u00eentreba dac\u0103 el \u00eensu\u015fi tr\u0103ie\u015fte mereu la \u00een\u0103l\u0163imea preceptelor credin\u0163ei sale.
\nAceluia\u015fi bun cre\u015ftin i-ar fi, cred, foarte greu, dac\u0103 nu imposibil, s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015feasc\u0103 alte convingeri ale lui Singer, a\u015fa cum sunt cele privitoare la eutanasie sau avort, \u015fi nu este exclus ca unii atei care accept\u0103 interdic\u0163ii absolute s\u0103 fie la fel de pu\u0163in dispu\u015fi s\u0103 \u00eei dea dreptate. Nu m\u0103 \u00eendoiesc de faptul c\u0103 printre cei care au venit la Facultatea de Filosofie s\u0103 \u00eel asculte pe Peter Singer s-au aflat \u015fi persoane care nu erau \u00eentru totul de acord cu acesta. Eu \u00eensumi m-am num\u0103rat printre ele, dar am dorit s\u0103-l \u00eent\u00e2lnesc pentru c\u0103, din ceea ce a scris \u015fi din \u00eenregistr\u0103rile pe care le-am urm\u0103rit, mi-am dat seama c\u0103 are o imagine realist\u0103 despre sine \u015fi c\u0103 este interesat s\u0103 discute cu cei care nu \u00eei accept\u0103 p\u0103rerile.
\nAutobiografia sa intelectual\u0103 se deschide cu urm\u0103toarea reflec\u0163ie asupra rolului pe care \u015fansa l-a jucat \u00een via\u0163a sa: \u201eEste ciudat s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti c\u00e2t de u\u015for ar fi fost ca vie\u0163ile noastre s\u0103 urmeze un cu totul alt f\u0103ga\u015f. Dac\u0103 sora mea s-ar fi \u00eendr\u0103gostit de altcineva sau dac\u0103, atunci c\u00e2nd m-am \u00eenscris la Universitatea din Melbourne, m-a\u015f fi \u00eent\u00e2lnit cu un alt \u00eendrum\u0103tor, probabil c\u0103 nu a\u015f fi ajuns niciodat\u0103 filosof\u201c. Datorit\u0103 lui John Dwyer, viitorul so\u0163 al surorii sale, a citit prima lucrare de filosofie, pe c\u00e2nd era elev de liceu, iar mai t\u00e2rziu, atunci c\u00e2nd a vrut s\u0103 se \u00eenscrie la Facultatea de Drept, un consilier de carier\u0103 i-a sugerat s\u0103 urmeze \u015fi o specializare mai larg\u0103 \u00een \u015ftiin\u0163e umaniste. Accept\u00e2nd propunerea, a putut s\u0103 audieze cursuri de filosofie \u015fi astfel s-a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 urmeze o carier\u0103 \u00een acest domeniu.
\nAjuns, ca masterand, la Universitatea Oxford, \u00een 1969 a audiat prelegerile lui Derek Parfit \u015fi a fost puternic impresionat de talentul acestuia. Avea s\u0103 relateze \u00een autobiografie c\u0103 \u00een fa\u0163a lui Parfit \u201eaveam un sentiment foarte clar al inferiorit\u0103\u0163ii propriilor mele abilit\u0103\u0163i filosofice\u201c. Despre prima sa care, Democracy and Disobedience, ap\u0103rut\u0103 la Oxford University Press \u00een 1973, nu are o p\u0103rere prea bun\u0103 deoarece consider\u0103 c\u0103 argumentele elaborate aici nu sunt \u00eendeajuns de clare.
\nSinger nu este doar autocritic, ci trateaz\u0103 cu seriozitate \u015fi obiec\u0163iile pe care i le aduc ceilal\u0163i. \u00cen lucrarea Peter Singer Under Fire: The Moral Iconoclast Faces His Critics, ap\u0103rut\u0103 \u00een 2009, el a r\u0103spuns detaliat criticilor s\u0103i care au supus unui examen atent punctele sale de vedere referitoare la probleme precum statutul moral al animalelor, avortul, infanticidul \u015fi eutanasia.
\nM-am \u00eent\u00e2lnit cu Peter Singer \u015fi pentru c\u0103, \u00een urm\u0103 cu mai bine de cinzeci de ani, studen\u0163ii marilor universit\u0103\u0163i din Statele Unite le repro\u015fau profesorilor de filosofie moral\u0103 c\u0103 ignor\u0103 ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een lume. La Universitatea Berkeley, de pild\u0103, cursul lui John Searle a fost \u00eentrerupt de cei care doreau s\u0103 afle dac\u0103, \u00een opinia sa, R\u0103zboiul din Vietnam era sau nu un r\u0103zboi drept.
\nPeter Singer, omul pe care l-am cunoscut este acela\u015fi cu omul pe care l-am citit. Modest, interesat de p\u0103rerile celorlal\u0163i, mai ales atunci c\u00e2nd acestea difer\u0103 de ale lui, Singer nu este un interlocutor care vrea s\u0103 se impun\u0103, ci s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 de ce nu e\u015fti de acord cu el. Pentru Peter Singer deosebirile de opinie nu fac dialogul inutil ci, dimpotriv\u0103, c\u00e2t se poate de necesar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Peter Singer, profesor de etic\u0103 la Universitatea Princeton, considerat cel mai influent etician contemporan, a primit pe 21 mai titlul de Doctor Honoris Causa al Universit\u0103\u0163ii din Bucure\u015fti. Acest eveniment a dat na\u015ftere \u00een spa\u0163iul public rom\u00e2nesc unui val de proteste ce a inclus lu\u0103ri de pozi\u0163ie foarte critice publicate online, transmiterea unor memorii \u015fi… Cite\u0219te mai mult »De ce m-am \u00eent\u00e2lnit cu Peter Singer<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[17],"tags":[14415,1689,14419,14418,14411,14414,14416,14412,14417,14413],"class_list":["post-23557","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-ideilor","tag-altruismul-eficient","tag-avortul","tag-eutanasia","tag-infanticidul","tag-peter-singer","tag-peter-singer-subiecte-controversate","tag-peter-singer-under-fire-the-moral-iconoclast-faces-his-critics","tag-profesor-de-etica","tag-statutul-moral-al-animalelor","tag-titlul-de-doctor-honoris-causa"],"views":1239,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23557","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23557"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23557\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23558,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23557\/revisions\/23558"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23557"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}