{"id":23450,"date":"2015-05-21T12:44:23","date_gmt":"2015-05-21T10:44:23","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=23450"},"modified":"2015-05-21T12:44:23","modified_gmt":"2015-05-21T10:44:23","slug":"strigatul-de-sub-cabluri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/strigatul-de-sub-cabluri\/","title":{"rendered":"Strig\u0103tul de sub cabluri"},"content":{"rendered":"<p>Un b\u0103rbat de o v\u00e2rst\u0103 incert\u0103, cu corpul deformat \u015fi cu o privire golit\u0103 de semnifica\u0163ii decriptabile, st\u0103 \u00een picioare al\u0103turi de ceilal\u0163i s\u0103teni care se fac auzi\u0163i. La o prim\u0103 vedere par s\u0103 apar\u0163in\u0103 aceleia\u015fi categorii de cet\u0103\u0163eni vulnerabili \u00een fa\u0163a puterii \u2013 to\u0163i sunt, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, victimele defectuoaselor politici de dup\u0103 Revolu\u0163ie \u00een ceea ce prive\u015fte situa\u0163ia satului rom\u00e2nesc \u015fi a administr\u0103rii p\u0103m\u00e2nturilor. Pe parcurs, \u00een mijlocul acestor figuri expuse \u00een scena a II-a a spectacolului De v\u00e2nzare \/ For Sale, propus de Gianina C\u0103rbunariu la Teatrul Odeon, fiecare se deta\u015feaz\u0103 prin accentul s\u0103u, prin locul \u00een ierarhia rural\u0103 \u015fi prin propria poveste de via\u0163\u0103, \u00een interpretarea a \u015fapte actori \u00eenzestra\u0163i cu resurse expresive inepuizabile: Alina Berzun\u0163eanu, Antoaneta Zaharia, Alexandru Potocean, Gabriel R\u0103u\u0163\u0103, Marius Damian, Gabriel Pintilei \u015fi Mihai Smarandache. B\u0103rbatul interpretat de Mihai Smarandache nu cap\u0103t\u0103, \u00eens\u0103, o voce dec\u00e2t atunci c\u00e2nd ceilal\u0163i \u00eel provoac\u0103 s\u0103 vorbeasc\u0103, iar r\u0103spunsurile sunt mai degrab\u0103 ecourile lapidare \u015fi sf\u0103r\u00e2mate ale unor g\u00e2nduri pentru care \u0163\u0103ranul cu dizabilit\u0103\u0163i nu poate g\u0103si expresia verbal\u0103 cea mai adecvat\u0103. Mai mult, interven\u0163iile sale fragile se contureaz\u0103 f\u0103r\u0103 excep\u0163ie ca \u00eent\u0103riri ale adev\u0103rurilor pe care ceilal\u0163i le de\u0163in deja, f\u0103r\u0103 drept de apel, \u00een leg\u0103tur\u0103 cu el.<br \/>\nProblema reprezent\u0103rii \u00een teatrul documentar este semnalat\u0103, contestat\u0103 sau ap\u0103rat\u0103 \u00eenc\u0103 de la apari\u0163ia acestui fenomen spectacular. Teoreticieni \u015fi practicieni precum Anna Deavere Smith, Will Hammond, Mois\u00e9s Kaufman sau Alison Forsyth etc. au oferit cu eficacitate \u015fi f\u0103r\u0103 \u00eent\u00e2rziere r\u0103spunsuri consistente care legitimeaz\u0103 pe deplin formula fondatoare a acestui concept: marginalul exclus din mediile puterii \u015fi din centrul organiz\u0103rii sociale se poate face auzit pentru c\u0103, prin mijlocirea artistului, transformat el \u00eensu\u015fi \u00een cercet\u0103tor responsabilizat, \u00eei este dat\u0103 o voce. \u00cens\u0103 \u00eent\u00e2lnirea vie \u015fi direct\u0103 cu aceast\u0103 reprezentare \u2013 care nu trece prin filtrul pactului fictiv \u015fi care nu poate fi complet curprins\u0103 \u00een termenul \u201epersonaj\u201c, concept eminamente legat de vocabularul teatrului a\u015fa-zis conven\u0163ional \u2013 r\u0103m\u00e2ne una tensionant\u0103 \u015fi generatoare de interoga\u0163ii. Pentru c\u0103 exist\u0103 \u00eentotdeauna limitele \u015fi capcanele limbii, pentru c\u0103 pericolul distorsiunii este mereu susceptibil de a fi activat, indiferent de profesionalismul cercet\u0103rii \u00een teren \u015fi a prelucr\u0103rii dramatice, \u015fi pentru c\u0103, de\u015fi eficien\u0163a real\u0103 a unor astfel de proiecte poate fi \u00een multe cazuri demonstrabil\u0103 statistic, cel mai adesea vocile care \u015fi-au ob\u0163inut audibilitatea r\u0103m\u00e2n cu obstina\u0163ie evitate sau ignorate de cei care de\u0163in puterea.<br \/>\nAm parcurs acest ocol tocmai pentru c\u0103 De v\u00e2nzare este unul dintre acele spectacole politice at\u00e2t de bine g\u00e2ndite \u00eenc\u00e2t, f\u0103r\u0103 a anula sau rezolva definitiv aspectele mai sus men\u0163ionate, reu\u015fesc s\u0103 trezeasc\u0103 \u015fi s\u0103 fac\u0103 s\u0103 primeze con\u015ftiin\u0163a solidarit\u0103\u0163ii nu \u00een ciuda tuturor fr\u0103m\u00e2nt\u0103rilor etice, terminologice \u015fi socio-politice care \u00eenso\u0163esc astfel de demersuri, ci comprim\u00e2ndu-le \u015fi integr\u00e2ndu-le asumat \u00een receptarea actului performativ. Pe tot parcursul spectacolului Gianina C\u0103rbunariu evit\u0103, din fericire, exerci\u0163iile de empatie ieftin\u0103 \u015fi ipocrit\u0103 \u00een care ierarhia establishment-ului se continu\u0103 nealterat \u00een urma \u00eent\u00e2lnirii dintre cel \u201enormal\u201c, eventual potentat, \u015fi marginalul devenit subordonat al celui dint\u00e2i prin ajutorul, mila sau aten\u0163ia care i se acord\u0103. Tocmai de aceea scena \u00een care spectatorul este violentat prin contactul (chiar dac\u0103 de la distan\u0163\u0103) cu \u0163\u0103ranul neputincios impersonat de Mihai Smarandache r\u0103m\u00e2ne p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t impregnat\u0103 de cruzime: nu pentru c\u0103 b\u0103rbatul cu dizabilit\u0103\u0163i este victima unui angrenaj social pe care, spre deosebire de ceilal\u0163i, nu \u00eel poate nici m\u0103car denun\u0163a, ci pentru c\u0103 prezen\u0163a lui o anuleaz\u0103, temporar, pe a noastr\u0103. Starea lui este prea degradat\u0103 pentru a mai solicita o \u00eembun\u0103t\u0103\u0163ire care s\u0103 \u00eel transforme radical, spre deosebire de lupta justificat\u0103 a celorlal\u0163i pentru un \u201emai bine\u201c \u015fi, \u00een plus, el nu cere nici m\u0103car s\u0103 se fac\u0103 auzit, ceea ce iar\u0103\u015fi \u00eel \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de semenii s\u0103i din acela\u015fi mediu sau de corporati\u015ftii ahtia\u0163i dup\u0103 auditoriu din prima scen\u0103. El nu vrea dec\u00e2t \u201e\u00een parc, la leag\u0103ne\u201c. Cel mai lovit dintre oprima\u0163i nu implor\u0103 ajutorul \u015fi nici nu ne solicit\u0103 aten\u0163ia, de\u015fi ea se \u00eendreapt\u0103, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, cel mai repede c\u0103tre el \u00een aceast\u0103 scen\u0103 a doua, pentru c\u0103 \u015ftim s\u0103 \u0163intim exotismul, la teatru sau \u00een strad\u0103, mult mai repede dec\u00e2t normalitatea sordid\u0103 a lumii rurale. Dar sensul regizoral, \u00een loc de a se transforma \u00eentr-un statement cinic sau dezolant, nu face dec\u00e2t s\u0103 \u00eent\u0103reasc\u0103, prin aceast\u0103 apari\u0163ie, coeren\u0163a global\u0103 a punerii \u00een scen\u0103. Tocmai aici, cred eu, st\u0103 for\u0163a unei mont\u0103ri \u00een care emo\u0163ia \u015fi consisten\u0163a civic\u0103 func\u0163ioneaz\u0103 printr-o fuziune organic\u0103: putem s\u0103 fim solidari \u015fi s\u0103 producem o schimbare numai atunci c\u00e2nd \u00eencet\u0103m s\u0103 ne amplas\u0103m pe o pozi\u0163ie superioar\u0103 \u00een schema civic\u0103, numai atunci c\u00e2nd cel\u0103lalt nu mai este doar o prezen\u0163\u0103 tolerat\u0103, ci o voce la fel de legitim\u0103 \u015fi autonom\u0103 \u00een sine ca a fiec\u0103ruia dintre noi, cei care pornim de la a fi spectatori \u015fi martori de pe balo\u0163ii de paie din Sala Studio. Printr-o sintez\u0103 rar\u0103 de profunzime uman\u0103 \u015fi regizoral\u0103, Gianina C\u0103rbunariu valorific\u0103 emo\u0163ia \u015fi c\u0103ldura rela\u0163ional\u0103 nu ca reac\u0163ii circumstan\u0163iale sub impulsul momentului \u015fi \u015focului vizual, ci mai degrab\u0103 ca forme de energie constant reintensificate \u00een interiorul ac\u0163iunilor comunitare. \u00cen produc\u0163ia sa nominalizat\u0103 la Premiile UNITER 2015 pentru \u201eCel mai bun spectacol\u201c regizoarea evit\u0103 at\u00e2t mistific\u0103rile deresponsabilizatoare, c\u00e2t \u015fi militantismul insensibil la fluctua\u0163iile imprevizibile ale comportamentului uman.<br \/>\nFiecare dintre cele cinci scene care compun De v\u00e2nzare \u00ee\u015fi are func\u0163ia sa ritmic\u0103 \u00een stabilirea coeren\u0163ei finale \u015fi fiecare actor merit\u0103 o analiz\u0103 mult mai detaliat\u0103 a tuturor ipostazelor asumate. De la tensiunea privirilor pe care actorii-afaceri\u015fti le manipuleaz\u0103 \u00een prima scen\u0103 p\u00e2n\u0103 la \u00eencle\u015ftarea trupurilor care \u00ee\u015fi ap\u0103r\u0103 propria legitimitate \u00een conflictul exploat\u0103rii gazelor de \u015fist asist\u0103m la un parcurs regizoral \u00een care experien\u0163a artistic\u0103 \u00eendelungat\u0103 \u015fi con\u015ftiin\u0163a social\u0103 se amplific\u0103 reciproc. Regizoarei i se al\u0103tur\u0103 scenograful Andu Dumitrescu, care a avut viziunea unui spa\u0163iu de joc extins \u00een mod func\u0163ional asupra \u00eentregii s\u0103li, compozitorul Bobo Burl\u0103cianu \u015fi coregraful Florin Fieroiu.<br \/>\n\u00cen cadrul acesta limitat am ales s\u0103 m\u0103 concentrez, \u00eens\u0103, \u00een mod special asupra scenei a doua pentru c\u0103, \u00een receptarea mea \u2013 evident, subiectiv\u0103 \u015fi fragmentar\u0103 \u2013, b\u0103rbatul performativizat de Mihai Smarandache mi-a dat cheia asimil\u0103rii \u00eentregului demers care st\u0103 la baza spectacolului De v\u00e2nzare. \u00cen acest marginal aflat la limita imposibilit\u0103\u0163ii reprezent\u0103rii se reunesc at\u00e2t contradic\u0163iile pe care le tr\u0103im ca spectatori de teatru politic con\u015ftien\u0163i de neputin\u0163a de a vedea \u00een cel\u0103lalt tot ceea ce ar trebui v\u0103zut, c\u00e2t \u015fi motiva\u0163iile umane at\u00e2t de mi\u015fc\u0103tor surprinse \u00een monologul interpretat de Alexandru Potocean la finalul scenei a V-a: \u201eO s\u0103 fiu oriunde se va da o lupt\u0103 pentru ca oamenii fl\u0103m\u00e2nzi s\u0103-\u015fi poat\u0103 potoli foamea (&#8230;). O s\u0103 fiu acolo \u015fi c\u00e2nd oameni ca noi or s\u0103 se hr\u0103neasc\u0103 cu roadele muncii lor \u015fi or s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 din casele zidite de ei. O s\u0103 fiu \u00eempreun\u0103 cu ei\u201c (citat preluat din cronica Iuliei Popovici, Ultima solu\u0163ie e lupta, \u00een Observator cultural nr. 771, 8 mai 2014).<br \/>\nBombardat\u0103, la ie\u015firea din sal\u0103, de \u00eendemnul din boxe, \u201eAten\u0163ie la cabluri!\u201c, repetat obsesiv, mi-am spus c\u0103 acesta este efectul pe care trebuie s\u0103 \u00eel fi avut c\u00e2ndva marile tragedii antice asupra grecilor (nu m\u0103 feresc de cuvintele mari: De v\u00e2nzare chiar este, sub toate aspectele, o tragedie contemporan\u0103). O cobor\u00e2re \u00een infern care ne activeaz\u0103 nu mila diluat\u0103 din hipercapitalism, nici teama confundat\u0103 cu frica de a ajunge bie\u0163i homle\u015fi, ci cutremurarea care ne zguduie suficient de mult \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu ne mai ferim de cabluri atunci c\u00e2nd de sub ele se aud vocile de neauzit.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/teatrul-odeon.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-23451\" src=\"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/teatrul-odeon-448x141.jpg\" alt=\"teatrul-odeon\" width=\"448\" height=\"141\" srcset=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/teatrul-odeon-448x141.jpg 448w, https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/teatrul-odeon-300x95.jpg 300w, https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/teatrul-odeon-200x63.jpg 200w, https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/teatrul-odeon.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 448px) 100vw, 448px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un b\u0103rbat de o v\u00e2rst\u0103 incert\u0103, cu corpul deformat \u015fi cu o privire golit\u0103 de semnifica\u0163ii decriptabile, st\u0103 \u00een picioare al\u0103turi de ceilal\u0163i s\u0103teni care se fac auzi\u0163i. La o prim\u0103 vedere par s\u0103 apar\u0163in\u0103 aceleia\u015fi categorii de cet\u0103\u0163eni vulnerabili \u00een fa\u0163a puterii \u2013 to\u0163i sunt, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, victimele defectuoaselor politici de dup\u0103 Revolu\u0163ie&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/strigatul-de-sub-cabluri\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Strig\u0103tul de sub cabluri<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[11318],"tags":[14312,1549],"class_list":["post-23450","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-spectacolului","tag-spectacolul-de-vanzare-for-sale","tag-teatrul-odeon"],"views":1168,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23450"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23452,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23450\/revisions\/23452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}