Nu spun cine \u015ftie ce noutate: b\u0103rba\u0163ii au descoperit foarte t\u00e2rziu faptul c\u0103 \u015fi femeile au un corp, c\u0103 sunt ni\u015fte f\u0103pturi frumoase. Bine\u00een\u0163eles, femeile au descoperit acest adev\u0103r \u015fi mai t\u00e2rziu\u2026
\nNici mie nu-mi vine a crede: primul nud propriu-zis (considerat ca atare de speciali\u015fti) a fost realizat abia \u00een 1493, la sf\u00e2r\u015fitul Rena\u015fterii a\u015fadar, de Albrecht D\u00fcrer. P\u00e2n\u0103 atunci, trup nu aveau dec\u00e2t zei\u0163ele. \u015ei acela destul de vag, \u00een cea mai mare parte ascuns de v\u0103luri, de mahrame, de mantile. Nu poate fi vorba de nuduri \u00een desenele de la Pompeii (secolul I e. n.), unde vedem \u00een realitate satyri \u015fi nimfe (nu femei \u015fi b\u0103rba\u0163i) \u015fi unde picturile \u201eporno\u201c sunt, de fapt, ni\u015fte caricaturi menite a st\u00e2rni amuzamentul convivilor, ca \u00een Satyricon. Trupul lipsit de straie nu putea fi desenat de arti\u015fti.
\nNici literatura nu a fost mai generoas\u0103 cu femeia. \u00cen romanele Mesei Rotunde, portretul femeii este \u00eentotdeauna conven\u0163ional, plin de stereotipuri, ca \u015fi cum autorul nu ar fi privit nicicum o domni\u0163\u0103 \u00een tot adev\u0103rul ei elocvent \u015fi sumar: \u00een descrieri, femeia are m\u00e2ini albe, p\u0103rul blond, ochi de azur \u015fi ten de culoarea z\u0103pezii. Mai mult nu ni se spune, nu ni se arat\u0103. Portretul r\u0103m\u00e2ne opac. Silueta reginei Guenevere, a Isoldei, a tuturor celorlalte domni\u0163e constituie deocamdat\u0103 un mister \u00eenfrico\u015f\u0103tor, pentru noi, pentru Lancelot, pentru Erec, pentru toat\u0103 lumea, de altfel.
\nAt\u00e2t de locvace c\u00e2nd vorbe\u015fte despre avatarurile iubirii, poetul trubadur devine extrem de discret c\u00e2nd trebuie s\u0103 prezinte frumuse\u0163ea femeii iubite. \u00cen\u015fir\u0103 neobosit locuri comune, dar pare a nu fi v\u0103zut nicic\u00eend o femeie real\u0103. Se v\u0103ic\u0103re\u015fte, se d\u0103 cu t\u00e2mpla de podea, implor\u0103 sau ridic\u0103 blesteme, dar nu descrie mare lucru.
\nCe s\u0103 mai spun de teologii cre\u015ftini, de Tertulian, de Augustin, de to\u0163i ceilal\u0163i doctori ai Bisericii? Nu la ei se cuvine s\u0103 c\u0103ut\u0103m un portret feminin veritabil. Ei au privit spre v\u0103zduhuri, niciodat\u0103 \u00een jur, fiind c\u0103lug\u0103ri \u015fi asce\u0163i nici nu aveau, la drept vorbind, ce. Iar femeile, din c\u00e2te \u015ftim, nu plutesc printre nori ca serafimii \u015fi Zeppelinul. Un episcop m\u0103rturise\u015fte, \u00een treac\u0103t, c\u0103 admir\u0103 cosi\u0163ele femeii, altul laud\u0103 buzele ei sub\u0163iri (sic!), semn de discre\u0163ie \u015fi bun\u0103 cuviin\u0163\u0103. To\u0163i sunt mai degrab\u0103 banali. Inocen\u0163i. Precau\u0163i. \u00cen definitiv, nu asta era meseria lor. Ei d\u0103deau sfaturi cu privire la actul sexual \u015fi la ce \u00eenseamn\u0103 un mariaj perfect. C\u00e2nd te une\u015fti cu b\u0103rbatul, trebuie s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti la Iisus, \u00eei scrie un episcop unei ducese. Apar\u0163ii \u00een primul r\u00e2nd lui Iisus. Iubirea voastr\u0103 trebuie s\u0103 se \u00eendrepte spre El.
\nC\u00e2nd descrie trupul sfintei Clara, un anume Eustatiu, biograful cuvioasei, \u00ee\u015fi p\u0103streaz\u0103 sobrietatea: la 42 de ani, sf\u00e2nta Clara \u00ee\u015fi sf\u00e2\u015fia cu un bici \u201e\u00eenveli\u015ful de alabastru al trupului, iar r\u0103nile ei emanau o celest\u0103 mireasm\u0103\u201c. Nu spune ce se g\u0103sea sub \u00eenveli\u015f. Nu vorbe\u015fte de s\u00e2nge, limf\u0103 \u015fi secre\u0163ii. Nimic nu poate fi sincer aici. Totul este conven\u0163ional \u015fi uscat. Dac\u0103 vrei s\u0103 elogiezi frumuse\u0163ea unei femei f\u0103r\u0103 s\u0103 dai am\u0103nunte, o compari cu mineralele sau cu florile. \u015ei ai terminat. Ai din bel\u015fug safire pentru ochi, rubine pentru buze, opal pentru carna\u0163ie, diamant pentru unghii. Dar asta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 te \u015fi pricepi. Ori c\u0103 sim\u0163i ceva… Oricum, am vorbit deja despre acest subiect delicat.
\nDe la trubaduri \u00eencoace, lucrurile nu au progresat \u00een chip semnificativ. \u00centrebat ce apreciaz\u0103 la o femeie, prozatorul francez Pierre Bourjeade, care a scris romanul La rose rose (nu este un pleonasm, \u00een opinia mea, cei mai frumo\u015fi trandafiri sunt cei albi), afirm\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 clipeasc\u0103: \u201eLa o femeie, p\u0103rul este erotic. Fruntea. Urechile. Ochii. Obrajii. Nasul. Gura. Din\u0163ii. Limba. Vocea. G\u00e2tul. Claviculele. Bra\u0163ele. \u00cencheieturile. M\u00e2inile. Sub\u0163iorile. Mijlocul. Spatele. Fesele. P\u00e2ntecele. Exteriorul, interiorul sexului. Coapsele. Genunchii. Pulpele sunt erotice. Gleznele. Picioarele sunt erotice \u2013 \u015fi m\u0103 scuz pentru p\u0103r\u0163ile pe care le-am putut uita pe drum\u201c. Pierre Bourjeade a vrut s\u0103 fie paradoxal. N-a g\u0103sit o parte mai erotic\u0103 dec\u00e2t alta. Dac\u0103 teologii se fixau pe ochi, erau reduc\u0163ioni\u015fti, prozatorul a dorit s\u0103 fie un generalist.
\nTrebuia s\u0103 men\u0163ioneze \u015fi t\u0103lpile, \u015fi degetele picioarelor, \u015fi unghiile. Nu-i nimic mai erotic dec\u00e2t unghia degetului mic de la m\u00e2na dreapt\u0103 a femeii. Dar a uitat s\u0103 aminteasc\u0103 l\u0103untrul femeii, fuga aminoacizilor prin artere, a sucurilor prin stomac…
\nA citat aproape totul \u015fi nu a reu\u015fit dec\u00e2t un compliment \u00eenc\u0103p\u0103tor. Degeaba te nume\u015fti romancier, dac\u0103 nu e\u015fti \u00een stare dec\u00e2t de aceast\u0103 \u00een\u015firuire lipsit\u0103 de emo\u0163ie. Biograful sfintei Clara era mai subtil, de\u015fi r\u0103m\u00e2nea el \u00eensu\u015fi la piele, f\u0103r\u0103 a \u00eendr\u0103zni s\u0103 p\u0103trund\u0103 \u00een ad\u00e2nc. \u00ce\u0163i trebuie curajul lui Thomas Mann. A\u015f fi vrut s\u0103-mi vorbeasc\u0103 \u00eendelung, precum Junichiro Tanizaki \u00een Jurnalul unui b\u0103tr\u00e2n nebun, numai despre transparen\u0163a n\u0103rilor unei femei tinere, despre osul gleznei.
\nVoi \u00eencheia aceast\u0103 \u00eensemnare cu o anecdot\u0103. L-am \u00eentrebat odat\u0103 pe un student ce iube\u015fte mai mult la prietena lui \u015fi am ad\u0103ugat \u00een glum\u0103: pl\u0103m\u00e2nii, rinichii sau ficatul? T\u00e2n\u0103rul s-a cutremurat, de parc\u0103 a\u015f fi rostit cea mai cumplit\u0103 blasfemie, \u015fi mi-a r\u0103spuns: \u201eDom\u2019 profesor, dar eu nu m-am g\u00e2ndit niciodat\u0103 la prietena mea \u00een acest mod…\u201c.
\nAvea dreptate. Pentru \u00eendr\u0103gostit, \u201eorice femeie\u00a0 e o fee\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nu spun cine \u015ftie ce noutate: b\u0103rba\u0163ii au descoperit foarte t\u00e2rziu faptul c\u0103 \u015fi femeile au un corp, c\u0103 sunt ni\u015fte f\u0103pturi frumoase. Bine\u00een\u0163eles, femeile au descoperit acest adev\u0103r \u015fi mai t\u00e2rziu\u2026 Nici mie nu-mi vine a crede: primul nud propriu-zis (considerat ca atare de speciali\u015fti) a fost realizat abia \u00een 1493, la sf\u00e2r\u015fitul Rena\u015fterii… Cite\u0219te mai mult »Orice femeie e o fee…<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[14071],"class_list":["post-23137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mozaic","tag-portretul-femeii-in-literatura"],"views":894,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23137"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23137\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}