B\u0103tr\u00e2nii au constituit \u015fi constituie de c\u00e2nd lumea o mare problem\u0103 social\u0103 \u015fi, implicit, religioas\u0103. E foarte greu s\u0103 ai grij\u0103 de tine, dar\u0103mite de b\u0103tr\u00e2nii t\u0103i. De-a lungul timpului au fost propuse diferite solu\u0163ii: s\u0103-i m\u0103n\u00e2nci (un gest de afec\u0163iune extrem\u0103 a unor triburi canibale), s\u0103-i sufoci \u00een somn (o pern\u0103 pus\u0103 pe cap \u015fi nu, ca de obicei, sub cap le-ar asigura un somn dulce \u015fi ne\u00eentrerupt), s\u0103-i internezi la azil dup\u0103 ce le-ai luat casa \u015fi averea (solu\u0163ie modern\u0103, des \u00eent\u00e2lnit\u0103 \u00een societ\u0103\u0163ile actuale). O contribu\u0163ie rom\u00e2neasc\u0103, nu chiar original\u0103, dar eficient\u0103, de a te sc\u0103pa de b\u0103tr\u00e2ni este de a le face via\u0163a amar\u0103 prin pensii mici, prin lipsirea lor de medicamente \u015fi \u00eengrijiri medicale etc. Ca s\u0103 fii \u00eens\u0103, tu, stat rom\u00e2n, campion al brevit\u0103\u0163ii vie\u0163ii cet\u0103\u0163enilor t\u0103i, trebuie s\u0103 te preocupi din timp. Pentru a te putea despov\u0103ra lini\u015ftit de rebuturile neproductive, la maxim un an-doi de la pensionarea lor, formula este simpl\u0103: scazi calitatea vie\u0163ii \u015fi cre\u015fti presiunea, stresul; m\u0103re\u015fti taxele \u015fi impozitele; cre\u015fti timpul de munc\u0103; inoculezi virusul silei de via\u0163\u0103 prin orice mijloace: birocra\u0163ie, haos legislativ, samavolnicia autorit\u0103\u0163ii la orice nivel, lipsa de respect, dispre\u0163, ur\u0103 de sine.
\nO solu\u0163ie religioas\u0103 extrem de ingenioas\u0103 a problemei sociale a b\u0103tr\u00e2nilor provine din spa\u0163iul indian, extrem de inovativ \u00een privin\u0163a celor mai delicate probleme (de exemplu, o solu\u0163ie aproape par\u015fiv\u0103 pentru \u00eemp\u00e3carea caprei implic\u0103rii \u00een lume cu varza deta\u015f\u0103rii religios-metafizice este recomandarea de a tr\u0103i via\u0163a \u00een toate aspectele acesteia \u2013 sex, procreare, m\u00e2ncare, lupte pentru putere \u015fi pentru existen\u0163\u0103 \u2013 cu inima \u201ecurat\u0103\u201c, situat\u0103 dincolo de \u201efructul\u201c sau \u201erodul\u201c faptei; adic\u0103telea e\u015fti \u015fi \u00een lume \u015fi dincolo de lume, \u015fi cu sl\u0103nina \u00een pod \u015fi cu buzele unse, \u015fi cu trupu-n alcov \u015fi cu sufletul \u00een rai). Solu\u0163ia indian\u0103 pentru problema social\u0103 a b\u0103tr\u00e2nilor este urm\u0103toarea: de la o v\u00e2rst\u0103 \u00eencolo, adic\u0103 dup\u0103 ce omul \u015fi-a \u00eendeplinit menirea \u2013 a f\u0103cut copii, a str\u00e2ns avere, \u015fi-a \u00eendeplinit func\u0163iile \u015fi rolurile sociale prescrise de casta \u015fi breasla din care face parte \u2013 este timpul s\u0103 se retrag\u0103 la pensia religios-metafizic\u0103, adic\u0103 s\u0103 renun\u0163e la tot \u015fi s\u0103 plece \u00een p\u0103dure, \u201e\u00eembr\u0103c\u00e2ndu-se \u00een spa\u0163iu\u201c, adic\u0103 nep\u0103str\u00e2nd pe el nici m\u0103car o hain\u0103, dedic\u00e2ndu-\u015fi restul vie\u0163ii \u201em\u00e2ntuirii\u201c sufletului s\u0103u, de fapt m\u00e2ntuindu-i pe al\u0163ii de grija sa. Este incredibil de eficient\u0103 for\u0163a de sugestionare pe care o are o asemenea concep\u0163ie religioas\u0103 asupra min\u0163ii \u015fi sufletelor oamenilor (\u015fi numai religia poate avea o asemenea for\u0163\u0103): pe de o parte anihileaz\u0103 instinctul de conservare al \u201eb\u0103tr\u00e2nului\u201c, trimi\u0163\u00e2ndu-l spre moarte sub numele agreabil al m\u00e2ntuirii \u015fi al absolutului, pe de alt\u0103 parte suspend\u0103 orice complex sau sentiment de vinov\u0103\u0163ie care s-ar putea trezi \u00een sufletele mo\u015ftenitorilor celui f\u0103cut s\u0103 plece de bun\u0103voie spre cele ve\u015fnice, \u00eenainte de a da ortul popii, \u015fi s\u0103 lase cele lume\u015fti \u00een m\u00e2inile celor mai tineri. Legea junglei este aici respectat\u0103 cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt, dar sub o aparen\u0163\u0103 \u201efrumoas\u0103\u201c: animalele bipede v\u00e2rstnice \u015fi neputincioase sunt alungate \u015fi l\u0103sate s\u0103 moar\u0103, \u00eens\u0103 cu toate precau\u0163iile necesare menaj\u0103rii sim\u0163ului estetico-etic. B\u0103tr\u00e2nul este f\u0103cut s\u0103 se retrag\u0103\u00a0 de unul singur \u015fi s\u0103 lase, voluntar, totul lupilor tineri. Dac\u0103 \u0163i-ai tr\u0103it traiul \u015fi \u0163i-ai m\u00e2ncat m\u0103laiul, nu e mai frumos s\u0103 \u00een\u0163elegi c\u0103 \u0163i-a sosit ceasul: de ce s\u0103 ne obligi s\u0103 te alung\u0103m din cas\u0103, s\u0103-\u0163i administr\u0103m\u00a0 \u201epraful de mo\u015ftenire\u201c (eufemism pentru otrav\u0103 \u00een eleganta societate francez\u0103), s\u0103 te intern\u0103m la azil, s\u0103 te punem s\u0103 semnezi contractul cu clauz\u0103 viager\u0103?! De ce s\u0103 nu ne sim\u0163im cu to\u0163ii bine, din punct de vedere moral-religios, \u00eendeplinindu-ne fiecare menirea conform\u0103 firii \u015fi v\u00e2rstei noastre?
\nE parc\u0103 un f\u0103cut ca cele mai metafizice \u015fi cele mai spirituale lucruri s\u0103 nu fie, deseori, dec\u00e2t travestirea, mai mult sau mai pu\u0163in ingenioas\u0103, a celor mai mundane, profane \u015fi comune instincte \u015fi interese. Sociologia religiei \u00ee\u015fi g\u0103se\u015fte resurse imense \u00een cea mai \u201emetafizic\u0103\u201c dintre religii. Din acest punct de vedere, cultura, religia \u015fi \u201efilosofia\u201c indian\u0103 fac parte dintre \u00eencerc\u0103rile cele mai grosiere de sublimare a instinctelor \u015fi trebuin\u0163elor elementare. Un principiu pe care l-am putea formula \u00een urma acestei scurte analize a \u201esolu\u0163ion\u0103rii\u201c metafizic-religioase a unei probleme c\u00e2t se poate de mundane este urm\u0103torul: metafizica este direct propor\u0163ional\u0103 vitalit\u0103\u0163ii unui popor. Cele mai metafizice popoare sunt \u015fi cele mai vitale. (La noi, \u00een Europa, avem exemplul germanilor, pe c\u00e2t de lipsi\u0163i de scrupule \u00een privin\u0163a domin\u0103rii, puterii, st\u0103p\u00e2nirii, expansiunii \u015fi impunerii, pe at\u00e2t de \u201eromantici\u201c \u015fi de \u201emetafizici\u201c.) Poporul indian, multimilenar, de o rezisten\u0163\u0103 absolut uluitoare, cu o demografie remarcabil\u0103, ce sfideaz\u0103 mizeria condi\u0163iilor de via\u0163\u0103, este \u015fi cel mai \u201emetafizic\u201c, mai \u201espiritual\u201c \u015fi mai \u201ereligios\u201c popor. Cine \u015ftie, poate tocmai rezolvarea genial\u0103 a unor posibile complexe de vinov\u0103\u0163ie, purificarea sufletelor, eliberarea acestora de sub povara diferitelor ap\u0103s\u0103ri de ordin moral, punerea moralei \u00een slujba vie\u0163ii determin\u0103 o bun\u0103stare psihico-spiritual\u0103 a unui conglomerat genetic ce traverseaz\u0103 imperturbabil mileniile \u00eentr-un mod \u201esenin\u201c, \u201edeta\u015fat\u201c, z\u00e2mbitor \u015fi, simultan, implicat \u015fi agresiv. Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor templele indiene sunt deseori tapetate cu opulente scene sexuale, care celebreaz\u0103 \u015fi deopotriv\u0103 sacralizeaz\u0103 via\u0163a \u00een cea mai simpl\u0103 manifestare a sa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0103tr\u00e2nii au constituit \u015fi constituie de c\u00e2nd lumea o mare problem\u0103 social\u0103 \u015fi, implicit, religioas\u0103. E foarte greu s\u0103 ai grij\u0103 de tine, dar\u0103mite de b\u0103tr\u00e2nii t\u0103i. De-a lungul timpului au fost propuse diferite solu\u0163ii: s\u0103-i m\u0103n\u00e2nci (un gest de afec\u0163iune extrem\u0103 a unor triburi canibale), s\u0103-i sufoci \u00een somn (o pern\u0103 pus\u0103 pe cap… Cite\u0219te mai mult »Problema b\u0103tr\u00e2nilor<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[11237],"tags":[14031],"class_list":["post-23077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-societate","tag-despre-batrani"],"views":2029,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23077"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23077\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}