{"id":22927,"date":"2015-04-04T12:03:09","date_gmt":"2015-04-04T10:03:09","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=22927"},"modified":"2015-04-04T12:03:09","modified_gmt":"2015-04-04T10:03:09","slug":"mickey-sabbath-papusarul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/mickey-sabbath-papusarul\/","title":{"rendered":"Mickey Sabbath, p\u0103pu\u015farul"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>\n<strong>Philip Roth, <em>Teatrul lui Sabbath<\/em>, traducere de Iulia Gorzo, Polirom, Ia\u015fi, 2013<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Citesc Teatrul lui Sabbath, \u015ftiu c\u0103 este o capodoper\u0103, \u015ftiu \u015fi c\u0103 toat\u0103 lumea \u015ftie \u015fi sus\u0163ine c\u0103 este o capodoper\u0103, \u00eemi dau seama pe m\u0103sur\u0103 ce citesc c\u0103 este o capodoper\u0103, \u00een\u0163eleg c\u0103 este o capodoper\u0103, to\u0163i criticii \u015fi scriitorii care au recenzat romanul lui Roth au zis deja c\u0103 este o capodoper\u0103, juriul care acord\u0103 National Book Award for Fiction a consfin\u0163it acest adev\u0103r \u00een 1995, recunosc faptul luminos c\u0103 este o capodoper\u0103, \u015fi, da, asta nu m\u0103 opre\u015fte s\u0103-i v\u0103d cusururile.<br \/>\nNu m\u0103 privi\u0163i cu dispre\u0163. Nu-s un \u00eencuiat. Nu-s nici mironosi\u0163\u0103. \u015etiu \u015fi de glum\u0103. Pre\u0163uiesc lucrul bine f\u0103cut oriunde s-ar afla (c\u00e2nd sunt \u00een stare s\u0103-l percep), inclusiv \u00een romanul lui Philip Roth, exist\u0103 scene de-a dreptul delirante, zeci de pagini de o mare, paradoxal\u0103 frumuse\u0163e: iubirile lui Sabbath, \u00eendeosebi, rela\u0163ia lui cu frenetica Drenka, c\u0103utarea disperat\u0103 a vaporoasei Nikki, obsesia nimicniciei.<br \/>\nPre\u0163uiesc \u015fi umorul personajului, cinic, batjocoritor, lipsit de bun\u0103voin\u0163\u0103 \u015fi speran\u0163\u0103. Numitul Sabbath (64 de ani, \u201eun butoi cu barb\u0103\u201d etc.) este, printre altele, \u015fi un desfr\u00e2nat major, unul dintre cei mul\u0163i de pe fa\u0163a \u00eenc\u0103p\u0103toare a p\u0103m\u00e2ntului, un nes\u0103buit, un erotoman, un maniac minor, un depresiv minor. Nu-\u015fi refuz\u0103 nici o pl\u0103cere (de ordin auto-hetero-erotic, numai homosexual nu este, \u015fi m\u0103 \u00eentreb de ce&#8230;), nu se poate cenzura \u00een nici o \u00eemprejurare (moarte reprima\u0163ilor!), n-are m\u0103sur\u0103 (ca \u015fi, uneori, prozatorul care l-a imaginat). Aici seam\u0103n\u0103 \u00eentru totul cu ultima lui iubit\u0103, croata Drenka.<br \/>\nCa filosof cinic-sardonic, Sabbath (fostul p\u0103pu\u015far din New York, fosta speran\u0163\u0103 a teatrului experimental de marionete, ratatul care \u015fi-a ratat p\u00e2n\u0103 \u015fi propria-i ratare), \u015ftie c\u0103 totul cu moarte se sf\u00e2r\u015fe\u015fte \u015fi trage din acest principiu \u00eencurajator toate consecin\u0163ele de care este \u00een stare un evreu american. Nu posed\u0103 nimic (doar femei, c\u00e2t mai multe femei, o posesiune efemer\u0103, totu\u015fi), nu face nimic (este un tr\u00e2ntor stricto sensu), a renun\u0163at aproape la orice, la ni\u015fte haine curate, de pild\u0103, nu are cas\u0103, bani, nimic, nimic, nimic. Numai o enorm\u0103 disponibilitate de a r\u00e2de acru de to\u0163i ceilal\u0163i \u015fi, cu at\u00e2t mai mult, de el \u00eensu\u015fi. Dar priva\u0163iunile nu-l salveaz\u0103, nu-l fac simpatic. Nici nu urm\u0103re\u015fte asta.<br \/>\nSabbath \u00een\u0163elege via\u0163a (mai degrab\u0103 intuitiv, nu a trecut prin \u015fcoli, nu i-a citit pe \u00een\u0163elep\u0163i) ca prilejul unui m\u0103runt hedonism, departe de euforia solitar\u0103 a unui Flaubert, s\u0103 zicem, departe de ceea ce \u00een\u0163elegeau filosofii hedonici din Antichitate prin pl\u0103cere: a bea un pahar cu ap\u0103 c\u00e2nd \u0163i-e sete. Nu caut\u0103 noble\u0163ea \u015fi, \u00een consecin\u0163\u0103, se poart\u0103 rareori cu noble\u0163e. Nu-i un aristocrat, un binef\u0103c\u0103tor, un filantrop. Pot cita o singur\u0103 \u00eemprejurare care-mi dezminte caracterizarea: o viziteaz\u0103 \u00een fiecare sear\u0103 pe Drenka (ultima lui iubit\u0103 \u015fi amant\u0103), bolnav\u0103 de cancer, \u00een odaia de spital \u015fi discut\u0103 cu ea, \u00eei poveste\u015fte \u00eent\u00e2mpl\u0103ri din trecut, \u00eencearc\u0103 s\u0103-i aline suferin\u0163a.<br \/>\n\u015eti\u0163i ce nu-mi place la aceast\u0103 carte? \u00cen primul \u015fi \u00een primul r\u00e2nd, excesul. Excesul nu-i bun nici \u00een virtute, nici \u00een viciu. Nici \u00een plus, nici \u00een minus. Nici \u00een rai, nici \u00een iad. \u015ei, \u00een definitiv, excesul nu-i bun nici \u00een exces. Nu-mi vorbi\u0163i de m\u0103re\u0163ia excesului, de tragicii greci, de hybris. Nu exist\u0103 nimic m\u0103re\u0163 \u00een exces. Ce-i drept, nu exist\u0103 nimic m\u0103re\u0163 nici \u00een opusul lui&#8230;<br \/>\nO glum\u0103, o potrivire amuzant\u0103 de vorbe, o fraz\u0103 au haz numai \u015fi numai dac\u0103 le spui o singur\u0103 dat\u0103, hai, dou\u0103. Depinde de auditoriu. Dar dac\u0103 le repe\u0163i de o sut\u0103 de ori, \u00een aceea\u015fi form\u0103 \u015fi cu aceea\u015fi intona\u0163ie, plictise\u015fti \u015fi, de la un moment \u00eencolo, iri\u0163i. Publicul pleac\u0103 furios de la prelec\u0163iune sau adoarme. Cititorii suspin\u0103: \u201eNa\u015fpa roman!\u201c Tot ce-i mult stric\u0103, obose\u015fte, devine antipatic. Chiar la un prozator cinic, ca Philip Roth, c\u0103 de el vorbim acum, ori la Mickey Sabbath.<br \/>\nPresupun c\u0103 lumea \u015ftie despre ce este vorba \u00een acest roman ap\u0103rut \u00een toamna lui 2013, prin noiembrie.<br \/>\nM\u0103 \u00eentorc la aspectul excesiv al c\u0103r\u0163ii. Voi da un exemplu. Dup\u0103 moartea Drenk\u0103i, Sabbath merge la morm\u00e2ntul ei, se \u00eentinde pe \u0163\u0103r\u00e2na rece \u015fi vorbe\u015fte cu ea, ca \u015fi cum femeia iubit\u0103 ar mai fi \u00een via\u0163\u0103, ca \u015fi cum l-ar putea auzi \u015fi i-ar putea r\u0103spunde, ca \u015fi cum ceea ce spui aici ar putea fi auzit \u015fi dincolo. Dincolo de moarte. \u015ei pe m\u0103sur\u0103 ce vorbe\u015fte, Sabbath se excit\u0103 (nici nu-i trebuie mult), este meritul lui, \u015fi, \u00een consecin\u0163a dialogului, se masturbeaz\u0103 deasupra morm\u00e2ntului. S\u0103 ziceam c\u0103 o astfel de \u00eencununare a conversa\u0163iei cu o defunct\u0103 ar putea fi acceptat\u0103 de c\u0103tre un cititor dezinhibat (\u015fi chiar de unul inhibat).<br \/>\nDar Sabbath nu este singurul mu\u015fteriu care \u00ee\u015fi strig\u0103 \u00een acest chip suferin\u0163a (aici intervine excesul). \u00cen cazul Drenk\u0103i, durerea tuturor fo\u015ftilor ei aman\u0163i ia una \u015fi aceea\u015fi form\u0103 hilar\u0103 \u015fi cam monoton\u0103. In\u015fii opresc ma\u015fina, se furi\u015feaz\u0103 prin cimitir la morm\u00e2ntul femeii, pl\u00e2ng \u015fi se masturbeaz\u0103, se masturbeaz\u0103 \u015fi pl\u00e2ng. Trece pe acolo un anume domn Scott Lewis, \u201emagnatul cardurilor de credit\u201d \u015fi procedeaz\u0103 ca Sabbath. Trece \u015fi electricianul pensiunii, Barrett, \u015fi procedeaz\u0103 ca domnul Scott Lewis. Trece \u015fi un poli\u0163ist furios, care procedeaz\u0103 conform regulamentului \u015fi le trage o mam\u0103 de b\u0103taie. Oamenii se repet\u0103, cad \u00een rutin\u0103, devin ni\u015fte automate. P\u00e2n\u0103 una alta, i-a\u015f fi voit mai inventivi. Lipsa de inventivitate se cheam\u0103 ritual compulsiv. Unii vor accepta acest episod mecanic. Al\u0163ii, nu. M\u0103 prenum\u0103r, din p\u0103cate, printre ei.<br \/>\nSigur, recunoa\u015ftem aici o comedie a excesului. Ce-a fost azi, va fi \u015fi m\u00e2ine, \u015fi va fi \u015fi poim\u00e2ine, \u015fi r\u0103spoim\u00e2ine, \u015fi \u00eentotdeauna, \u015fi \u00een veacul vecilor. Amin. At\u00e2t \u00een mare c\u00e2t \u015fi \u00een mic, vorba lui Nietzsche. Acela\u015fi individ este to\u0163i indivizii \u015fi nici unul. Nihil sub sole novi&#8230;<br \/>\nDar s\u0103 trecem&#8230; Calit\u0103\u0163ile prozei lui Philip Roth sunt evidente ori\u015ficui. De neuitat r\u0103m\u00e2ne figura primei so\u0163ii a lui Sabbath, sinuciga\u015fa Nikki, femeia cu \u201eochi de nep\u0103truns\u201c, care nu tr\u0103ie\u015fte \u00een realitate dec\u00e2t atunci c\u00e2nd este pe scen\u0103, printre p\u0103pu\u015fi.<br \/>\n\u00cen concluzie, nu v\u0103 sfii\u0163i&#8230; Cump\u0103ra\u0163i romanul lui Philip Roth. Are un pre\u0163 rezonabil. \u015ei la urma urmelor, orice viciu se pl\u0103te\u015fte&#8230; \u00cendr\u0103zni\u0163i \u015fi vizita\u0163i aceast\u0103 lume de marionete absurde, din care lipse\u015fte tocmai P\u0103pu\u015farul-\u015eef, Bossul care trage sforile! Precum Mickey Sabbath, are \u015fi El, poate, degetele cuprinse de artrit\u0103&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Philip Roth, Teatrul lui Sabbath, traducere de Iulia Gorzo, Polirom, Ia\u015fi, 2013 &nbsp; Citesc Teatrul lui Sabbath, \u015ftiu c\u0103 este o capodoper\u0103, \u015ftiu \u015fi c\u0103 toat\u0103 lumea \u015ftie \u015fi sus\u0163ine c\u0103 este o capodoper\u0103, \u00eemi dau seama pe m\u0103sur\u0103 ce citesc c\u0103 este o capodoper\u0103, \u00een\u0163eleg c\u0103 este o capodoper\u0103, to\u0163i criticii \u015fi scriitorii care&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/mickey-sabbath-papusarul\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Mickey Sabbath, p\u0103pu\u015farul<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[17],"tags":[13899,13900,13901],"class_list":["post-22927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-ideilor","tag-philip-roth","tag-teatrul-lui-sabbath","tag-traducere-de-iulia-gorzo"],"views":3825,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22927"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22927\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}