{"id":22773,"date":"2015-03-19T14:09:17","date_gmt":"2015-03-19T12:09:17","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=22773"},"modified":"2015-03-19T14:09:17","modified_gmt":"2015-03-19T12:09:17","slug":"de-cat-atarna-relevanta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/de-cat-atarna-relevanta\/","title":{"rendered":"De c\u00e2t at\u00e2rn\u0103 relevan\u0163a"},"content":{"rendered":"<p>Romanul lui Adrian Schiop Solda\u0163ii. Poveste din Ferentari (Polirom, 2013) e luat grav \u00een t\u0103rbac\u0103 de Alex \u015etef\u0103nescu \u00een Rom\u00e2nia literar\u0103, 6 martie a.c. Care-i capul de acuzare? \u00cen mare, problemele de limbaj; nu conteaz\u0103 nici construc\u0163ia sau personajele, nici ochiul care surprinde medii; conteaz\u0103 c\u0103 \u00een romanul lui Schiop se vorbe\u015fte \u201egol\u0103ne\u015fte\u201c, \u00een \u201elimba de lemn a lumii interlope\u201c sau a WC-urilor publice. Locvacitatea grosier\u0103 (cam contradictoriu v\u0103zut\u0103: fie este excep\u0163ional\u0103 \u015fi face obrazul \u201edomni\u015foarelor\u201d s\u0103 ro\u015feasc\u0103, fie este banal\u0103 \u015fi \u201enu uime\u015fte pe nimeni\u201d) a unor \u201eoameni \u015fi situa\u0163ii f\u0103r\u0103 relevan\u0163\u0103\u201d din lumea joas\u0103 a Ferentarilor ar face din romanul lui Schiop o \u201ep\u0103l\u0103vr\u0103geal\u0103 tern\u0103\u201c, f\u0103r\u0103 virtu\u0163i artistice.<br \/>\nN-ar fi nimic de repro\u015fat p\u00e2n\u0103 aici \u2013 simpl\u0103 chestie de gust! \u2013 dac\u0103 acela\u015fi Alex \u015ftef\u0103nescu n-ar fi g\u0103sit infinite resurse de generozitate pentru o scriere la fel de licen\u0163ioas\u0103, dar emanat\u0103 de la polul plus (al plusvalorii, normal). E vorba de Consumatorul de suflete (Allfa, 2014), romanul playboy-ului afacerist Codin Maticiuc, pe care \u015etef\u0103nescu a g\u0103sit de cuviin\u0163\u0103 s\u0103-l promoveze at\u00e2t printr-o prefa\u0163\u0103 ditirambic\u0103, c\u00e2t \u015fi cu alte ocazii. \u00cen prefa\u0163a cu pricina colc\u0103ie superlativele \u015fi pietrele de hotar: romanul lui Maticiuc\u00a0 treze\u015fte\u00a0 o \u201ecuriozitate insa\u0163iabil\u0103\u201c, aduce \u00een literatura rom\u00e2n\u0103 de azi o \u201enoutate exploziv\u0103\u201c \u015fi un tip de \u201eliteratur\u0103-autoflagelare\u201c pe care \u201enu l-am mai \u00eent\u00e2lnit \u00een spa\u0163iul culturii noastre de mult\u0103 vreme\u201c (?!) etc. Pe scurt, romanul este \u201efoarte-foarte bun\u201c. C\u00e2t de bun ? P\u0103i nu exagerat de bun, doar a\u015fa, cam c\u00e2t Marele Gatsby. Parol: \u201eCodin Maticiuc este imediat recognoscibil prin stilul s\u0103u decis-b\u0103rb\u0103tesc \u015fi printr-un patetism de om puternic, dar vulnerabil afectiv, ca Marele Gatsby, al lui F. Scott Fitzgerald. Naratorul romanului, care este autorul \u00eensu\u015fi sau un alter-ego al s\u0103u, folose\u015fte cuvinte licen\u0163ioase dintr-un fel de furie lingvistic\u0103, exhib\u00e2ndu-\u015fi lipsa de curtoazie fa\u0163\u0103 de cititor\u201c. Aici, cuvintele licen\u0163ioase exprim\u0103 tumultul interior \u015fi nonconformismul fertil, nu spiritul WC-urilor publice. Iar universul e de-a dreptul cuceritor, f\u0103cut pentru reflec\u0163ie artistic\u0103 genuin\u0103: \u201eLocaluri \u00abde fi\u0163e\u00bb, ma\u015fini \u00abbengoase\u00bb, aventuri amoroase cu \u00abvedete ale show-biz-ului\u00bb \u2013 aceasta este lumea, complet necunoscut\u0103 de mine, din care descinde originalul scriitor\u201c; \u201eel descrie fugitiv cele mai exotice locuri de pe planet\u0103 \u2013 plaje, cluburi, cazinouri, baruri de noapte \u2013 pe care le frecventeaz\u0103 \u00een c\u0103utare de victime pentru actele sale de vampirism sufletesc. Ni se ofer\u0103 un spectacol pitoresc \u015fi captivant, o panoram\u0103 a cosmopolitismului, care ne cucere\u015fte\u201c, o \u201eexperien\u0163\u0103 artistic\u0103 atent g\u00e2ndit\u0103, nu de o confesiune lacrimogen\u0103 din categoria celor pe care le putem auzi \u00eentr-un restaurant\u201d. Iar mostrele din Maticiuc ipsissimus care sus\u0163in aceste teze sunt, crede \u015etef\u0103nescu, elocvente: \u201eDa, ne hr\u0103nim cu s\u00e2nge. Dar \u015fi cu lacrimi, dram\u0103, tragedie sau pur \u015fi simplu cu suferin\u0163a pe care o provoc\u0103m celuilalt sex. C\u00e2t despre supt&#8230; doar energie\u201c; sau: \u201eAdor Coca-Cola rece, \u0163\u00e2\u0163ele mari, sexul neprotejat, perechea de A\u015fi, vinul scump, petrecerile pe plaj\u0103, Nutella pe p\u00e2ine, jocurile video, shoturile cu ghea\u0163\u0103 pisat\u0103, banii cash, bancurile porcoase \u015fi iahturile cu flybridge\u201d. Nu zic c\u0103 romanul lui Schiop e \u201efoarte-foarte bun\u201d \u2013 au spus-o critici importan\u0163i \u015fi cartea a figurat intensiv \u00een toate topurile de anul trecut \u2013, \u00eens\u0103 m\u0103 \u00eendoiesc profund c\u0103 Maticiuc \u00eel bate la \u201eestetic\u201d pe Schiop. Cred, de fapt, c\u0103 singurul avantaj pe care-l are asupra lui e accesul la lobster.<br \/>\nDar nu despre cei doi autori este discu\u0163ia de fa\u0163\u0103, ci despre op\u0163iunile criticului literar Alex \u015etef\u0103nescu \u015fi despre modul \u00een care sunt justificate. Aici e adev\u0103rata licen\u0163\u0103. Fiindc\u0103 \u015fi \u00een Rom\u00e2nia literar\u0103 (nr. 51-52\/ 2014) a cutezat domnia sa s\u0103 parieze pe a\u015fii lui Maticiuc, \u00een acela\u015fi regim flamboaiant: \u201eCodin Maticiuc este unul dintre cei mai \u00eenzestra\u0163i \u015fi mai originali prozatori ap\u0103ru\u0163i la noi \u00een ultima vreme\u201c. Pentru a face apoi din rezerva celorlal\u0163i critici fa\u0163\u0103 de el simptomul unei patologii a lumii literare de azi: \u201ePentru un t\u00e2n\u0103r bogat, cu aventuri amoroase povestite \u00een revistele glossy, este la fel de greu s\u0103 se afirme ca scriitor ca \u015fi pentru un t\u00e2n\u0103r s\u0103rac dintr-un sat uitat de lume. De un dezmo\u015ftenit al soartei \u00eenc\u0103 mai sunt \u015fanse s\u0103 se ocupe cineva, din mil\u0103 sau pentru a face parad\u0103 de generozitate, dar un personaj al lumii mondene are statut de persona non grata \u00een spa\u0163iul vie\u0163ii literare. Dac\u0103 e\u015fti politician sau om de afaceri, medic sau avocat de succes, director de banc\u0103 sau orice altceva de acest gen nimeni nu te va recunoa\u015fte \u015fi ca scriitor (iar criticul care te va recunoa\u015fte va fi considerat suspect)\u201c. De altfel, tema oameni-de-isprav\u0103-\u015fi-cu-bani vs. \u201eoamenii f\u0103r\u0103 relevan\u0163\u0103\u201d populeaz\u0103 de ceva vreme discursul lui \u015etef\u0103nescu, care \u015fi-a f\u0103cut un obicei din luarea la refec a scriitorului be\u0163iv, s\u0103r\u0103ntoc \u015fi neh\u0103r\u0103zit cu proiecte solide de via\u0163\u0103 \u2013 care cic\u0103 l-ar opri de la a deveni autoritate estetic\u0103 \u015fi de la a pretinde lucruri de la st\u0103p\u00e2nire (v. \u201eAutorii f\u0103r\u0103 talent cheam\u0103 DNA-ul\u201c, Adev\u0103rul, 13 febr. a.c.). Just, \u201etalentul\u201c nu \u0163ine nici de s\u0103r\u0103cie, nici de bog\u0103\u0163ie. Dar dac\u0103 criticul care ia partea s\u0103racului netalentat poate p\u00e3rea cel mult filantrop sau \u201ecomunist\u201c, unul care face teoria boga\u0163ilor discrimina\u0163i de lumea literar\u0103 \u00een care se \u00eenv\u00e2rte \u015fi el \u00eensu\u015fi are de \u00eenfruntat ni\u015fte suspiciuni \u00een plus. Suspiciuni care n-au leg\u0103tur\u0103 cu metafizica esteticului, ci cu fizica m\u0103laiului \u00een diferite texturi \u015fi granula\u0163ii. De unde mai marea probabilitate ca licen\u0163iozit\u0103\u0163ile cocalarului lumpen s\u0103 par\u0103 inestetice \u015fi plictisitoare \u00een compara\u0163ie cu \u201earta\u201c cocalarului cu acces la lobster.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanul lui Adrian Schiop Solda\u0163ii. Poveste din Ferentari (Polirom, 2013) e luat grav \u00een t\u0103rbac\u0103 de Alex \u015etef\u0103nescu \u00een Rom\u00e2nia literar\u0103, 6 martie a.c. Care-i capul de acuzare? \u00cen mare, problemele de limbaj; nu conteaz\u0103 nici construc\u0163ia sau personajele, nici ochiul care surprinde medii; conteaz\u0103 c\u0103 \u00een romanul lui Schiop se vorbe\u015fte \u201egol\u0103ne\u015fte\u201c, \u00een \u201elimba&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/de-cat-atarna-relevanta\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">De c\u00e2t at\u00e2rn\u0103 relevan\u0163a<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[442,13782,13783,13781,10268],"class_list":["post-22773","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-alex-stefanescu","tag-codin-maticiuc","tag-consumatorul-de-suflete","tag-romanul-lui-adrian-schiop","tag-soldatii"],"views":2855,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22773"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22773\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}