{"id":21442,"date":"2014-12-04T13:31:08","date_gmt":"2014-12-04T11:31:08","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=21442"},"modified":"2015-02-18T16:13:54","modified_gmt":"2015-02-18T14:13:54","slug":"memento-dubitare-mici-remedii-intelectuale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/memento-dubitare-mici-remedii-intelectuale\/","title":{"rendered":"Memento dubitare.  Mici remedii intelectuale"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u201eDouter de tout ou tout croire, ce sont deux solutions \u00e9galement commodes, qui l\u2019une et l\u2019autre nous dispensent de r\u00e9fl\u00e9chir.\u201c<em>(Henri Poincar\u00e9)<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Copil al contrastelor, spiritul omenesc \u015fi-a c\u0103utat mereu echilibrul \u00eentr-un zig-zag paradoxal printre idei \u015fi convingeri opuse. C\u0103ci nu e om s\u0103 nu se fi contrazis m\u0103car o dat\u0103&#8230; Exist\u0103 \u00eens\u0103 o diferen\u0163\u0103 salvatoare \u00eentre traseismul ideologic, \u00een care \u00ee\u0163i mu\u0163i bagajul de speran\u0163e, mimetisme sau credulit\u0103\u0163i \u00een tab\u0103ra cealalt\u0103, sper\u00e2nd c\u0103-\u0163i va fi mai bine \u2013 \u015fi o ezitare necesar\u0103, ghidat\u0103\u00a0 de argumente, din care se na\u015fte certitudinea, pe care cu siguran\u0163\u0103 \u015fi Dumnezeu ar ierta-o. Primul pas spre certitudine e \u00eendoiala. \u00cendoiala cartezian\u0103, informat\u0103 \u015fi lucid\u0103, acel du-te-vino al min\u0163ii care taie \u00een carnea confortului intelectual, pentru a evada \u00een afara canoanelor, outside the box. \u00cen acest sens, a\u015f vrea s\u0103 descriu aici c\u00e2teva moduri de \u00eentre\u0163inere a s\u0103n\u0103t\u0103\u0163ii intelectuale.<\/strong> <\/em><br \/>\nS\u0103 \u00eencepem cu \u00eenceputul. De aproape dou\u0103 secole, originea universului \u015fi a naturii umane este progresiv explicat\u0103 de dovezile din biologie, geologie, fizic\u0103, arheologie, astronomie, neurologie \u015f.a. Metoda \u015ftiin\u0163elor de a verifica soliditatea unei afirma\u0163ii este un algoritm clar \u015fi stabil: investiga\u0163ie, cercetare, testarea ipotezelor, experimentare, analiz\u0103, concluzie. Totu\u015fi, sunt \u00eenc\u0103 foarte mul\u0163i cei care contest\u0103 darwinismul (descenden\u0163a comun\u0103 \u015fi selec\u0163ia natural\u0103) sau, chiar c\u00e2nd accept\u0103 genetica (ereditatea), resping noile idei despre via\u0163a pe planeta noastr\u0103. Pe de alt\u0103 parte, toat\u0103 lumea beneficiaz\u0103 nep\u0103s\u0103tor de rezultatele remarcabile ale \u015ftiin\u0163ei \u015fi tehnologiei. Nu cred c\u0103 \u00ee\u015fi poate imagina cineva azi via\u0163a f\u0103r\u0103 ma\u015fini, telefon, internet, obiecte de consum procurate de la orice magazin. \u015ei, totu\u015fi, mul\u0163i se opun principiilor care stau la baza acestor inven\u0163ii. Ei sunt un fel de \u00eendr\u0103gosti\u0163i de statua Visare&amp;Iluzie, care \u00eengenuncheaz\u0103 perplex la poalele ei \u015fi se ascund imaginar de-a dreapta ambiguit\u0103\u0163ii \u015fi metaforelor, afi\u015f\u00e2ndu-\u015fi ne\u015ftiin\u0163a exact\u0103 \u015fi cultura aproximativ\u0103. Sunt aceia, greu de \u00een\u0163eles, care dispre\u0163uiesc navigarea automat\u0103 \u00een autoturisme, dar posteaz\u0103 zilnic pe re\u0163ele, nu comunic\u0103 pe email, dar vorbesc nonstop la telefon \u015fi trimit mesaje, oficial predau chimia \u015fi-n privat homeopatia. N-am g\u0103sit alt\u0103 rim\u0103. Aceste alegeri trunchiate nu fac dec\u00e2t s\u0103 le dilueze pe termen lung spiritul critic \u015fi luciditatea fa\u0163\u0103 de real.<br \/>\nO fobie \u015fi o surs\u0103 frecvent\u0103 de erori intelectuale sunt, mai ales pentru absolven\u0163ii umani\u015fti, cifrele, \u00een special numerele mari, greu de p\u0103truns \u015fi de re\u0163inut. Majoritatea dintre noi, chiar \u015fi cei mai instrui\u0163i, m\u0103resc ochii \u015fi ridic\u0103 din spr\u00e2ncene la auzul unor cifre ca 4,5 x 10<sup id=\"yui_3_16_0_1_1424262197103_6319\" class=\"yiv4645857929\">9<\/sup> ani (v\u00e2rsta Terrei), 6,4 x 10<sup id=\"yui_3_16_0_1_1424262197103_6319\" class=\"yiv4645857929\">9<\/sup> kilometri (distan\u0163a str\u0103b\u0103tut\u0103 de sonda spa\u0163ial\u0103 Rosetta p\u00e2n\u0103 la cometa 67P), 13,8 x 10<sup id=\"yui_3_16_0_1_1424262197103_6319\" class=\"yiv4645857929\">9<\/sup> de ani (v\u00e2rsta estimat\u0103 a universului). Dac\u0103 te sperie cifrele, remediul este s\u0103 r\u0103m\u00e2i lucid \u015fi critic. Cu un creion \u015fi c\u00e2teva socoteli simple, po\u0163i cerceta informa\u0163ia, verific\u00e2nd m\u0103car dac\u0103 este plauzibil\u0103 sau nu. F\u0103r\u0103 un minim exerci\u0163iu critic, nu po\u0163i evalua o afirma\u0163ie \u015fi nu te po\u0163i feri de o cascad\u0103 de erori. Tabla \u00eenmul\u0163irii \u015fi opera\u0163iile cu puteri nu sunt tocmai apocrife, le-am \u00eenv\u0103\u0163at cu to\u0163ii; asociate cu no\u0163iuni \u015fi grupuri familiare, numerele mari pot fi cobor\u00e2te de pe piedestalul lor enigmatic.<br \/>\nMai mult, este important s\u0103 d\u0103m continuu refresh la context. \u015ei la dat\u0103. Orice mare descoperire are o continuitate, baz\u00e2ndu-se pe realiz\u0103rile precedente, a\u015fezat\u0103 solid pe umerii \u201egigan\u0163ilor\u201c din trecut. De exemplu, descoperirea lui Darwin a fost completat\u0103 de mecanismul genetic al c\u0103lug\u0103rului Gregor Mendel care, la r\u00e2ndul lui, a fost completat prin descoperirea secven\u0163ei de ADN, actualizat\u0103, la r\u00e2ndul ei, de sinteza modern\u0103 \u015fi de secven\u0163a genomului uman \u015f.a.m.d. Modelul realiz\u0103rilor \u015ftiin\u0163ifice este unul dinamic \u015fi \u00een totalitate bazat pe dovezi.<br \/>\nUn alt mediu la care update-urile sunt o rara avis este religia, credin\u0163a \u00een fenomene neexplicate, \u00eentr-o voin\u0163\u0103 divin\u0103, \u00een minuni \u015fi nemurire. Credin\u0163a, spun unii biologi contemporani, s-a n\u0103scut din nevoia de context \u015fi \u00een\u0163eles, de fic\u0163iune \u015fi confabula\u0163ie, de protec\u0163ie din partea unei entit\u0103\u0163i atotputernice (Wilson 288, 324). Ea a constituit, cu mult timp \u00een urm\u0103, un mijloc de supravie\u0163uire. I se datoreaz\u0103 o bun\u0103 parte din creativitatea \u015fi memoria noastr\u0103. Cei care fac azi din religie un prieten la nevoie cad \u00eens\u0103, mai devreme sau mai t\u00e2rziu, \u00een iluzie \u015fi tribalism. Sunt cei pe care un cuv\u00e2nt, un simbol sau o metafor\u0103 \u00eei motiveaz\u0103 mai mult dec\u00e2t un fapt sau o concluzie logic\u0103, care cred \u00een tradi\u0163ie mai mult dec\u00e2t \u00een dovezi palpabile, \u00een invizibil mai mult dec\u00e2t \u00een vizibil. Este suficient\u0103 o privire panoramic\u0103 printre duminicile ecleziastice ale patriei pentru a realiza gradul de \u00eendoctrinare la care se aspir\u0103. Pentru ca goana dup\u0103 sens s\u0103 nu-\u015fi piard\u0103 sensul, e nevoie de auto-cenzurare, de un filtru individual \u00eempotriva falsific\u0103rilor.<br \/>\nUnele studii de neuro-teologie (un domeniu \u00eenc\u0103 aproximativ) \u00eencearc\u0103 s\u0103 demonstreze c\u0103 nevoia noastr\u0103 de transcenden\u0163\u0103 \u00ee\u015fi are originea \u00een anumite structuri neuronale ale creierului \u015fi c\u0103 experien\u0163a de tip religios favorizeaz\u0103 benefic activitatea creierului. Toate bune \u015fi frumoase, dar orice instinct se educ\u0103, inclusiv cel religios, dac\u0103 el exist\u0103. Fascina\u0163ia noastr\u0103 fa\u0163\u0103 de supranatural poate sau nu s\u0103 fie o muta\u0163ie genetic\u0103; \u00een cursul unei medita\u0163ii creierul nostru poate sau nu s\u0103 elibereze dopamin\u0103, cea care ne recompenseaz\u0103 sim\u0163urile \u015fi ne face mai ferici\u0163i. Dar asta nu justific\u0103 s\u0103 ne l\u0103s\u0103m mesmeriza\u0163i de lucruri f\u0103r\u0103 dovezi \u00een detrimentul judec\u0103\u0163ilor limpezi \u015fi s\u0103 adopt\u0103m metode pre-\u015ftiin\u0163ifice de vindecare.<br \/>\nDeloc surprinz\u0103tor, un spirit supus continuu imaginarului \u015fi credin\u0163ei \u00een entit\u0103\u0163i cu existen\u0163a nedemonstrabil\u0103 devine intolerant. Intolerant fa\u0163\u0103 de sine \u00eensu\u015fi, cultiv\u00e2nd o limitare auto-impus\u0103, dar \u015fi fa\u0163\u0103 de ceilal\u0163i, prin judec\u0103\u0163i limitate. Istoria a fost \u015fi este martora unor grave acte de violen\u0163\u0103 \u00een numele credin\u0163elor. \u00cen prezent, fundamentalismul \u015fi maniheismul perspectivei asupra drepturilor individuale \u015fi schimb\u0103rii lumii s-au ascu\u0163it cu vehemen\u0163\u0103 \u015fi duc la dezbin\u0103ri atroce.<br \/>\n\u00cenchei cu c\u00e2teva reguli de ap\u0103rare intelectual\u0103 \u015fi evaluare critic\u0103 a presei &#8211; un alt mediu furnizor de mistific\u0103ri \u015fi falsific\u0103ri, dar \u015fi a oric\u0103rei surse de informa\u0163ie, \u00eentruc\u00e2t trunchierea informa\u0163iei poate veni de oriunde.<br \/>\nFii riguros, cite\u015fte \u015fi ascult\u0103 activ, urm\u0103re\u015fte mai multe aspecte legate de acela\u015fi eveniment, identific\u0103 nuan\u0163ele de complicitate dintre pres\u0103 \u015fi alte elite, fere\u015fte-te de argumentele \u00een\u015fel\u0103toare (simetrie, ad hominem, experien\u0163a personal\u0103), recunoa\u015fte ideologiile (ele ob\u0163in generalul din particular, ignor\u0103 deliberat efortul de ob\u0163inere a tehnologiei, f\u0103c\u00e2ndu-l s\u0103 par\u0103 natural, compun analogii false etc.), adopt\u0103 studii \u015ftiin\u0163ifice neverificate sau interpret\u0103ri pseudo-\u015ftiin\u0163ifice convenabile etc., etc.<br \/>\nDepinde de fiecare dintre noi s\u0103 \u00eemp\u0103c\u0103m acest conflict \u00eentre ra\u0163ionalul \u015fi pasivitatea noastr\u0103 intelectual\u0103 \u015fi s\u0103 nu l\u0103s\u0103m iubirea \u015fi emo\u0163iile s\u0103 fie acaparate dogmatic de culte \u015fi culturi. Cu to\u0163ii avem nevoie de remedii antistres seara sau \u00een weekend, dar exist\u0103 remedii cu adev\u0103rat naturale. Sufletul nostru se poate lini\u015fti \u015fi privind frunzele unui copac sau, prin binoclu, la o pas\u0103re hr\u0103nindu-\u015fi puii sau la imaginile fenomenale captate din spa\u0163iu \u015fi de pe cometele orbit\u00e2nd. Merit\u0103 s\u0103 ne aventur\u0103m \u00een noua carte a universului. ADN-ul, Hubble \u015fi Voyager, Rosetta \u015fi Philae, Big Bang-ul rescriu chiar sub ochii no\u015ftri noua Genez\u0103 \u015fi ne invit\u0103 s\u0103 o citim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eDouter de tout ou tout croire, ce sont deux solutions \u00e9galement commodes, qui l\u2019une et l\u2019autre nous dispensent de r\u00e9fl\u00e9chir.\u201c(Henri Poincar\u00e9) &nbsp; Copil al contrastelor, spiritul omenesc \u015fi-a c\u0103utat mereu echilibrul \u00eentr-un zig-zag paradoxal printre idei \u015fi convingeri opuse. C\u0103ci nu e om s\u0103 nu se fi contrazis m\u0103car o dat\u0103&#8230; Exist\u0103 \u00eens\u0103 o diferen\u0163\u0103&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/memento-dubitare-mici-remedii-intelectuale\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Memento dubitare.  Mici remedii intelectuale<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[12966,12967,12965,12964],"class_list":["post-21442","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mozaic","tag-goana-dupa-sens","tag-studii-de-neuro-teologie","tag-update-uri-ideologice","tag-update-urile-culturale"],"views":1268,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21442\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}