Ce ar fi putut s\u0103 se \u00eent\u00e2mple mai potrivit la 125 de ani de la moartea lui Ion Creang\u0103, care se vor \u00eemplini peste ceva mai mult de o lun\u0103, dec\u00e2t apari\u0163ia unei c\u0103r\u0163i consacrate genialului humule\u015ften a c\u0103rui posteritate nu poate fi comparat\u0103 dec\u00e2t cu aceea a lui Eminescu?! \u00cen Argumentul care prefa\u0163eaz\u0103 excep\u0163ionalul eseu Ion Creang\u0103, cruzimile unui moralist jovial (Ia\u015fi, Princeps Multimedia), edi\u0163ia a II-a, rev\u0103zut\u0103 \u015fi ad\u0103ugit\u0103 (considerabil ad\u0103ugit\u0103), a celui publicat \u00een 2001, cu o substan\u0163ial\u0103 Postfa\u0163\u0103 \u015fi Repere critice de Bianca Bur\u0163a-Cernat, Eugen Simion precizeaz\u0103 c\u0103 nu propune un nou Creang\u0103, ci o nou\u0103 lectur\u0103, pentru a identifica \u201eceea ce al\u0163ii n-au reu\u015fit s\u0103 vad\u0103 sau, de au v\u0103zut, au comentat neconving\u0103tor ori chiar eronat faptele epice\u201d. Mult comentat (\u201eDintre clasicii rom\u00e2ni, Creang\u0103 este, dup\u0103 Eminescu, cel mai des comentat\u201d \u2013 noteaz\u0103 Eugen Simion), autorul Amintirilor din copil\u0103rie a fost \u015fi r\u0103m\u00e2ne totu\u015fi un subiect inhibant pentru biografi \u015fi exege\u0163i, nu doar din cauza b\u0103t\u0103ilor de cap pe care i le d\u0103 oric\u0103rui critic fabuloasa lui, la propriu \u015fi la figurat, oper\u0103, dar \u015fi pentru c\u0103 el, subiectul, nu e deloc simplu de abordat dup\u0103 C\u0103linescu \u015fi faimoasa sa monografie, e drept una care poate \u015fi stimula, poate \u015fi provoca noi lecturi \u015fi noi viziuni. Iar pentru c\u0103 veni vorba, trebuie spus c\u0103 eseul lui Eugen Simion este dintre cele mai profunde \u015fi mai inspirate c\u0103r\u0163i ce s-au scris de la C\u0103linescu p\u00e2n\u0103 \u00een prezent, \u00een r\u00e2ndul c\u0103rora se \u00eenscrie \u015fi fascinanta expozi\u0163ie de portrete morale care este Dic\u0163ionarul lui Valeriu Cristea. \u00cen opinia lui Eugen Simion, Valeriu Cristea este cel care \u201erelanseaz\u0103 cazul Creang\u0103 \u00een critica rom\u00e2neasc\u0103\u201d.
\nContaminat parc\u0103 \u00een acest caz \u015fi de verva personajului s\u0103u, Eugen Simion repoveste\u015fte captivant \u015fi revelator opera lui Creang\u0103 \u015fi pe autorul ei. Repoveste\u015fte, de fapt, lumea lui Creang\u0103. Un autor a c\u0103rui biografie este \u201ecreat\u0103 de opera sa\u201d \u015fi tocmai de aceea \u201eprivit\u0103 \u00een oglinda operei pare fabuloas\u0103\u201d. Analiza \u015fi observa\u0163iile criticului privind omul biografic \u015fi omul din oper\u0103 sau \u201etrasferurile proustiene \u00eentre eul creator \u015fi eul biografic\u201d sunt pe c\u00e2t de subtile, pe at\u00e2t de relevante. Eugen Simion constat\u0103 c\u0103 \u00een Amintirile din copil\u0103rie Ion Creang\u0103 \u201e\u015fi-a scris via\u0163a (transform\u00e2nd-o \u00eentr-o autofic\u0163iune), dar opera, odat\u0103 tip\u0103rit\u0103 \u015fi citit\u0103 de multe genera\u0163ii, \u00eencepe s\u0103-i scrie via\u0163a, s\u0103 compun\u0103, altfel zis, o biografie fabuloas\u0103 ce cre\u015fte pe m\u0103sur\u0103 ce este citit\u0103 \u015fi analizat\u0103\u201d. Personajul propriei sale opere, care este Creang\u0103, \u00ee\u015fi g\u0103se\u015fte \u00een Eugen Simion \u015fi un portretist de mare virtuozitate care folose\u015fte, a\u015fa-zic\u00e2nd, materialul clientului, al eroului narator, cu un remarcabil talent de prozator \u00eentr-o admirabil\u0103 nara\u0163iune care se cite\u015fte ca un roman.
\nC\u0103 Ion Creang\u0103 a constituit, a\u015fa cum afirm\u0103 criticul, obiectul \u201efanteziilor hermeneu\u0163ilor\u201d \u015fi c\u0103 este \u201evictim\u0103 u\u015foar\u0103 pentru biografii s\u0103i\u201d e de domeniul eviden\u0163ei. Nu \u00eens\u0103 pentru C\u0103linescu sau Eugen Simion, care intuie\u015fte \u015fi proiecteaz\u0103, cu formula lui Roland Barthes, \u201estructura unei existen\u0163e\u201d, cea a lui Creang\u0103. Criticul apreciaz\u0103 c\u0103 biografia acestuia ar fi una modest\u0103. O fi poate modest\u0103, dar nu \u015fi minor\u0103 \u015fi, mai ales, nu una monoton\u0103. \u00centr-o celebr\u0103 conferin\u0163\u0103 despre Eminescu, G. C\u0103linescu f\u0103cea o distinc\u0163ie \u00eentre autorii cu o oper\u0103 eminent\u0103 \u015fi o biografie monoton\u0103 \u015fi cei, zicea el, sigila\u0163i de destin. Oricum, \u00een cazul lui Creang\u0103, a c\u0103rui biografie e \u201escris\u0103\u201d de propria-i oper\u0103, este vorba cu at\u00e2t mai mult de un mare destin care, ca cel al lui Eminescu, se situeaz\u0103 deasupra biografiilor mai degrab\u0103 monotone ale rafina\u0163ilor junimi\u015fti. Ace\u015ftia, de fapt, nici nu l-au \u00een\u0163eles cu adev\u0103rat pe Creang\u0103, l\u0103s\u00e2ndu-se \u00een\u015fela\u0163i de umilin\u0163a sa jucat\u0103, de discursul aluziv, de arta echivocului \u015fi a ambiguit\u0103\u0163ii \u00een care era maestru \u015fi pe care le practica \u015fi \u00een via\u0163\u0103, \u00een societate, nu doar la masa de scris. Ca exemplu, a\u015f cita un episod evocat \u015fi de Eugen Simion: r\u0103spunsul \u2013 \u201eo anecdot\u0103 cu o moral\u0103 sceptic\u0103\u201d \u2013 ce i-l d\u0103 lui Ioan Slavici la solicitarea acestuia de a-\u015fi exprima p\u0103rerea despre nuvela Budulea Taichii: \u201eDe, zise Creang\u0103 ocolind. \u00cemi place \u015fi mie, dar cic\u0103 era odat\u0103 un fl\u0103c\u0103u care se \u00eendr\u0103gostise r\u0103u de tot de o fat\u0103. Frumoas\u0103 \u00eens\u0103, fata s-a m\u0103ritat la ora\u015f dup\u0103 altul mai bogat, care putea s\u0103-i fac\u0103 toate voile \u015fi bietul fl\u0103c\u0103u a r\u0103mas cu inima fript\u0103 \u015fi plin\u0103 de amar. Peste c\u00e2tva timp \u00eensur\u0103\u0163eii s-au \u00eentors \u00een sat, \u015fi fl\u0103c\u0103ul, \u00eent\u00e2lnind-o, a stat buimac \u00een fa\u0163a ei. Era g\u0103tit\u0103, spilcuit\u0103 \u015fi sulemenit\u0103 de nu mai \u015ftiai cum s\u0103 te ui\u0163i la ea. \u00abNu e aia pe care o \u015ftiam eu!\u00bb \u00ee\u015fi zise el\u2026\u201d. M\u0103rturiile \u2013 \u015fi nu numai cele ale lui George Panu \u015fi Iacob Negruzzi \u2013 atest\u0103 c\u0103 junimi\u015ftii aveau mai mult sim\u0163 critic dec\u00e2t bun gust. Oricum, \u00een ceea ce prive\u015fte statura de mare prozator \u2013 \u201einimitabil \u015fi ireductibil \u00een literatura rom\u00e2n\u0103\u201d, cum \u00eel caracterizeaz\u0103 Eugen Simion pe Creang\u0103 \u2013 nu au avut organ. De pe patul de suferin\u0163\u0103, fiind \u00een imposibilitate de a se deplasa pentru a \u0163ine un discurs comemorativ la 75 de ani de la moartea lui Creang\u0103 (\u00een 1964), G. C\u0103linescu trimitea un tulbur\u0103tor mesaj reprodus de Ion Brad \u00een memoriile sale: \u201eDe\u015fi Cercul Junimea, \u00een frunte cu Titu Maiorescu, a fost prielnic dest\u0103inuirii geniului lui Creang\u0103, el n-a \u00een\u0163eles ad\u00e2ncimea fenomenului! Junimi\u015ftii foarte amatori de \u00abanecdote\u00bb \u015fi \u00abcorozive\u00bb, f\u0103ceau mare haz de glumele humule\u015fteanului, care, v\u0103z\u00e2ndu-se luat \u00een seam\u0103 de at\u00e2tea persoane de vaz\u0103, \u00ee\u015fi de\u015ferta sacul cu nastratinisme. Prejudecata unui Creang\u0103 humorist st\u0103ruie, cu inten\u0163iile cele mai bune, p\u00e2n\u0103 azi, \u015fi cineva \u015fi-a pus \u00eentrebarea ce loc ocup\u0103 Creang\u0103 printre umori\u015ftii universali. \u00cens\u0103 opera ex-diaconului e plin\u0103 de seriozitate \u015fi chiar de o anume exuberan\u0163\u0103 trist\u0103, pentru c\u0103 basmele apar\u0163in caracterologiei fantastice, iar Amintirile, rememor\u0103rii \u00een anii \u00eentuneca\u0163i de boal\u0103 ai unei copil\u0103rii idilice. Shakespeare, Cervantes \u015fi Creang\u0103 sunt, \u00een cazul acesta, \u00eenrudi\u0163i printr-un hohot melancolic…\u201d. C\u0103linescu nu e singurul care \u00eel situeaz\u0103 pe Creang\u0103 \u00een elita marilor scriitori universali, \u00een primul r\u00e2nd prin eroii s\u0103i reprezentativi. Cel din Povestea lui Harap-Alb a fost comparat cu Hamlet sau cu Don Quijote. Rabelais, Boccaccio, Cervantes sunt numai trei dintre clasicii universali la care au f\u0103cut trimitere comentatorii genialului humule\u015ftean. \u00cen capitolul despre demonologie, Eugen Simion compar\u0103 iadul \u201egospod\u0103resc\u201d al lui Creang\u0103 cu cel la fel de demitizat \u015fi demitizant, dar \u00eentr-o alt\u0103 manier\u0103, al lui Rabelais. Acesta din urm\u0103, cum se \u015ftie, este un iad \u00een care Alexandru cel Mare a ajuns cizmar, \u015fi \u00eenc\u0103 unul amator, Xerxes, un m\u0103runt comerciant (vinde mu\u015ftar), Cicero e calf\u0103 de fierar, Ulise, cosa\u015f, Hanibal vinde ou\u0103, Nero e paznic de noapte, Traian pescuie\u015fte broa\u015fte, Cleopatra e v\u00e2nz\u0103toare de ceap\u0103 \u00een pia\u0163\u0103, Didona face afaceri cu ciuperci (un capitalism, nu-i a\u015fa, avant la lettre), frumoasa Elena este o biat\u0103 slujnic\u0103, iar Semiramida desp\u0103ducheaz\u0103 cer\u015fetori. Pe scurt, spune Eugen Simion, \u201eun spa\u0163iu al derizoriului\u201d. Iadul lui Creang\u0103, care, \u00eentre altele, \u00eel decredibilizeaz\u0103 pe tartorul dracilor Scaraoschi, este \u201emai gospod\u0103resc\u201d, cum \u00eel catacterizeaz\u0103 Eugen Simion, chiar mai idilic a\u015f ad\u0103uga, total diferit de acela terifiant descris \u00een c\u0103r\u0163ile teologice \u015fi intrat \u00een mentalul colectiv cre\u015ftin. Este \u201eun c\u00e2mp rodnic, cu r\u00e2uri limpezi, \u00een care femeile spal\u0103 rufe, \u015fi cu locuri bune de v\u00e2n\u0103toare\u201d. \u00cenc\u00e2t \u00ee\u0163i vine s\u0103 spui \u00een stilul lui Creang\u0103: mare chilipir s\u0103 te trimit\u0103 Divinitatea acolo.
\n\u00cen fine, cine \u015fi-ar fi putut imagina, junimi\u015ftii \u00een nici un caz, c\u0103 prozele corozive, \u201eneru\u015finate\u201d (exist\u0103 \u015fi o estetic\u0103 a neru\u015fin\u0103rii!) ale \u201epovestariului\u201d, care au v\u0103zut lumina tiparului (aici cli\u015feul este la locul s\u0103u) abia dup\u0103 40 de ani de la moartea lui Creang\u0103, iar c\u00e2nd G.T. Kirileanu le-a publicat tirajul a fost literalmente confiden\u0163ial (50 de exemplare), vor fi comparate cu nara\u0163iuni de o senzualitate exploziv\u0103 ale unor scriitori ca Balzac sau cu Decameronul, un mare roman de dragoste, comparat, la r\u00e2ndul s\u0103u, cu Divina Comedie a lui Dante. Ast\u0103zi, dac\u0103 citim \u015fi eseul lui Eugen Simion, nu ne mai mir\u0103m, din moment ce criticul demonstreaz\u0103 c\u0103 \u00een pove\u015ftile cu pricina, scrise \u00eentr-un limbaj scos \u201edin stratul secret al limbii\u201d, este conturat\u0103 o memorabil\u0103 tipologie. Cum memorabil\u0103 este \u015fi aceast\u0103 propozi\u0163ie a criticului \u2013 una dintre multele de o mare percutan\u0163\u0103 \u015fi pregnan\u0163\u0103. \u00cen Povestea pove\u015ftilor, Creang\u0103 \u201esuspend\u0103 \u2013 pe durata spunerii \u2013 toate interdic\u0163iile limbajului\u201d. \u00centr-adev\u0103r, este cea mai \u201eneru\u015finat\u0103\u201d dintre cele dou\u0103. Cealalt\u0103, cu tot spectacolul \u201eferchezuirii\u201d oferit de Vasile, Catrina \u015fi Ionic\u0103 cel prost, dar care se dovede\u015fte a fi mai de\u015ftept dec\u00e2t to\u0163i cei care vor s\u0103-l \u00eenjoseasc\u0103, spectacol fotografiat, zice cu umor Eugen Simion, \u201ede paparazzi din epoc\u0103\u201d, e mai pu\u0163in \u201eneru\u015finat\u0103\u201d, fiindc\u0103 nici limbajul nu este at\u00e2t de debutonat.
\nSe \u00eent\u00e2mpl\u0103 s\u0103 scriu despre Ion Creang\u0103, cruzimile unui moralist jovial la scurt timp dup\u0103 ce am comentat aici edi\u0163ia definitiv\u0103 a altei fermec\u0103toare c\u0103r\u0163i a lui Eugen Simion: Diminea\u0163a poe\u0163ilor. Tenta\u0163ia de a cita c\u00e2nd scrii despre c\u0103r\u0163ile acestui mare critic este irepresibil\u0103. Ea vine \u015fi din dorin\u0163a fireasc\u0103 de a \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi c\u00e2t mai mult \u015fi cu al\u0163ii, \u00een spe\u0163\u0103 cu prezumtivii cititori, o emo\u0163ie fie ea \u015fi filtrat\u0103 critic. Sunt critici despre care, atunci c\u00e2nd \u00eei cite\u015fti, sim\u0163i c\u0103 sub condeiul lor c\u0103znit \u015fi minat de \u201eprejudec\u0103\u0163i metodologice\u201d sau de alte fantasme opera literar\u0103 se gole\u015fte de s\u00e2nge, se usuc\u0103. Ceea ce \u00een epoca noastr\u0103, c\u00e2nd literaturii aproape c\u0103 i se c\u00e2nt\u0103 prohodul, e cu at\u00e2t mai p\u0103gubitor. \u00cel cite\u015fti pe Eugen Simion \u015fi literatura \u00ee\u0163i apare mai frumoas\u0103 \u00een sublima ei gratuitate, mai adev\u0103rat\u0103 \u015fi mai vie dec\u00e2t istoria, dec\u00e2t via\u0163a. (Va urma)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ce ar fi putut s\u0103 se \u00eent\u00e2mple mai potrivit la 125 de ani de la moartea lui Ion Creang\u0103, care se vor \u00eemplini peste ceva mai mult de o lun\u0103, dec\u00e2t apari\u0163ia unei c\u0103r\u0163i consacrate genialului humule\u015ften a c\u0103rui posteritate nu poate fi comparat\u0103 dec\u00e2t cu aceea a lui Eminescu?! \u00cen Argumentul care prefa\u0163eaz\u0103 excep\u0163ionalul… Cite\u0219te mai mult »Creang\u0103 \u00eentr-o nou\u0103 lectur\u0103<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[1141],"class_list":["post-21387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-eugen-simion"],"views":2881,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21387"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21387\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}