{"id":21221,"date":"2014-11-13T13:09:00","date_gmt":"2014-11-13T11:09:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=21221"},"modified":"2014-11-13T13:09:00","modified_gmt":"2014-11-13T11:09:00","slug":"timeline-poetry-life-events","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/timeline-poetry-life-events\/","title":{"rendered":"Timeline poetry: life events"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Mihail Vakulovski, <em>Riduri,<\/em> Casa de Pariuri Literare, Bucure\u015fti, 2013, 82 p.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Cititorii activi \u015fi polemici vor fi observat o anumit\u0103 formul\u0103 prestabilit\u0103 a volumelor rom\u00e2ne\u015fti de poezie contemporan\u0103. Rareori un autor face excep\u0163ie de la o regul\u0103 nespus\u0103 a c\u0103r\u0163ilor-atelier. Nu doar coeziunea \u015fi omogenitatea volumului par deseori subestimate de poe\u0163i, ci devine tot mai clar\u0103 o predilec\u0163ie pentru un discurs inegal, pentru inser\u0163ii sketch \u015fi reduc\u0163ii poetice. Dac\u0103 nu dintr-o team\u0103 c\u0103 poezia poate fi luat\u0103 prea \u00een serios \u015fi, prin recul, minimalizat proiectul, m\u0103car dintr-o apeten\u0163\u0103 pentru proiecte dislexice \u015fi ermetice, ludice \u015fi experimentale, brouillons. De\u015fi poate e pu\u0163in for\u0163at\u0103 asocierea, multe din poemele-punte ale contemporanilor arat\u0103 ca post\u0103rile sporadice de Facebook. La fel cum post\u0103rile despre care vorbim seam\u0103n\u0103 cu poezia: un timeline aluvionar \u015fi efervescent, incoerent \u015fi somatic \u2013 spontan.<\/strong><\/em><br \/>\nDubl\u00e2nd discu\u0163ia larg\u0103 a formulei \u201ede volum\u201c, din punct de vedere tematic, \u00een ultimii ani \u2013 dac\u0103 pe la mijlocul perioadei de desf\u0103\u015furare a genera\u0163iei 2000 se scria despre copii (Sociu, Vancu, Coman etc.) \u2013 s-a scris mult despre p\u0103rin\u0163i. Marius Chivu, Radu Vancu, O. Nimigean \u015fi, iat\u0103, Mihail Vakulovski scot \u00een 2012 \u015fi 2013 c\u0103r\u0163i despre experien\u0163a traumatic\u0103 de a pierde un p\u0103rinte. Desigur, fiecare \u00een stilul lui. La Chivu avem o epopee stilizat\u0103 \u015fi plin\u0103 de metafore \u00een imaginar, la Vancu g\u0103sim o interpretare eretic\u0103 \u015fi deseori controlat-absurd\u0103 a vie\u0163ii de apoi, iar la Vakulovski \u2013 \u00eentr-un volum care, trebuie s\u0103 preciz\u0103m, nu-\u015fi respect\u0103 programul ca \u00een cazul celorlal\u0163i doi poe\u0163i \u2013 o inserare a temei \u00een cadrul unui tur de poeme ocazionale \u00een maniera binecunoscut\u0103 a autorului. Dac\u0103 Nemuritor \u00een p\u0103pu\u015foi era vitalist, revoltat \u015fi dinamic \u2013 \u00eens\u0103 plin de supralicit\u0103ri \u015fi asocieri bizare \u00een discurs, dac\u0103 Tatuaje (deseori c\u0103rt\u0103rescian \u2013 Annabel Lee c\u2019est toi, aluvionar \u2013 \u00eens\u0103 mult mai coerent) p\u0103rea s\u0103 vorbeasc\u0103 despre o schimbare de paradigm\u0103 \u00een scrierea lui Vakulovski, Riduri, volum ap\u0103rut \u00een 2013, este de departe cel mai greu de \u00eencadrat. \u015ei nu c\u0103 poetica f\u0103r\u0103 program a lui Mihail Vakulovski ar fi fost vreodat\u0103 u\u015for de \u00eencadrat, dar acum avem \u00een fa\u0163\u0103 un proiect pe c\u00e2t de mult construit \u00een jurul motivului mor\u0163ii tat\u0103lui, pe at\u00e2t de des detractat de la firul principal. Ca \u015fi cum \u00een underground-ul poetic s-ar fi instalat mecanica ce debaraseaz\u0103 poezia de asperit\u0103\u0163i \u015fi revolta de manifest.<br \/>\n<strong>Trei secven\u0163e: alternan\u0163ele<\/strong><br \/>\nCine mai are timp de hermeneutic\u0103 poate g\u0103si \u00een volumul lui Mihail Vakulovski momente de abecedar: ridurile ca indice al \u00eemb\u0103tr\u00e2nirii, metafore ale vie\u0163ii ca lec\u0163ie de \u00eenot (\u201etimpul te trece de pe malul pe care scrie via\u0163\u0103\/ pe cel\u0103lalt mal\/ despre care \u015ftim c\u0103\/ acolo sunt cei care nu mai exist\u0103 \u015fi cam at\u00e2t\u201c), simboluri falice tratate \u00een maniera catchy a discursului tourist (\u201earborele vechi de 2000 de ani e \u00een Santa Maria el Tule\/ \u015fi se nume\u015fte ahuehuete\/ trunchiul lui e \u00eenalt \u015fi\/ la fel de noduros ca numele\u201c) etc. De asemenea, referin\u0163ele livre\u015fti (o oarecare obsesie de a al\u0103tura acelea\u015fi nume ale literaturii \u00eel urm\u0103re\u015fte pe Vakulovski) sunt \u00eenc\u0103 prezente \u00een poezie. \u00cens\u0103 ce s-a schimbat vine \u00een siajul ultimelor tendin\u0163e poetice: temperarea discursului, angajarea ironiei \u015fi a observa\u0163iei media. Tipologiile \u015fi formele poeziei pot fi dispuse analitic dup\u0103 trei tendin\u0163e principale: poeme expozitive ale vie\u0163ii de familie (anivers\u0103rile determin\u0103 scurte sketch-uri), poeme incantatorii legate de moartea tat\u0103lui \u015fi colec\u0163ia de schi\u0163e \u015fi ciorne (observa\u0163ii media, referin\u0163e livre\u015fti, exerci\u0163ii de recuperare a amintirilor \u015fi dorin\u0163elor). Astfel, narativ \u015fi flegmatic, Vakulovski descrie c\u00e2teva momente-cadru ale tragediei de familie: \u201ela v\u00e2rsta ta noi aveam deja cas\u0103 \u015fi de-acum v\u0103 aveam pe am\u00e2ndoi\/ mi-a zis mama cu c\u00e2teva zile \u00eenainte de ziua mea\/ dar tu ce ai? a zis\/ mi-ar fi mult mai u\u015for s\u0103-i spun tat\u0103lui.\/ i-a r\u0103spuns tata\/ am m\u00e2ncat mai departe\u201c (eu la 30 de ani).<br \/>\n\u00cens\u0103, pentru a treia categorie de poeme (de\u015fi efectele acestora se intersecteaz\u0103 \u015fi se suprapun), supralicitarea imaginii este pericolul principal, al\u0103turi de personificarea facil\u0103: \u201ecitesc \u015fi traduc scriitori ru\u015fi contemporani\/ te \u00eentorci obo de la lucru\/ c\u00e2inele nostru\/ \u015fi-a aprins o marijuana\/ s-a ras pe cap p\u00e2n\u0103 la s\u00e2nge\/ \u015fi a\u015fteapt\u0103\/ s\u0103 ne cump\u0103r\u0103m cas\u0103\/ cu curte\u201c, \u201ec\u00e2nd ea alearg\u0103 spre tine\/ p\u0103rul \u015fi \u0163\u00e2\u0163ele i se smulg\/ vor s\u0103 devin\u0103 libere\/ s\u0103 intre \u00een iri\u015fii r\u0103i\u201c. Mai mult, referin\u0163ele scap\u0103 deseori de sub control, iar lejeritatea discursului \u00een aceste momente d\u0103uneaz\u0103 mult mizei principale \u2013 cronica poetic\u0103 a vie\u0163ii de familie \u015fi a mor\u0163ii tat\u0103lui: \u201ecei care se c\u0103lug\u0103resc sunt ni\u015fte flori (intertext din Marius Ianu\u015f, s.n.)\/ care \u015fi-au pierdut \u00eencrederea \u00een dragostea albinelor\/ \u015fi vor s\u0103 fie poleniza\u0163i de-un organ\/ mult mai mare \u015fi mai tare\u201c; plus glume ca \u201ecine crede c\u0103 l-a apucat pe Dumnezeu de coaie\/ e neam cu oile lui Gigi Becali\u201c.<br \/>\n\u00cen continuarea volumelor anterioare, matrio\u015fca \u015fi punerea \u00een abis sunt \u00eenlocuite cu epifore. \u00cens\u0103, dac\u0103 \u00een cazul unui poem \u00een care o discu\u0163ie cu Daniel Pi\u015fcu prime\u015fte efectele potrivite prin folosirea repetitiv\u0103 a motivului \u015fi eludarea receptorului (\u201ebei o cafea \u015fi scrii o poezie\/ a zis poetul Daniel Pi\u015fcu\/ \u015fi dup\u0103 o poezie vin altele a zis Pi\u015fcu\/ nu mai scrisesem de jum\u0103tate de an a zis Pi\u015fcu\/ \u015fi noaptea trecut\u0103 am b\u0103ut cafea \u015fi am scris a zis Pi\u015fcu\/ nu mai beau cafea din aia a zis Pi\u015fcu\/ cafeaua aia m\u0103 deprim\u0103 a zis\u201c), \u00een cazul Poemului femeii care cite\u015fte periculos, epifora jucat\u0103 \u015fi mimat\u0103 previzibil devine un handicap: \u201efemeile citesc periculos\/ c\u0103r\u0163ile scrise periculos\/ de b\u0103rba\u0163ii care citesc periculos\/ c\u0103r\u0163ile scrise periculos\/ de b\u0103rba\u0163ii care citesc periculos\u201c. Matrio\u015fca de care vorbeam (folosit\u0103 adesea \u00een Nemuritor \u00een p\u0103pu\u015foi) tr\u0103deaz\u0103 \u00eens\u0103 o evolu\u0163ie intern\u0103 a poeziei lui Mihail Vakulovski: dac\u0103 \u00een volumul de debut era prezent\u0103 explicit metafora Iona, poetul a sc\u0103pat de aceast\u0103 tendin\u0163\u0103 de a livra motivul \u00eenalt, ideea mare \u015fi \u015flag\u0103rul cultural (din Nemuritor \u00een p\u0103pu\u015foi: \u201eun fel de idee \u00een idee\/ romane-n roman\/ balen\u0103-n balen\u0103\/ Iona c\u0103uta o ie\u015fire din situa\u0163ie\/ cu cu\u0163itul\u201c, \u201eAureliano Buendia face pe\u015fti\u015fori de aur\/ pe care-i vinde doar pe monede de aur\/ din care face pe\u015fti\u015fori de aur pe care-i vinde\/ doar pe monede de aur din care face \/ pe\u015fti\u015fori de aur\u201c \u2013 2006, edi\u0163ia a II-a). \u00centrebarea fireasc\u0103 r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103 aici dac\u0103 nu cumva \u00eens\u0103\u015fi metoda era previzibil\u0103 \u015fi, deci, insuficient\u0103 pentru motiva\u0163ia tematic\u0103. Rulajele iner\u0163ial-formale ale acestei categorii de poeme fac ca volumul s\u0103 creasc\u0103 \u015fi s\u0103 scad\u0103 \u00een ochii cititorului, lucru extrem de costisitor \u00een economia lecturii.<br \/>\n<strong>J\u2019ai tu\u00e9 ma m\u00e8re<\/strong><br \/>\n\u00cens\u0103 poemele de familie \u015fi cele despre moartea tat\u0103lui sunt departe de parada poetic\u0103 alternativ\u0103. Cele mai bune momente ale volumului (\u015fi nu datorit\u0103 categoriei tematice \u015fi a dramei puternice intrinsec) sunt poemele Pa\u015fii ta\u0163ilor no\u015ftri \u015fi Pa\u015fii mamelor noastre. Pentru c\u0103 retorica permanent\u0103 \u015fi repeti\u0163ia insistent\u0103 dau act de capacitatea lui Vakulovski de a ridica forma la nivelul distopiei rela\u0163ionale: \u201emamele noastre \u00eei pl\u00e2ng pe ta\u0163ii no\u015ftri\/ pl\u00e2ng pl\u00e2ng\/ \u00eei pl\u00e2ng pe ta\u0163ii no\u015ftri\/ mama \u00eel pl\u00e2nge pe tata\/ \u00een hohote\/ mama vorbe\u015fte vorbe\u015fte singur\u0103\/ vorbe\u015fte cu pozele noastre\/ vorbe\u015fte vorbe\u015fte\/ vorbe\u015fte\u201c. \u00cens\u0103, pe principiul doi \u00eencarc\u0103, doi descarc\u0103, \u015fi aici talentul lui Vakulovski de a strica un vers bun cu unul total nepotrivit iese \u00een eviden\u0163\u0103: \u201etreci prin via\u0163\u0103 ca un monitor de schi \u00een timpul lui liber pe sub teleferic\/ \u015fi doar umbra ta te \u015ftie mai bine dec\u00eet tine\u201c. \u00cen c\u00e2teva poeme pateticul este bine controlat \u015fi subtilitatea comportamental\u0103 surprins\u0103 de stop-cadru \u015fi analeps\u0103 produce efectul de autentic (\u201enumele t\u0103u e tatuat pe casele oamenilor cu care ai b\u0103ut un pahar de vin\/ pe care i-ai salutat de at\u00e2tea ori \u015fi i-ai \u00eenjurat de at\u00e2tea ori\/ cu care ai glumit \u015fi pe care i-ai ajutat \u015fi i-ai \u00eenv\u0103\u0163at\/ s\u0103 scrie s\u0103 citeasc\u0103 s\u0103 deseneze \u015fi s\u0103 tr\u0103iasc\u0103\/ cum spunea unul din elevii t\u0103i \u2013\/ \u00abpe mine numai Alexei Vakulovski \u015fi tata au dreptul s\u0103 m\u0103 certe\u00bb\/ pe mine cine s\u0103 m\u0103 ierte?\u201c). \u00cens\u0103 deseori dorin\u0163a de a spune sentimentelor pe nume \u015fi de a nu le potrivi cu precau\u0163ie \u00een discurs na\u015fte manier\u0103: \u201eumbrele noastre sunt cei de pe lumea cealalt\u0103\/ care ne iubesc\/ umbrele noastre sunt cei de dincolo\/ care ne ghideaz\u0103 prin via\u0163\u0103\/ umbrele noastre sunt\/ sufletele noastre\u201c, \u201em-am jucat de-a literatura \u015fi de-a tinere\u0163ea \u015fi de-a moartea\/ \u015fi totul era plin de via\u0163\u0103 chiar dac\u0103\/ via\u0163a \u00eemi sugera zi de zi c\u0103 nu are via\u0163\u0103 \u015fi moartea nu are moarte\u201c. Biografism \u00eencadrat de poetiz\u0103ri, discurs patetic flancat de jocuri \u00een imaginar \u015fi metafor\u0103, de stiliz\u0103ri \u015fi supralicit\u0103ri \u015fi imersiuni culturale alternative \u2013 totul pare mai mult o supraevaluare textual\u0103 dec\u00e2t inserare a textelor ludice ca element terapeutic \u00een poetica \u015focului.<br \/>\nProgramul c\u0103r\u0163ii vine cu dou\u0103 t\u0103i\u015furi: pe de-o parte poemele de atmosfer\u0103 familial\u0103 ies \u00een eviden\u0163\u0103 valoric datorit\u0103 contrastului cu ciornele (\u00een acela\u015fi regim al biografismului punk), pe de alt\u0103 parte, aspectul inegal al volumului cost\u0103 la lectur\u0103. \u00cens\u0103, din moment ce Vakulovski \u00ee\u015fi propune s\u0103 fie \u015fi cu acest volum cu un pas \u00een urma proiectelor poetice (sub tutela underground \u015fi noir a eului \u2013 \u201esunt vocalistul trupei punk\u201c \u2013, poezia devine o conven\u0163ie a nealinierii la discurs), marele pericol r\u0103m\u00e2ne doar c\u0103, asemenea zap\u0103rii de timeline, momentele importante pot trece neobservate de unii cititori, iar cartea poate fi l\u0103sat\u0103 \u00een urm\u0103 de propriul teribilism textual. La fel cum alte c\u0103r\u0163i pe aceea\u015fi tem\u0103 pot avea \u00eent\u00e2ietate f\u0103r\u0103 ca drama s\u0103 fie la fel de bine impus\u0103 de (\u015fi prin) text.<br \/>\nDeocamdat\u0103, formula aleas\u0103 pentru acest volum va face ca mai bine de jum\u0103tate dintre texte s\u0103 fie uitate.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mihail Vakulovski, Riduri, Casa de Pariuri Literare, Bucure\u015fti, 2013, 82 p. &nbsp; Cititorii activi \u015fi polemici vor fi observat o anumit\u0103 formul\u0103 prestabilit\u0103 a volumelor rom\u00e2ne\u015fti de poezie contemporan\u0103. Rareori un autor face excep\u0163ie de la o regul\u0103 nespus\u0103 a c\u0103r\u0163ilor-atelier. Nu doar coeziunea \u015fi omogenitatea volumului par deseori subestimate de poe\u0163i, ci devine tot&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/timeline-poetry-life-events\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Timeline poetry: life events<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[7484,12775],"class_list":["post-21221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-mihail-vakulovski","tag-riduri"],"views":2221,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}