Pe cine n-a tulburat acest vis, cine n-a fost cople\u015fit de senza\u0163ia de realitate a zborului, cine poate numi un alt vis mai frumos dec\u00e2t acest vis? El este Visul, visul suprem al omenirii, visul care ne \u00eenaripeaz\u0103, visul cel mai poetic, cel mai sublim, cel mai pl\u0103cut. Odat\u0103 trezit din vis e\u015fti aproape convins c\u0103 zborul uman este cu putin\u0163\u0103 \u2013 at\u00e2t de concrete, de materiale, de persistente, de carnale sunt impresiile onirice. \u00ce\u0163i este mai greu s\u0103 crezi c\u0103, trezindu-te, nu mai \u015ftii s\u0103 faci un lucru care, adormit fiind, \u00ee\u0163i era at\u00e2t de la \u00eendem\u00e2n\u0103. C\u0103 ceva at\u00e2t de spontan \u015fi de firesc, ceva la fel de natural ca un act reflex a devenit, deschiz\u00e2nd ochii, o imposibilitate, un act supranatural! Zadarnic \u00eencerci s\u0103 rememorezi mi\u015fc\u0103rile ce alc\u0103tuiau arta \u00een\u0103l\u0163\u0103rii \u015fi a plutirii, zadarnic \u00eencerci s\u0103 recapitulezi elementele \u015ftiin\u0163ei levita\u0163iei pentru c\u0103, la drept vorbind, nu este vorba de nici o art\u0103 \u015fi de nici o \u015ftiin\u0163\u0103.
\nZborul pe care-l vis\u0103m este de fapt o amintire. De aici vine siguran\u0163a pe care o avem, impresia de certitudine a st\u0103rii de zbor. Amintirea st\u0103rii de imponderabil\u0103 plutire din via\u0163a intrauterin\u0103 produce visul de a zbura. Mintea noastr\u0103 asociaz\u0103 cu ceva cunoscut \u2013 zborul \u2013 o stare care, de altfel, dac\u0103 ne g\u00e2ndim serios, nu prea are leg\u0103tur\u0103 cu zborul. Senza\u0163iile pe care le avem c\u00e2nd vis\u0103m c\u0103 zbur\u0103m (dispari\u0163ia greut\u0103\u0163ii, impresia de total\u0103 u\u015furin\u0163\u0103, lipsa oric\u0103rui efort, sentimentul puternic de confort, de bine, de fericire) au doar o leg\u0103tur\u0103 indirect\u0103 \u015fi metaforic\u0103 cu zborul real. Nu exist\u0103 nici un fel de zbor \u2013 \u015fi nici un fel de aripi \u2013 \u00een care omul s\u0103-\u015fi poat\u0103 recunoa\u015fte pe deplin propria dorin\u0163\u0103 de a zbura tocmai pentru c\u0103, privit\u0103 \u00een ad\u00e2ncurile ei incon\u015ftiente, ea este o dorin\u0163\u0103 de regressus ad uterum care, supus\u0103 cenzurii, este realizat\u0103 oniric prin simbolul zborului. Tonalitatea afectiv\u0103 a visului, beatitudinea care \u00eenso\u0163e\u015fte aproape \u00een permanen\u0163\u0103 visul zborului, nu decurge direct din actul propriu-zis al levit\u0103rii. Fericirea pe care o sim\u0163im devine \u00eens\u0103 mult mai lesne de \u00een\u0163eles dac\u0103 accept\u0103m c\u0103 visul respectiv este o amintire deghizat\u0103 a vie\u0163ii intrauterine. \u00cen termenii clasici ai psihanalizei, con\u0163inutul manifest al visului este zborul, iar con\u0163inutul latent este reactualizarea st\u0103rii de existen\u0163\u0103 intrauterin\u0103.
\nSpectaculoas\u0103 confuzie, miraculoas\u0103 eroare de interpretare! Omul a \u00eencercat \u2013 \u015fi a \u015fi reu\u015fit \u2013 s\u0103 zboare \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 ob\u0163in\u0103, \u00een stare vigil\u0103, o fericire care nu are dec\u00e2t o leg\u0103tur\u0103 oniric\u0103 cu zborul. Transpus \u00een act, zborul nu este dec\u00e2t un alt mijloc banal de deplasare. Dar nu despre deplasare era vorba \u00een visul nostru de a zbura! Este imposibil \u00eens\u0103 ca felul \u00een care privim (semnific\u0103m) zborul s\u0103 nu fi fost afectat de modul \u00een care vis\u0103m c\u0103 zbur\u0103m.
\nNaturale\u0163ea cu care credem, \u00een vis, c\u0103 \u015ftim s\u0103 \u201ezbur\u0103m\u201c se explic\u0103 prin faptul c\u0103 starea pe care o comunic\u0103 este prima stare de existen\u0163\u0103 a noastr\u0103 \u2013 starea de imponderabilitate intrauterin\u0103. \u00cenainte de a \u00eencepe s\u0103 \u201ec\u0103dem spre centrul p\u0103m\u00e2ntului\u201c, am plutit vreo nou\u0103 luni deasupra lui, ca ni\u015fte cosmonau\u0163i \u00een capsula lor spa\u0163ial\u0103. Visul de a zbura provine din aceast\u0103 primordial\u0103 experien\u0163\u0103 uternautic\u0103.
\nCum ne satisfacem \u00eens\u0103 \u2013 \u00een mod real \u015fi, fatalmente, foarte aproximativ \u2013 dorin\u0163a-amintire simbolizat\u0103 oniric ca zbor? Printr-un mijloc simplu, eficient, la \u00eendem\u00e2n\u0103 \u015fi mult mai teluric: leg\u0103natul. Omenirea nu a dus lips\u0103 de inventivitate \u00een crearea mijloacelor de ob\u0163inere a incomparabilei pl\u0103ceri a leg\u0103natului: scr\u00e2ncioburi, balansoare, hamace, leag\u0103ne, carusele, ro\u0163i ajut\u0103 omenirea, din cele mai vechi timpuri, s\u0103 \u00eendure mai u\u015for \u201etraumatismul na\u015fterii\u201c. Mai vizibile \u00een via\u0163a copiilor, nu duce lips\u0103 de ele nici maturitatea, iar pentru senectute imaginea bunicilor tol\u0103ni\u0163i \u00een fotoliul balansoar a devenit demult un cli\u015feu. Paturile cu ap\u0103, scaunele rotative, \u015fezlongurile, o infinitate de suporturi pentru picioare sunt elemente de \u201econfort\u201c nelipsite din via\u0163a unui adult obi\u015fnuit.
\nS-ar zice c\u0103 \u00eentr-un mic burghez pr\u0103bu\u015fit \u00eentr-un fotoliu \u00eel putem z\u0103ri pe Icar \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-\u015fi ia zborul.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pe cine n-a tulburat acest vis, cine n-a fost cople\u015fit de senza\u0163ia de realitate a zborului, cine poate numi un alt vis mai frumos dec\u00e2t acest vis? El este Visul, visul suprem al omenirii, visul care ne \u00eenaripeaz\u0103, visul cel mai poetic, cel mai sublim, cel mai pl\u0103cut. Odat\u0103 trezit din vis e\u015fti aproape convins… Cite\u0219te mai mult »Fotoliul lui Icar. Visul de a zbura<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[56],"tags":[12747,12746],"class_list":["post-21197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-antropologica","tag-visul-de-a-zbura","tag-zborul-in-vis"],"views":1716,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}