\u201eStrict interzis\u0103 postarea de reclame \u015fi spamuri!\u201d \u201eCite\u015fte cu aten\u0163ie regulile grupului ca s\u0103 nu ri\u015fti excluderea!\u201d \u201e\u00cemi spui ceva despre tine? Ca s\u0103 ne cunoa\u015ftem \u00eenainte de a ne \u00eemprieteni\u201d. Sunt interdic\u0163ii sau solicit\u0103ri uzuale pe Facebook. Deloc absurde sau deplasate. Mai greu de \u00een\u0163eles e de ce apar \u00eentr-o re\u0163ea de socializare. Bizar e \u015fi tonul uneori imperativ.
\n\u00cen istoria nu prea veche a internetului exist\u0103 (schematiz\u00e2nd auster) o constant\u0103 pendulare \u00eentre singularizare \u015fi colectivizare. Zorile apar\u0163in folosirii private a e-mailului, apoi c\u0103ut\u0103rilor www cu motoare dedicate. Construirea de website-uri (\u201epagini\u201d) personale a fost un efort identitar ce a dus \u00een mare m\u0103sur\u0103 la atomizarea internetului. Monade reunite totu\u015fi de \u2013 \u00eentre timp \u2013 monopolistul Google. A urmat democratizarea exploziv\u0103 realizat\u0103 de bloguri (\u201ejurnale personale pe web\u201d), entuziast\u0103 mobilizare la subiectivitate. Bloggerii au dorit s\u0103 comunice \u015fi au ap\u0103rut blogroll-urile, index\u0103rile pe platforme comune \u015f.a. Roadele acestei tendin\u0163e le-au cules \u00eens\u0103, la scar\u0103 industrial\u0103, re\u0163elele de socializare, \u00eentre care Facebook e pioniera, arhetipul \u015fi gigantul.
\nNe afl\u0103m poate la apogeul colectiviz\u0103rii internetului. Cu toate aplica\u0163iile prin care propune op\u0163iuni \u201epersonale\u201d, realitatea e c\u0103 nicic\u00e2nd prezen\u0163a pe internet nu a fost mai sistematizat\u0103 \u015fi mai uniformizat\u0103 dec\u00e2t e \u00een re\u0163ea.
\nDe ce intr\u0103m pe Facebook? Printre altele, pentru a ne reuni, a ne g\u0103si unii cu al\u0163ii, a fi \u00eempreun\u0103. Nu \u00een ultimul r\u00e2nd, pentru a vedea \u015fi a fi v\u0103zu\u0163i. Exist\u0103 nu pu\u0163ine alte motive, dar acestea dou\u0103 sunt printre cele funciare, \u015fi nu doar pentru Re\u0163eaua de Socializare, ci pentru internet \u00een general, care e tot o re\u0163ea (world wide web). Avem, \u00een fond, posibilit\u0103\u0163i online suficiente pentru a ne reuni exclusivist, \u00een particular sau profesional, ca grupurile cu membership, intranetul sau listele de discu\u0163ii pe e-mail. Cu toate acestea, Facebook exercit\u0103 o atrac\u0163ie incomparabil\u0103, tocmai prin scena panoramic\u0103 de satisfacere, \u00een doze legale, a voyeurismului \u015fi a exhibi\u0163ionismului, urc\u00e2nd u\u015for \u00een re\u0163ea p\u00e2n\u0103 la suprastimulare. A posta fotografii de nunt\u0103, din maternitate \u015fi de la botezuri, din c\u0103mine \u015fi din baie, personale \u015fi cotidiene, a da check-in-uri la tot pasul, a trage cu ochiul la ce face cutare, a-\u0163i face semne cu fostul amor pe wall, a privi \u00een conturile \u015fi la pozele unor \u201eprieteni\u201d necunoscu\u0163i \u015fi c\u00e2te \u015fi mai c\u00e2te, iat\u0103 doar expresiile concrete ale principiului prim al Re\u0163elei de Socializare. F\u0103r\u0103 de care ea nu ar fi ceea ce este.
\nDe altfel, Facebook nu doar c\u0103 s-a fondat, istoric, pe aceste pulsiuni, dar le \u015fi satisface activ. Prin \u201e\u00eemprieteniri\u201d (elementarul demers), prin forme mereu \u00eennoite de interac\u0163iune \u015fi intruziune reciproc\u0103 (\u201elike\u201d-uri \u015fi cereri de \u201elike\u201d, \u201eghionturi\u201d, chat, jocuri colective infinit-repetitive \u015f.c.l.), prin invita\u0163iile la tot soiul de activit\u0103\u0163i, 90% de o perfect\u0103 gratuitate \u015fi introduc\u00e2nd pe u\u015fa din fa\u0163\u0103 abuzul \u015fi spamming-ul; nu \u00een ultimul r\u00e2nd, prin descinderea ne\u00eentrebat\u0103 \u00een aria personal\u0103 a utilizatorului a altor utilizatori, pl\u0103titori de reclam\u0103 (iar asta pe baza folosirii statistice a datelor personale). Endemicele scandaluri despre \u201eg\u0103urile\u201d \u00een protec\u0163ia informa\u0163iilor sunt nu accidente, ci developeaz\u0103 chiar natura afacerii. Tsunami-ul din pres\u0103 referitor la masivul \u201eexperiment psihologic\u201d prin care Re\u0163eaua \u015fi-a manipulat utilizatorii nu are alt\u0103 cauz\u0103 dec\u00e2t tectonica sistemului.
\n\u00cen acest cadru, relativ noile reglement\u0103ri \u015fi gadgeturi pentru protejarea intimit\u0103\u0163ii ori \u00eempotriva spamming-ului par simple diversiuni lansate de la ghi\u015feul de reclama\u0163ii. Ab\u0103t\u00e2nd aten\u0163ia de la ce a f\u0103cut \u015fi face, de fapt, succesul re\u0163etei\u2026 re\u0163elei. Motiv pentru care \u201em\u0103surile\u201d nici nu vor fi vreodat\u0103 altfel dec\u00e2t cosmetice \u015fi par\u0163iale (\u015fi, tocmai de aceea, adesea plantate arbitrar ori absurd pentru utilizatori): orice ar merge mai departe ar periclita chiar miezul afacerii.
\nSpamming-ul, unanim hulit \u015fi cu at\u00e2t mai sanc\u0163ionat cu c\u00e2t \u00eenflore\u015fte peren \u00een e-mailuri, are o cale legal\u0103 de rulare, c\u00e2t o autostrad\u0103, fa\u0163\u0103 de care orice alte \u00eencerc\u0103ri par potecu\u0163e nesigure: Re\u0163eaua de Socializare. Internetul, de altfel, presupune, ca o consecin\u0163\u0103 sine qua non, spamming-ul, tocmai pentru c\u0103 num\u0103r\u0103 printre ingredientele necesare voyeurismul \u015fi exhibi\u0163ionismul, a vedea \u015fi a fi v\u0103zut, incit\u00e2nd la intruziune (doar un indiciu: pornografia, niciunde mai prolific\u0103 dec\u00e2t \u00een mediul online; sau un altul, sugestiv: credin\u0163a, foarte comun\u0103 chiar \u015fi azi, c\u0103 f\u0103c\u00e2ndu-\u0163i un site vei ajunge brusc \u00een aten\u0163ia lumii \u00eentregi, cu o expunere cam ca \u00een visele de nuditate \u00een public).
\nFacebook subscrie la regul\u0103 \u015fi o suprasatureaz\u0103.
\nUtilizatorii care formuleaz\u0103 restric\u0163ii \u015fi chem\u0103ri la ordine \u015fi la on topic au tot dreptul s\u0103 o fac\u0103, dar f\u0103r\u0103 vreun succes previzibil. Poate doar unul mic, permis de ipocrizia sistemului \u015fi spre certificarea de bun\u0103-purtare a acestuia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201eStrict interzis\u0103 postarea de reclame \u015fi spamuri!\u201d \u201eCite\u015fte cu aten\u0163ie regulile grupului ca s\u0103 nu ri\u015fti excluderea!\u201d \u201e\u00cemi spui ceva despre tine? Ca s\u0103 ne cunoa\u015ftem \u00eenainte de a ne \u00eemprieteni\u201d. Sunt interdic\u0163ii sau solicit\u0103ri uzuale pe Facebook. Deloc absurde sau deplasate. Mai greu de \u00een\u0163eles e de ce apar \u00eentr-o re\u0163ea de socializare. Bizar… Cite\u0219te mai mult »Colectivizarea internetului. O schem\u0103 legal\u0103 de spamming, (nu chiar) pentru toat\u0103 lumea<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[11237],"tags":[12618,12616,12617],"class_list":["post-21058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-societate","tag-interdictii-pe-facebook","tag-reguli-pe-internet","tag-voyeurism-pe-facebook"],"views":2710,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}