{"id":21001,"date":"2014-10-23T13:37:15","date_gmt":"2014-10-23T11:37:15","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=21001"},"modified":"2014-10-23T13:39:40","modified_gmt":"2014-10-23T11:39:40","slug":"un-cititor-care-se-cauta-traian-basescu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/un-cititor-care-se-cauta-traian-basescu\/","title":{"rendered":"Un cititor care se caut\u0103: Traian B\u0103sescu"},"content":{"rendered":"

S-a comentat \u00eendelung faptul c\u0103, \u00eentrebat la distan\u0163\u0103 de dou\u0103 mandate ce carte a citit, Traian B\u0103sescu a dat acela\u015fi r\u0103spuns: Levantul de Mircea C\u0103rt\u0103rescu.
\nFanii pre\u015fedintelui (tot mai pu\u0163ini, dar cu acelea\u015fi idei fixe) au exultat: Traian B\u0103sescu nu e numai frumos, de\u015ftept, incoruptibil, politicos cu ziaristele \u015fi ap\u0103r\u0103tor al justi\u0163iei, este \u015fi un cititor cult, cu gust literar. Adversarii pre\u015fedintelui (care tind s\u0103 se confunde cu popula\u0163ia Rom\u00e2niei) au depl\u00e2ns, mai modest, \u00eemprejurarea c\u0103 singura carte pe care acesta a citit-o nu a fost, din nefericire, Constitu\u0163ia. Criticii \u015fi teoreticienii literari, indiferent de orientarea lor politic\u0103, au a\u015fteptat (\u015fi \u00eenc\u0103 mai a\u015fteapt\u0103!) cu sufletul la gur\u0103 rezultatele unui close reading at\u00e2t de \u00eendelungat, aplicat Levantului de c\u0103tre un cititor care \u015fi-a petrecut mare parte din via\u0163\u0103 prin porturile \u015fi dughenele Levantului, printre negustorii de covoare \u201epersane\u201c, carpete tip \u201eR\u0103pirea din serai\u201c, blugi \u201eoriginali\u201c \u015fi \u201eciung\u0103\u201c. \u00cen fine, admiratorii lui Mircea C\u0103rt\u0103rescu, mai numero\u015fi dec\u00e2t cei ai lui Traian B\u0103sescu, s-au \u00eentrebat dac\u0103 nu cumva aceast\u0103 lectur\u0103 prelungit\u0103 este preludiul a ceva nepl\u0103cut, \u015ftiind prea bine ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu unele persoane pentru ale c\u0103ror dosare pre\u015fedintele a f\u0103cut o neconstitu\u0163ional\u0103 pasiune.
\nNimeni nu s-a \u00eentrebat, totu\u015fi, la modul serios de ce a citit Traian B\u0103sescu, timp de zece ani, Levantul \u015fi tocmai Levantul. De ce, din vasta oper\u0103 a lui Mircea C\u0103rt\u0103rescu, nu a ales alt\u0103 oper\u0103? Totul, de pild\u0103, volumul de poezii din 1985: cel pu\u0163in prin titlu, rimeaz\u0103 cu pl\u0103cerea lui Traian B\u0103sescu de a acumula totul (vile, terenuri, afaceri), de a controla totul (de la servicii la justi\u0163ie) \u015fi de a asculta totul. Sau Visul chimeric, din 1992, care se potrive\u015fte perfect cu \u201eproiectul\u201c politic al (\u00eenc\u0103) pre\u015fedintelui Rom\u00e2niei, din care s-a ales praful, dup\u0103 ce a fost c\u00e2t pe ce s\u0103 fac\u0103 praf \u015fi \u0163ara. De ce nu, Nimic, din 2012, unul dintre cele mai bune volume ale lui Mircea C\u0103rt\u0103rescu, al c\u0103rui titlu rezum\u0103 viitorul politic al lui Traian B\u0103sescu. Nu \u00een cele din urm\u0103, mul\u0163i s-ar fi g\u00e2ndit, poate, c\u0103 ar fi fost firesc ca pre\u015fedintele s\u0103 se fi amorezat mai degrab\u0103 de culegerea De ce iubim femeile, dat\u0103 fiind afinitatea sa pentru sus\u0163inerea candidaturii ingenuei Elena Udrea, dar \u015fi episoadele cu \u201ep\u0103s\u0103ric\u0103\u201c sau (\u00een m\u0103sura \u00een care au dreptate cei care spun c\u0103 ura este anticamera iubirii) \u201e\u0163iganc\u0103 \u00eempu\u0163it\u0103\u201c.
\nDe ce Levantul?<\/strong>
\nPentru a r\u0103spunde, fie \u015fi piezi\u015f, acestei abisale interoga\u0163ii, apelez la o amintire de adolescen\u0163\u0103. Elev de liceu, participam la un concurs \u015fcolar \u00eentr-un mare ora\u015f de provincie, din estul \u0163\u0103rii. Intrarea \u00een sala de concurs era prev\u0103zut\u0103 la ora 9.00, dar emo\u0163ia \u015fi o veche deprindere de elev la seminar m\u0103 f\u0103cuser\u0103 s\u0103 m\u0103 trezesc de la 6.00. Pe la 7.00, am ie\u015fit din internatul \u00een care eram caza\u0163i \u015fi am dat o rait\u0103 prin centrul frumosului ora\u015f de care vorbesc. La un moment dat, pe la vreo 7.30, am v\u0103zut la un chio\u015fc de ziare (eram la jum\u0103tatea anilor \u201990, c\u00e2nd ziarele se vindeau foarte bine) o scen\u0103 care mi-a explicat no\u0163iunea de lectur\u0103 de identificare mai bine dec\u00e2t orice manual de teorie literar\u0103. Un individ beat lemn, care, la acea or\u0103 matinal\u0103, purta deja semnele mai multor coliziuni cu asfaltul trotuarului, cump\u0103ra un ziar. Cum eram aproape, am auzit \u015fi v\u0103zut ce ziar cerea el chio\u015fcarului: celebra, pe atunci, publica\u0163ie Academia infractorilor. Cet\u0103\u0163eanul turmentat se citea, pur \u015fi simplu, pe sine. Sau, cum spune nu mai \u0163in minte care moralist francez, din punctul de vedere al vale\u0163ilor, lumea e compus\u0103 din vale\u0163i, iar Dumnezeu e majordom.
\nDe ce Levantul, a\u015fadar?<\/strong>
\nS\u0103 deschidem \u015fi noi, cum va fi f\u0103cut sear\u0103 de sear\u0103 pre\u015fedintele Rom\u00e2niei, frumoasa juc\u0103rea a lui Mircea C\u0103rt\u0103rescu. S\u0103 vedem ce afl\u0103 \u00een text cineva care n-a auzit de Leonid Dimov, de postmodernism (reciclarea stilurilor tradi\u0163ionale, intertextualitatea \u015fi alte asemenea de\u015fert\u0103ciuni) \u015fi nu \u015ftie nici c\u0103 poetul \u015fi-a propus aici s\u0103 scrie o poezie alimentat\u0103 nu de emo\u0163ii primare, ci de emo\u0163ia secundar\u0103 a plonj\u0103rii printre \u201estraturile\u201c istoriei poeziei rom\u00e2ne\u015fti.
\nIat\u0103 un prim fragment care ne pune pe g\u00e2nduri: \u201eManoile, fruntea-\u0163i mare de poet pe pergamente\/ A c\u0103zut \u015fi potolite-s zbuciumele. Oriente,\/ C\u00e2nd v\u0103zut-ai \u00een Edenu-\u0163i un mai nobil ipochim?\/ \u00cel treze\u015fte-n zori cu spaim\u0103 cre\u015ftinatul Ibrahim:\/ \u2013 Scoal\u2019, efendi, te de\u015fteapt\u0103, c\u0103 pira\u0163ii ne-nconjor:\/ Vin asupra-ne \u00een barce \u015fi \u00een prima-i capul lor,\/ E Iaurta chiorul, spaima apelor din jur de Zant.\/ Zece mii de galbeni face-al s\u0103u cap aci-n Levant.\/ Ori\u015fice caic el prad\u0103, fundu-i sparge \u015fi-l scufund\u0103,\/ Echipajul de catarturi e legat \u015fi se afund\u0103\u201c (ca s\u0103 nu \u00eencap\u0103 dubii, citez dup\u0103 edi\u0163ia din 2014 de la Humanitas: versurile de mai sus se afl\u0103 la pp. 13-14). Un pirat chior? Care prad\u0103 tot?? Care scufund\u0103 tot??? Textul e text: e scris la gazet\u0103, prin urmare e adev\u0103rat, cum ar spune Nae Ipingescu.
\nMergem mai departe. Poetul Manoil este capturat de c\u0103tre piratul Iaurta, care, v\u0103z\u00e2ndu-i inteligen\u0163a \u015fi abilitatea, \u00eei propune s\u0103 prade \u00eempreun\u0103: \u201e\u2013\u00a0 E\u015fti ingles? r\u0103cni Iaurta c\u00e2nd z\u0103ri pe Manoil\/ \u015ei \u00eei puse-n g\u00e2t hangerul cu pl\u0103sele de morfil.\/ Ia s\u0103-mi spui acuma mie ce sim\u0163e\u015fte floarea ierbii\/ C\u00e2nd s-apropie cu nara c\u0103prioarele \u015fi cerbii?\/ \u2013 Ea se las\u0103 rumegat\u0103 \u015fi se bucur\u0103 ferice,\/ Fiindc\u0103 \u015ftie c\u0103 la anul capul iar o s\u0103 r\u0103dice.\/ \u2013 C\u00e2ine!-acuma s\u0103 te lepezi de ai t\u0103i. Rem\u00e2i cu mine\/ \u015ei ne-nva\u0163\u0103 ca s\u0103 tragem s\u0103c\u0103lu\u015furile bine\/ \u015ei s\u0103 nimerim cu tunul de cire\u015f caic, barcaz,\/ C\u0103 de nu, \u00eel pun pe Spiros s\u0103 te prind\u0103 de grumaz\u201c (p. 15). Complicitate a intelectualilor cu pira\u0163ii? Pentru prad\u0103, iar nu pentru binele na\u0163iunii??
\nCum Manoil se las\u0103 greu, conversa\u0163ia continu\u0103, iar \u00een cursul ei \u00ee\u015fi face apari\u0163ia (evocat\u0103 de Iaurta) \u015fi progenitura piratului chior: \u201eNu-i un bou s\u0103 trag\u0103 omul \u00eenh\u0103mat \u015fi \u00eenjugat\/ La cel plug ce cu ru\u015fine de str\u0103in este m\u00e2nat,\/ Nu e un lighean oceanul, nici Carpatul mo\u015funoi,\/ Nu-s inglez, rum\u00e2n \u00eemi spune \u015fi s\u0103 mor rum\u00e2n eu voi.\/ \u2013 But you speak perfectly English, zice grecul minunat.\/ \u2013 Well, I studied once at Cambridge, gr\u0103i junele b\u0103rbat.\/ \u2013 Cambridge? z\u0103u? nu min\u0163i tu oare? \u015ei n-ai cunoscut cumva\/ Un studinte grec cu ochii \u015fi guri\u0163a de tetrea?\/ Dou\u0103zeci de veri el are \u015fi-i al meu copil iubit\/ Pentru care prad Levantul din apus la r\u0103s\u0103rit\u201c (pp. 15-16). Chiar dac\u0103 nu apar nici succesuri, nici v\u00e2nz\u0103ri anterioare, mirarea noastr\u0103 cre\u015fte cu fiecare r\u00e2nd.
\nAnticipez, a\u015fadar, marea \u00eentrebare: s\u0103 fie, oare, Levantul evanghelia apocrif\u0103 a regimului B\u0103sescu? S\u0103 fi anticipat Mircea C\u0103rt\u0103rescu, \u00een 1990 \u2013 c\u00e2nd a publicat prima edi\u0163ie a volumului, pentru care a primit \u015fi Premiul Uniunii Scriitorilor \u2013, trista istorie a celor dou\u0103 mandate ale \u201epre\u015fedintelui-juc\u0103tor\u201c?
\nCe-i drept, poetul \u00eel previne pe cititor \u00een privin\u0163a riscurilor lecturii de identificare, doar c\u00e2teva pagini mai \u00eencolo: \u201eOdiseu cel din vechime nu \u015ftia cum c\u0103 Omir\/ Ticluise vicle\u015fuguri ce crezu c\u0103 el scornise\/ \u015ei c\u0103 tot el pe\u0163itorii la f\u0103meia lui trimise\/ \u015ei c\u0103 el gr\u0103ia prin gura-i \u015fi c\u0103 nici un fir d\u00e2n p\u0103ru-i\/ Nu clintea f\u0103r-ca aedul s\u0103 nu-l lase. Adev\u0103ru-i.\/ Te visez, te-aud, te cuget: \u0163eap\u0103n \u00eemi apari acum\/ Ca dagherotipul mor\u0163ii revelat de-un zeu \u00een scrum.\/ Pot s\u0103 fac orice din tine, s\u0103 te-nal\u0163 sau s\u0103 te n\u0103rui,\/ Fiindc\u0103 nimeni, niciodat\u0103 nu-i st\u0103p\u00e2n pe adev\u0103ru-i.\/ <…> Manoile, mergi nainte. Actant palid, ce mai st\u0103rui?\/ Nici un story nu se leag\u0103 de nu crezi \u00een adev\u0103ru-i\u201c (p. 18). Textul r\u0103stoarn\u0103, se vede, povestea cu \u201eintelectualii b\u0103si\u015fti\u201c: nu ei sunt crea\u0163i \u015fi \u00eentre\u0163inu\u0163i de el, ci invers. Regimul B\u0103sescu este, \u00eentr-o lectur\u0103 palimpsestic\u0103 a Levantului, nu crea\u0163ia unui atotputernic pirat cleptocrat, ci a intelectualilor care au imaginat un scenariu (de co\u015fmar pentru Rom\u00e2nia) \u015fi au g\u0103sit personajul care s\u0103-l transforme \u00een \u201eepopee\u201c… Brr! S\u0103 sparie g\u00e2ndul, vorba lui Miron Costin.
\nMai departe, invitat de Iaurta s\u0103 \u00ee\u015fi spun\u0103 povestea, ca o \u015eeherezad\u0103 pa\u015foptist\u0103, Manoil o deap\u0103n\u0103 la o mas\u0103, a c\u0103rei descriere pare c\u0103 vine din Nicolae Filimon. La aceast\u0103 mas\u0103 apare, surpriza suprizelor, \u015fi… p\u0103s\u0103rica! Unul dintre bandi\u0163i, Ghiorghi \u015ftirbul, \u00eenc\u0103lzit de vin, \u00eencepe urm\u0103torul sirtaki: \u201eP\u0103s\u0103ric\u0103 obidit\u0103\/ Ce oftezi \u015fi te jele\u015fti,\/ Mult amar l\u0103c\u0103tuit\u0103\/ Dup\u0103 s\u00e2rme nefire\u015fti\u201c (p. 23). Ba chiar, dac\u0103 ar \u015fti ce \u00eenseamn\u0103 intertextualitatea, asiduul cititor preziden\u0163ial ar recunoa\u015fte \u00een text o aluzie la o forma\u0163ie rock pe care el \u00eensu\u015fi a decorat-o, la Cotroceni, recit\u00e2nd cu acea ocazie versurile unui c\u00e2ntec (Nebunul cu ochii \u00eenchi\u015fi) din aceea\u015fi perioad\u0103 cu cel pasti\u015fat aici de Mircea C\u0103rt\u0103rescu (\u015fi anume, Canarul): \u201eC\u0103n\u0103ra\u015f cu cioc de cear\u0103\/ \u015ei cu ochii de m\u0103rgean,\/ Care \u00een oricare sear\u0103\/ C\u00e2n\u0163i c\u00e2ntare de alean,\/\/ Mai ferice e\u015fti ca mine,\/ Tu cu fulgii cilibii,\/ Zieu c\u0103 a\u015f schimba cu tine\/ S\u0103 poci eu, fie ce-o fi\u201c (idem).
\nIaurta nu este, totu\u015fi, dec\u00e2t un personaj episodic \u00een Levantul, disp\u0103r\u00e2nd dup\u0103 dou\u0103 c\u00e2nturi (sic!). Rolul s\u0103u nu este acela de raisonneur al intrigii, de…\u00a0 juc\u0103tor (cum i-ar pl\u0103cea, poate, citirorului de la Cotroceni), ci doar cel de etap\u0103, pe care poetul Manoil, adev\u0103ratul personaj principal \u2013 dac\u0103 nu cumva tocmai istoria poeziei rom\u00e2ne\u015fti, de care vorbeam, este personajul unic al Levantului, restul fiind, cum ne previne autorul, doar actan\u0163i \u2013, o dep\u0103\u015fe\u015fte f\u0103r\u0103 remu\u015fc\u0103ri.
\nFire\u015fte c\u0103 poe\u0163ii nu pot fi tra\u015fi la r\u0103spundere pentru ce fac cititorii abuzivi cu crea\u0163ia lor. Nu este vina lui Mircea C\u0103rt\u0103rescu c\u0103 Traian B\u0103sescu a citit Levantul ca pe o evanghelie apocrif\u0103 a regimului, \u00een care a g\u0103sit at\u00e2t referiri la el \u00eensu\u015fi, c\u00e2t \u015fi sugestii de \u2013 vorba unei reclame \u2013 schimbare a pove\u015ftii. Nu e culpa poetului c\u0103 pre\u015fedintele Rom\u00e2niei a vrut, dar n-a putut s\u0103 fie dec\u00e2t un personaj episodic (\u015fi parodic…) \u00een istoria contemporan\u0103, din care, dup\u0103 dou\u0103 c\u00e2nturi de \u201eepopee\u201c, nu mai r\u0103m\u00e2ne nici m\u0103car… uitarea.
\n…\u015ei totu\u015fi, de ce a citit Traian B\u0103sescu timp de zece ani Levantul? Propun o ipotez\u0103: ca s\u0103 identifice \u00een text cine este ziaristul sub acoperire care i-a livrat poetului at\u00e2tea detalii despre afacerile sale intime.
\nDac\u0103 e a\u015fa, nu-l v\u0103d prea bine pe Mircea C\u0103rt\u0103rescu, mai ales c\u0103, asemeni lui Manoil, a abandonat el \u00eensu\u015fi corabia piratului \u015fi s-a \u00eentors \u00een patria poeziei sale…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S-a comentat \u00eendelung faptul c\u0103, \u00eentrebat la distan\u0163\u0103 de dou\u0103 mandate ce carte a citit, Traian B\u0103sescu a dat acela\u015fi r\u0103spuns: Levantul de Mircea C\u0103rt\u0103rescu. Fanii pre\u015fedintelui (tot mai pu\u0163ini, dar cu acelea\u015fi idei fixe) au exultat: Traian B\u0103sescu nu e numai frumos, de\u015ftept, incoruptibil, politicos cu ziaristele \u015fi ap\u0103r\u0103tor al justi\u0163iei, este \u015fi un… Cite\u0219te mai mult »Un cititor care se caut\u0103: Traian B\u0103sescu<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[12567],"class_list":["post-21001","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-mircea-cartarescu-traian-basescu"],"views":2367,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21001"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21001\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}