{"id":20369,"date":"2014-08-13T12:42:14","date_gmt":"2014-08-13T10:42:14","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=20369"},"modified":"2014-08-13T12:42:16","modified_gmt":"2014-08-13T10:42:16","slug":"politica-literara-si-viceversa-despre-ideologia-publicistica-a-nouazecistilor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/politica-literara-si-viceversa-despre-ideologia-publicistica-a-nouazecistilor\/","title":{"rendered":"Politica literar\u0103 \u015fi viceversa.  Despre ideologia publicistic\u0103 a nou\u0103zeci\u015ftilor"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Dup\u0103 mai multe decenii \u00een care singura \u015fans\u0103 a literaturii fusese s\u0103 se declare apolitic\u0103, autonom\u0103, Genera\u0163ia \u201990 redescoper\u0103 \u201eimplicarea\u201c ideologic\u0103. Ea o face \u00eens\u0103 sub semnul parodiei \u015fi al minimaliz\u0103rii programatice (deci tot sub aripa estetismului), de vreme ce rubricatura sub care stau notele social-politice se intituleaz\u0103 \u201ePolitic\u0103 literar\u0103 \u015fi viceversa\u201c.<\/strong> <\/em><br \/>\nO astfel de tablet\u0103 e gr\u0103itoare pentru atitudinea celor de la suplimentul Nou\u0103zeci fa\u0163\u0103 de ideologie, fie ea \u015fi literar\u0103. \u201eExcep\u0163ionalul num\u0103r Caragiale al revistei clujene Apostrof con\u0163ine, fatalmente, \u015fi c\u00e2teva r\u00e2nduri mai pu\u0163in fericite. Ne pare r\u0103u c\u0103 printre acestea descoperim \u015fi articolul \u201eDesp\u0103r\u0163irea de Caragiale?\u201c al Monic\u0103i Lovinescu. Confund\u00e2nd interminabil literatura cu socialul, d-sa ne propune o desp\u0103r\u0163ire de caragialism \u015fi o readucere a lui Caragiale \u00een literatur\u0103\u201c. Nimic din dorin\u0163a eticist\u0103 care \u00eei va caracteriza pe revizioni\u015fti nu se reg\u0103se\u015fte \u00een tonul nou\u0103zeci\u015ftilor, cu at\u00e2t mai pu\u0163in reveren\u0163a fa\u0163\u0103 de disiden\u0163a din exil. Chiar dac\u0103 \u00ee\u015fi propun s\u0103 ias\u0103 \u00een societate \u015fi s\u0103 decongestioneze traseul dintre literatur\u0103 \u015fi via\u0163\u0103, nou\u0103zeci\u015ftii prefer\u0103 s\u0103 priveasc\u0103 literatura mai degrab\u0103 din unghi estetic, a\u015fa cum o f\u0103cuser\u0103 genera\u0163iile trecute, de la \u015faizeci\u015fti p\u00e2n\u0103 la optzeci\u015fti. O atitudine \u201eje m\u2019en fische\u201c-ist\u0103, compatibil\u0103 \u00een mod paradoxal cu estetismul genera\u0163iilor anterioare, fa\u0163\u0103 de marile probleme ale societ\u0103\u0163ii postrevolu\u0163ionare caracterizeaz\u0103 gruparea nou\u0103zecist\u0103. De altfel, s-a mai semnalat c\u0103 rescrierea canonului \u00een anii \u201990 nu a fost dec\u00e2t o desp\u0103r\u0163ire de neomodernism, dar \u00een termenii estetizan\u0163i ai neomodernismului.<br \/>\nNotele de sub rubrica Politic\u0103 literar\u0103 \u015fi viceversa sunt, de fapt, ni\u015fte pastile scrise cu nerv publicistic, care se caracterizeaz\u0103 prin aruncarea \u00een aer a oric\u0103rei politici literare. Polemica cu Monica Lovinescu, acuzat\u0103 de \u201econfuzie de criterii\u201c, de ne\u00een\u0163elegerea spiritului caragialian \u015fi de o anumit\u0103 form\u0103 de schematizare degenereaz\u0103 \u00eentr-un ton b\u0103\u015fc\u0103lios, cu trimiteri politice la ridicolul social postrevolu\u0163ionar. Revista Apostrof, care g\u0103zduie\u015fte \u015fi r\u0103spunsul Monic\u0103i Lovinescu, este, dup\u0103 nou\u0103zeci\u015fti, revista din ora\u015ful lui Funar, cel mai clar exemplu de caragialism \u00een stare pur\u0103: \u201e\u00cen alt\u0103 ordine de idei: tare ne-au mai dezam\u0103git prietenii de la Apostrof: p\u0103i bine, domnilor, s\u0103 scoate\u0163i un num\u0103r Caragiale, av\u00e2nd \u00een acela\u015fi timp un primar ca dl Funar \u015fi s\u0103 rata\u0163i cu at\u00e2ta gra\u0163ie o p\u0103rere de la d\u00e2nsul? Z\u0103u, tare am fi fost curio\u015fi s\u0103 vedem ce crede dl Funar despre Caragiale\u2026\u201c. Estetizarea realit\u0103\u0163ii de zi cu zi \u2013 prin armele parodiei \u015fi ale ironiei \u2013 e o constant\u0103 a publicisticii nou\u0103zeci\u015ftilor, iar Funar devine, din perspectiva lor, un personaj evadat din fic\u0163iunile marelui dramaturg rom\u00e2n. \u201eNou\u0103zeci\u015ftii\u201c \u2013 a\u015fa sunt semnate majoritatea tabletelor din sectorul Politic\u0103 literar\u0103 \u015fi viceversa \u2013 deculpabilizeaz\u0103 \u201ereputa\u0163ia\u201c clasicului rom\u00e2n, care devenise dup\u0103 \u201990 simbol al tuturor relelor \u015fi \u201enea\u015fez\u0103rilor\u201c rom\u00e2nilor (\u00een antitez\u0103 cu eminescianismul bun), ar\u0103t\u00e2nd c\u0103, de fapt, a\u015fa-zisul caragialism al societ\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti e o construc\u0163ie cultural\u0103 f\u0103r\u0103 nicio leg\u0103tur\u0103 cu realitatea \u015fi c\u0103 acelea\u015fi \u201edefecte\u201c sociale sunt specifice (deci, imputabile) \u015fi altor na\u0163iuni.<br \/>\nDe fapt, aceast\u0103 distan\u0163\u0103 relativizant\u0103 fa\u0163\u0103 de toate \u201evalorile tari\u201c ale culturii \u015fi societ\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti e m\u0103rturisit\u0103 direct de semnatarii paginii sociale a suplimentului \u201eNou\u0103zeci\u201c. Ei propun \u201eb\u0103\u015fc\u0103lie deta\u015fat\u0103\u201c \u015fi \u201ez\u00e2mbetul condescendent din col\u0163ul gurii, adresat de obicei comportamentelor devia\u0163ioniste\u201c. Tonul oarecum neserios, de permanent\u0103 joac\u0103 de-a cultura, nu trebuie s\u0103 \u00een\u015fele, \u00eens\u0103. \u00cen spatele tabletelor de-a Politica literar\u0103 \u015fi viceversa nu se ascund valori smintite, a\u015fa cum pozeaz\u0103 teribilist tinerii nou\u0103zeci\u015fti, ci o politic\u0103 literar\u0103 c\u00e2t se poate de serioas\u0103. Scepticismul \u015fi relativismul fac din Luceaf\u0103rul \u015fi din suplimentul lui una dintre cele mai deta\u015fate publica\u0163ii culturale \u00eentr-un moment c\u00e2nd tocmai deta\u015farea lipsea societ\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti. Tonul zeflemitor afi\u015fat permanent \u00een aceste tablete las\u0103 s\u0103 se \u00eentrevad\u0103 totu\u015fi diagnostice corecte \u015fi o echidistan\u0163\u0103 remarcabil\u0103 (deprins\u0103, poate, de la sobrul conduc\u0103tor de cenaclu Mircea Martin?) pentru o genera\u0163ie ie\u015fit\u0103 nu de mult de pe b\u0103ncile Universit\u0103\u0163ii.<br \/>\nNou\u0103zeci\u015ftii se angajeaz\u0103 \u00een polemici \u015fi b\u0103t\u0103lii literare cu majoritatea publica\u0163iilor concurente, de la Rom\u00e2nia literar\u0103 p\u00e2n\u0103 la Apostrof \u015fi Dilema. Ceea ce-i deranjeaz\u0103 cel mai mult e, dincolo de institu\u0163ia coteriei la rom\u00e2ni, respectul necondi\u0163ionat, necritic, fa\u0163\u0103 de valori considerate indiscutabile. Al\u0103turi de Monica Lovinescu, sunt luate permanent peste picior personalit\u0103\u0163i precum Nicolae Manolescu, Eugen Simion, Gheorghe Grigurcu, Alex \u015etef\u0103nescu, Alex Leo \u015eerban \u015f.a.m.d., t\u00e2n\u0103ra genera\u0163ie d\u00e2nd impresia c\u0103 refuz\u0103 orice fel de autoritate cultural\u0103 \u2013 \u00een fapt, ei nu fac dec\u00e2t s\u0103 recunoasc\u0103 \u015fi s\u0103 consacre autoritatea acestor personalit\u0103\u0163i.<br \/>\nPamfletele \u015fi comentariile acide sau judec\u0103\u0163ile incomode sunt frecvente \u00een paginile de Politic\u0103 literar\u0103 \u015fi viceversa. Mai cu seam\u0103 strategiile publicistice ale Rom\u00e2niei literare, sediul oficial al literaturii, sunt supuse ironiilor nou\u0103zeci\u015ftilor: \u201e\u00centr-adev\u0103r, se pare c\u0103 dl Profesor Nicolae Manolescu ne cite\u015fte \u015fi citindu-ne, chiar \u0163ine cont de p\u0103rerile noastre. De-abia \u00een num\u0103rul trecut am apucat s\u0103 depl\u00e2ngem jocul de-a cronica \u00een duet \u00een care Nicolae Manolescu l-a atras pe \u00abt\u00e2n\u0103rul \u015fi talentatul\u00bb Claudiu Constantinescu c\u0103, iat\u0103, aproape imediat, adic\u0103 \u00een num\u0103rul 9 al Rom\u00e2niei literare, autoanivers\u00e2ndu-\u015fi 31 de ani de la prima cronic\u0103, Nicolae Manolescu g\u0103se\u015fte implicit \u015fi ocazia de a justifica colegialitatea de pagin\u0103 cu t\u00e2n\u0103rul \u015fi talentatul Claudiu. Asem\u0103narea \u00eentre cele dou\u0103 debuturi distan\u0163ate de at\u00e2\u0163ia ani ar fi c\u0103, at\u00e2t \u00eentr-un caz, c\u00e2t \u015fi \u00een cel\u0103lalt, cei doi debutan\u0163i, din Contemporanul lui George Iva\u015fcu \u015fi din Rom\u00e2nia literar\u0103 a lui Nicolae Manolescu, \u00eenainte de a-\u015fi publica prima cronic\u0103 \u00eentr-o revist\u0103 de mare tiraj, n-ar fi scris dec\u00e2t lucr\u0103ri de seminar sau de examen. Diferen\u0163a, care ni se pare esen\u0163ial\u0103 \u015fi pe care Nicolae Manolescu n-o pomene\u015fte, este c\u0103 d\u00e2nsul nu a debutat ca un fir de iarb\u0103 pl\u0103p\u00e2nd \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 creasc\u0103 \u2013 f\u0103r\u0103 speran\u0163\u0103 \u2013 la r\u0103d\u0103cina unui mare arbore\u201c.<br \/>\nNu toate tabletele de \u201epolitic\u0103 literar\u0103\u201c au coloratur\u0103 parodic\u0103, de\u015fi nou\u0103zeci\u015ftii \u0163in la natura lor fragmentar\u0103, improvizat\u0103, neprogramatic\u0103. \u00cen dou\u0103 problematici stringente ale epocii, genera\u0163ia t\u00e2n\u0103r\u0103 de scriitori post-nou\u0103zeci\u015fti impresioneaz\u0103 prin maturitate \u015fi deta\u015fare. \u00cen primul r\u00e2nd, ei asist\u0103 cu o superioritate afi\u015fat\u0103 la b\u0103t\u0103liile revizuirilor, neangaj\u00e2ndu-se nici de partea eticilor acuzatori, nici de cea a celor care scuz\u0103 concesiile scriitorilor \u2013 \u201eDin ce \u00een ce mai lungi \u015fi mai jenante ni se par articolele d-lui Gheorghe Grigurcu pe tema Marin Preda, ca \u015fi r\u0103spunsurile coali\u0163iei adverse. Polemica aceasta, \u00een care am fi intrat \u015fi noi cu pl\u0103cere, dac\u0103 n-ar fi luat turnura pe care a luat-o, se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 din ce \u00een ce mai mult de obiectul s\u0103u ini\u0163ial, cum se \u00eent\u00e2mpl\u0103 de obicei la noi. \u00cen fond, o discu\u0163ie polemic\u0103 pe marginea romanelor scriitorului \u00een cauz\u0103 n-ar face dec\u00e2t s\u0103 \u00eentre\u0163in\u0103 permanent actualitatea operei, ceea ce e un lucru bun. Obstina\u0163ia cu care se discut\u0103 \u00eens\u0103 aspectele biografice ne face s\u0103 credem c\u0103 ambele p\u0103r\u0163i doresc s\u0103 tran\u015feze, pe seama lui Preda, o problem\u0103 de politic\u0103 literar\u0103, anume atitudinea pe care ar trebui s-o adopte lumea nu fa\u0163\u0103 de Preda neap\u0103rat, c\u00e2t fa\u0163\u0103 de scriitorii importan\u0163i ai epocii defuncte. At\u00e2t linia acuzatoare a lui Grigurcu, c\u00e2t \u015fi cea uit\u0103cioas\u0103, iert\u0103toare a coali\u0163iei ni se par la fel de paralele cu discu\u0163ia de fond\u201c. Printr-un adev\u0103rat spirit vizionar, nou\u0103zeci\u015ftii pot s\u0103 \u00eentrevad\u0103 deja propor\u0163iile pe care le va lua problematica \u201erevizuirilor\u201c, dar \u015fi falsific\u0103rile culturale pe care ea le va antrena.<br \/>\nIronici, t\u0103io\u015fi \u015fi acizi, nou\u0103zeci\u015ftii detest\u0103 ridicarea tonului \u015fi absolutizarea unei pozi\u0163ii: \u201e\u015ei-acum s\u0103-ncerc\u0103m pu\u0163in s\u0103 generaliz\u0103m: dac\u0103 spui ceva r\u0103u despre G. C\u0103linescu, despre Arghezi ori despre Nichita St\u0103nescu (scriitori care \u00eentr-o mai mic\u0103 sau mai mare m\u0103sur\u0103 \u2013 au f\u0103cut compromisuri morale, sociale \u015fi estetice \u00een anii comunismului) \u2013 \u00ee\u0163i sar \u00een cap, din motive pur estetice, cei de la Literatorul. Dac\u0103 spui ceva r\u0103u \u2013 din motive estetice \u2013 despre Paul Goma, despre Monica Lovinescu sau despre Ana Blandiana, de exemplu, \u00ee\u0163i sar \u00een cap cei de la Rom\u00e2nia literar\u0103, din motive morale \u015fi politice\u201c. Ei \u00eentrev\u0103d, deci, aerul irespirabil \u015fi terenul minat al dezbaterilor din anii \u201990, cu acuze \u015fi tonuri ridicate din toate direc\u0163iile.<br \/>\n\u015ei mai l\u0103udabil\u0103 e aceast\u0103 neutralitate juc\u0103u\u015f\u0103 atunci c\u00e2nd nou\u0103zeci\u015ftii urm\u0103resc mi\u015fcarea de idei ideologice-politice ale epocii \u2013 ei observ\u0103 cu acuitate ascensiunea extremismelor dup\u0103 \u201990. Se vor afla, pe r\u00e2nd, sub tirul ironic al nou\u0103zeci\u015ftilor toate publica\u0163iile de orientare ideologic\u0103 \u00eendoielnic\u0103, de la Mi\u015fcarea \u201ecoriolanului-hristic\u201c Marian Munteanu, Europa \u201eholocausticului\u201c Ilie Neac\u015fu, Noua dreapt\u0103 a \u201enepotului v\u0103rului Shakespeare, pistolarul\u201c Radu Sorescu, Vremea \u015fi Totu\u015fi iubirea ale \u201eneadecvabilului\u201c Adrian P\u0103unescu, Gazeta de Vest a \u201esuavului \u015fi delicatului cuib legionar din Timi\u015foara\u201c, Rom\u00e2nia Mare a \u201eunicului patriot na\u0163ionale C.V. Tudor girat de eminentele prozator \u015fi deputat Eugen Barbu\u201c.<br \/>\n\u00cen concluzie, aceste simple note de Politic\u0103 literar\u0103 \u015fi viceversa reu\u015fesc s\u0103 construiasc\u0103 un areal de idei extrem de coerente, contribuind \u00een mod decisiv la portretul de grup al genera\u0163iei. Nou\u0103zeci\u015ftii nu sunt ni\u015fte pasei\u015fti sau iluziona\u0163i, ci mai degrab\u0103 ni\u015fte \u201ereali\u015fti\u201c \u00een ce prive\u015fte politica cultural\u0103, de vreme ce sesizeaz\u0103 cu promptitudine toate alunec\u0103rile de discurs ale celorlalte publica\u0163ii. Deschiderea spre dialog \u015fi relativitatea sunt iar\u0103\u015fi prezente \u00een paginile suplimentului Nou\u0103zeci, deoarece tinerii \u00eencearc\u0103 s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 (\u015fi s\u0103 analizeze, \u00een consecin\u0163\u0103) toate modific\u0103rile peisajului cultural de dup\u0103 1989. Poate c\u0103 tinerii de la Nou\u0103zeci identific\u0103 \u00een acest \u201ecaragialism\u201c adoptat un antidot la toate inflam\u0103rile ideologice ale epocii. A lua totul \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re e, probabil, singura \u015fans\u0103 de supravie\u0163uire cultural\u0103 care s\u0103 permit\u0103 crea\u0163iei s\u0103 se men\u0163in\u0103 \u00een limitele normalului.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dup\u0103 mai multe decenii \u00een care singura \u015fans\u0103 a literaturii fusese s\u0103 se declare apolitic\u0103, autonom\u0103, Genera\u0163ia \u201990 redescoper\u0103 \u201eimplicarea\u201c ideologic\u0103. Ea o face \u00eens\u0103 sub semnul parodiei \u015fi al minimaliz\u0103rii programatice (deci tot sub aripa estetismului), de vreme ce rubricatura sub care stau notele social-politice se intituleaz\u0103 \u201ePolitic\u0103 literar\u0103 \u015fi viceversa\u201c. O astfel de&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/politica-literara-si-viceversa-despre-ideologia-publicistica-a-nouazecistilor\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Politica literar\u0103 \u015fi viceversa.  Despre ideologia publicistic\u0103 a nou\u0103zeci\u015ftilor<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[12053,469,134,11221],"class_list":["post-20369","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-dilema","tag-mircea-martin","tag-monica-lovinescu","tag-revista-apostrof"],"views":998,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20369\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}