<\/p>\n
Povestea bine-cunoscut\u0103 a unei p\u0103pu\u015fi de lemn care ajunge la un moment dat s\u0103 fie transformat\u0103 \u00eentr-un copil \u00een carne \u015fi oase nu a beneficiat p\u00e2n\u0103 acum de o interpretare totu\u015fi uzitat\u0103 de hermeneutica psihanalitic\u0103, a c\u0103rei premis\u0103 teoretic\u0103 este aceea c\u0103, de multe ori, con\u0163inuturile manifeste sunt exprim\u0103ri opuse, contradictorii ale unor con\u0163inuturi latente. Descifrat\u0103 cu o asemenea cheie interpretativ\u0103, povestea lui Pinocchio poate dezv\u0103lui o semnifica\u0163ie mult mai ampl\u0103, put\u00e2nd deveni \u015fi ea, al\u0103turi de altele, o poveste a omului, o poveste despre om.
\nCitit\u00e3 pe dos, Pinocchio este povestea unui copil \u00een carne \u015fi oase, viu \u015fi plin de via\u0163\u0103, care se transform\u0103 \u00eencetul cu \u00eencetul \u00eentr-o marionet\u0103, ajung\u00e2nd \u00een cele din urm\u0103 o imens\u0103 p\u0103pu\u015f\u0103 de lemn, incapabil\u0103 s\u0103 se mi\u015fte singur\u0103, tras\u0103 de sfori, juc\u00e2nd printre alte p\u0103pu\u015fi un rol penibil \u00een circul ambulant al lumii. Ori de c\u00e2te ori v\u0103 sim\u0163i\u0163i pu\u0163in mai \u00eenlemni\u0163i, mai greoi, mai dependen\u0163i de o situa\u0163ie, de o slujb\u0103, de ceilal\u0163i, de at\u00e2tea ori s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i c\u0103 Pinocchio st\u0103 s\u0103 apar\u0103 din carnea voastr\u0103. Transformarea este at\u00e2t de lent\u0103, \u00eenc\u00e2t poate trece nesesizat\u0103: t\u00e2r\u0103\u015fti un picior, m\u00e2na \u0163i-e mai grea, ochii \u00ee\u0163i seac\u0103 de lacrimi, r\u0103m\u00e2i tot mai mult a\u0163intit f\u0103r\u0103 \u0163int\u0103, \u00eencepi s\u0103 te repe\u0163i din ce \u00een ce mai des, nu mai provoci surprize nim\u0103nui \u015fi nici m\u0103car pe tine \u00eensu\u0163i nu mai reu\u015fe\u015fti s\u0103 te iei prin surprindere. Visezi din ce \u00een ce mai pu\u0163in, g\u00e2ndurile sunt tot mai rare, cuvintele se \u00eempu\u0163ineaz\u0103 \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-\u0163i pecetluiasc\u0103 buzele cu t\u0103cere. Figura ta \u00eencepe s\u0103 poarte o grimas\u0103 \u00eenghe\u0163at\u0103, mai \u00eent\u00e2i o pojghi\u0163\u0103 trec\u0103toare, apoi tot mai mult o masc\u0103. O masc\u0103 ce nu mai ascunde nici un chip, o masc\u0103 \u00een sine. Se instaleaz\u0103 ceea ce putem numi rigor vitae, rigiditatea cadaveric\u0103 din timpul vie\u0163ii. Consta\u0163i c\u0103 nu mai \u015ftii s\u0103 mergi de unul singur, f\u0103r\u0103 s\u0103 fii purtat de al\u0163ii. F\u0103r\u0103 sfori sigur ai c\u0103dea, f\u0103r\u0103 sfori te-ai pr\u0103bu\u015fi\u2026 Preferi c\u0103ile b\u0103t\u0103torite, lucrurile \u015ftiute, cele deja tr\u0103ite, deja \u00eencercate. Fluiditatea \u015fi dinamismul \u00ee\u0163i repugn\u0103, \u00eenlemne\u015fti de la un cap\u0103t la altul, iar cel mai mare co\u015fmar este acela \u00een care o z\u00e2n\u0103 te-ar amenin\u0163a c\u0103, dac\u0103 nu e\u015fti cuminte, \u0163i-ar reda din nou via\u0163a, te-ar face din nou copil, iar\u00e3\u015fi un om nou.
\nIubesc acei oameni care au reu\u015fit, printr-un efort constant \u015fi vigilent, s\u0103 se opun\u0103 tendin\u0163ei de anchilozare, de sclerozare, at\u00e2t de \u00eencurajate de societate, aceia care, cu orice risc, \u015fi-au ap\u0103rat \u015fi men\u0163inut sufletul lor de carne f\u0103r\u0103 s\u0103-l v\u00e2nd\u0103 pe un suflet mecanic, automat, poate mai rezistent, poate mai exact, poate mai corect, dar un suflet f\u0103r\u0103 suflare\u2026 Un om trecut de treizeci de ani care nu a devenit un Pinocchio, o p\u0103pu\u015f\u0103 cu sfori \u015fi cu proptele, un om care \u00eenc\u0103 se creeaz\u0103 pe el \u00eensu\u015fi este un spectacol \u00een care via\u0163a se celebreaz\u0103 pe sine \u00eens\u0103\u015fi. E aici un eroism al devenirii de la care imensa majoritate a oamenilor dezerteaz\u0103 \u00een la\u015fa \u00eencremenire a p\u0103pu\u015filor de lemn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Povestea bine-cunoscut\u0103 a unei p\u0103pu\u015fi de lemn care ajunge la un moment dat s\u0103 fie transformat\u0103 \u00eentr-un copil \u00een carne \u015fi oase nu a beneficiat p\u00e2n\u0103 acum de o interpretare totu\u015fi uzitat\u0103 de hermeneutica psihanalitic\u0103, a c\u0103rei premis\u0103 teoretic\u0103 este aceea c\u0103, de multe ori, con\u0163inuturile manifeste sunt exprim\u0103ri opuse, contradictorii ale unor con\u0163inuturi… Cite\u0219te mai mult »Rigor vitae sau scurt\u0103 interpretare la Pinocchio<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[11237],"tags":[],"class_list":["post-20358","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-societate"],"views":1650,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20358"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20358\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}