{"id":20316,"date":"2014-08-13T10:38:05","date_gmt":"2014-08-13T08:38:05","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=20316"},"modified":"2014-08-13T10:38:05","modified_gmt":"2014-08-13T08:38:05","slug":"anthim-pacatosul-arhiereu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/anthim-pacatosul-arhiereu\/","title":{"rendered":"\u201eAnthim, p\u0103c\u0103tosul arhiereu\u201c"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Cum va fi ar\u0103tat Antim Ivireanul? Ce tr\u0103s\u0103turi avea? Dar statura? \u00centrebarea se na\u015fte firesc atunci c\u00e2nd te afli \u00een fa\u0163a imaginii \u00eentruchipate \u00een bronz de sculptorul Mihai Istudor, inaugurat\u0103 recent la intrarea \u00een incinta m\u0103n\u0103stirii Antim. Fresca votiv\u0103 de la m\u0103n\u0103stirea Govora, contemporan\u0103 vl\u0103dic\u0103i, re\u0163ine chipul ascetic prelung, \u00eenconjurat de barba ampl\u0103, ochii foarte mari, \u00eentuneco\u015fi \u015fi nasul lung, pregnant, un chip al for\u0163ei spiritului \u015fi al \u00eend\u00e2rjirii faptei.<\/p>\n

Monahul peregrin, c\u0103rturar \u015fi artist, erudit \u015fi me\u015fter tipograf, iluminat \u015fi truditor \u00een lemn \u015fi piatr\u0103 \u015fi culori, poart\u0103 de acum un chip statuar, efigie spiritualizat\u0103 a sf\u00e2ntului ierarh ctitor de cultur\u0103, care a fost la r\u00e2ndul s\u0103u \u015fi un portretist al Chipurilor Vechiului \u015fi Noului Testament, adic\u0103 obrazele oamenilor celor vesti\u0163i ce s\u0103 afl\u0103 \u00een Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, \u00een Biblie \u015fi \u00een Evanghelie… (1709). Antim s-a n\u0103scut \u00een preajma anului 1650 \u00een Iviria Georgiei, pre numele mirean Andrei, din p\u0103rin\u0163ii Ioan \u015fi Maria. \u00cen tinere\u0163e a fost robit de turci \u015fi dus la Stambul, unde \u015fi-a des\u0103v\u00e2r\u015fit forma\u0163ia \u015fi deprinderile, pe l\u00e2ng\u00e3 Patriarhia ecumenic\u0103. Pe meleagurile noastre a venit la chemarea Br\u00e2ncoveanului, \u00eenv\u0103\u0163\u00e2nd aici \u015fi limba rom\u00e2n\u0103, \u00een care mai apoi a scris lucr\u0103ri originale. A \u00eenfiin\u0163at tipografii \u015fi a scos de sub teascuri peste 60 de c\u0103r\u0163i \u00een rom\u00e2n\u0103, greac\u0103, slavon\u0103 \u015fi arab\u0103. Dasc\u0103l \u015fi predicator cu o limb\u0103 cursiv\u0103 \u015fi nuan\u0163at\u0103, \u00eenso\u0163indu-\u015fi menirea duhovniceasc\u0103 de grija pentru rostuirea semenilor, Antim a urcat treptele ierarhiei biserice\u015fti p\u00e2n\u0103 la aceea de mitropolit. A fost \u00eenl\u0103turat din scaun \u015fi a murit \u00een 1716, c\u0103s\u0103pit de otomani \u00een Rumelia, pe drumul exilului impus de puterile schimb\u0103toare ale vremii.
\nFigurarea sculptural\u0103 supradimensionat\u0103 \u015fi alungit\u0103, plasat\u0103 pe un soclu cilindric \u00eenalt, placat cu granit ro\u015fu, reliefeaz\u0103 capul aplecat smerit, \u00eentr-o curb\u0103 ampl\u0103 a trunchiului \u015fi m\u00e2inile cu degete prelungi, binecuv\u00e2nt\u00e2nd ori \u0163in\u00e2nd c\u00e2rja mitropolitan\u0103. Istudor a pl\u0103smuit un trup statuar esen\u0163ializat \u015fi plin de for\u0163\u0103, sub\u0163iat la baz\u0103, unde cad faldurile moi ale mantiei. Este o siluet\u0103\u2013simbol, definit\u0103 \u00een c\u00e2teva linii de for\u0163\u0103, de o simplitate evident\u0103, cu suprafe\u0163e modelate u\u015for rugos \u015fi detalii vestimentare estompate. Postura inedit\u0103, cu capul \u00eenclinat, ascunde vederii frontale exact chipul, ca \u015fi cum s-ar retrage \u00een smerit\u0103 plec\u0103ciune \u00een fa\u0163a crea\u0163iei sale ultime, a\u015fez\u0103m\u00e2ntul monastic ctitorit \u015fi me\u015fte\u015fugit cu m\u00e2inile sale, \u00eenzestrat cu danii spre a-\u015fi p\u0103stra menirea peste veacuri, l\u0103sat\u0103 \u00een scris prin testament \u015fi legat\u0103 cu blesteme asupra oric\u0103rei puteri care s-ar \u00eencumeta s\u0103 \u015fi-o supun\u0103: \u201ePentru ca s\u0103 nu fie m\u0103n\u0103stirea supus\u0103… des\u0103v\u00e2r\u015fit voim s\u0103 fie slobod\u0103, nesupus\u0103 \u015fi nici st\u0103p\u00e2nit\u0103 de nici un fel de obraz, nici de domnul \u0163\u0103rii, nici de arhiereul carele va fi dup\u0103 vremi, nici de vreunul din boiari. Iar de va \u00eendr\u0103zni cineva \u2013 veri cu ce mijloc, pentru vreo pricin\u0103 ce o va na\u015fte mintea lui \u2013 au din ceata besericeasc\u0103, au din ceata mireneasc\u0103, s\u0103 o supue pre d\u00e2nsa \u015fi s\u0103 o \u00eenchine undeva, au de-ale ei ceva, unul ca acela s\u0103 fie afurisit \u015fi neertat \u015fi \u00een acest veac \u015fi \u00een cel viitor de Domnul Dumnezeu atot\u0163iitorul \u015fi supus vecinicei anathemi \u015fi la \u00eenfrico\u015fata zi a judec\u0103\u0163ii s\u0103 aib\u0103 p\u00e2r\u00e2\u015f pre to\u0163i sfin\u0163ii\u201c (apud Arhim. Sofian Boghiu, Sf\u00e2ntul Antim Ivireanul \u015fi M\u0103n\u0103stirea Tuturor Sfin\u0163ilor, Editura Bizantin\u0103, Bucure\u015fti, 2005).
\nLucrarea monumental\u0103 \u00een bronz, datorat\u0103 lui Mihai Istudor \u2013 artist care acoper\u0103 o gam\u0103 larg\u0103 formal\u0103, de la abstract la figurativ, \u00een materiale diferite, \u00ee\u015fi impune prezen\u0163a \u00een micul scuar, profil\u00e2ndu-se pe fundalul arhitectural citadin din veacuri diferite. Este o lucrare pregnant\u0103 prin claritatea volumelor \u015fi subsumarea discret\u0103 a detaliilor, fie cele constitutive ale fizionomiei, fie cele ale ornatelor sacerdotale. Chipul emblematic al prelatului este \u00eencununat de mitra simplificat\u0103 \u015fi camilafca ce cade drept spre umeri \u015fi spate. Este un chip interiorizat \u00een rug\u0103ciune, cu pleoapele cobor\u00e2te peste ochii supradimensiona\u0163i. Tr\u0103s\u0103turile proeminente, spr\u00e2ncenele \u00eembinate, pome\u0163ii reliefa\u0163i \u015fi nasul lung, cu model\u0103ri vibrate, se deta\u015feaz\u0103 deasupra b\u0103rbii fluide, din curbe simetrice, care prelungesc \u015fi \u00eenchid conturul fe\u0163ei.
\nTrupul este sub\u0163iat, ascetizat, atenu\u00e2ndu-i-se astfel masivitatea; faldurile ve\u015fm\u00e2ntului sacerdotal sunt reduse \u015fi estompate; a fost eliminat\u0103 orice schi\u0163are a vreunui decor at\u00e2t pe mantie, sutan\u0103 ori mitr\u0103, c\u00e2t \u015fi \u00een redarea c\u00e2rjei, ale c\u0103rei stria\u0163ii paralele sunt abia perceptibile, chiar dac\u0103 iconografia portretului votiv pictat abund\u0103 \u00een accesorii bogate, conforme cu rangul \u00eenalt bisericesc. Accentul cade astfel pe expresivitatea portretului \u015fi a m\u00e2inilor, \u00een \u00eenclinarea meditativ\u0103 proprie umilin\u0163ei cre\u015ftine.
\nSe deta\u015feaz\u0103 limpede, la baza mantiei, emblema pl\u0103smuit\u0103 de \u00eensu\u015fi mitropolitul Ungrovlahiei, melcul, raza \u015fi steaua, recompuse de artist \u015fi eviden\u0163iate prin modelaj \u015fi polisarea cu efecte cromatice. Simbolurile lui Antim \u2013 melcul urc\u00e2nd pe raz\u0103 spre stea \u2013 se las\u0103 \u00eenc\u0103 descifrate. \u00cen desenul din A\u015fez\u0103m\u00e2ntul M\u0103n\u0103stirii Tuturor Sfin\u0163ilor stema este mai elaborat\u0103 \u015fi cromatizat\u0103, etal\u00e2nd mai multe elemente heraldice: un cartu\u015f, frunze de laur, coroan\u0103 \u015fi p\u0103l\u0103rie roman\u0103, cruce \u015fi c\u00e2rj\u0103. \u00cen pisania din piatr\u0103 din ancadramentul u\u015fii bisericii de la Antim, d\u0103ltuit\u0103 de \u00eensu\u015fi mitropolitul, conform tradi\u0163iei, apar doar melcul, raza \u015fi steaua, \u00eenconjurate de un cerc din frunze de laur, simplificate \u015fi aplatizate. La baza sculpturii \u00een bronz a lui Istudor, separarea elementelor simbolice ale emblemei accentueaz\u0103 materialitatea melcului \u015fi plaseaz\u0103 \u00een plan secund raza \u015fi steaua, care \u0163in de lumea imaterial\u0103. Melcul, simbolul central al grupajului simbolic, cu protuberan\u0163a carcasei spiralate str\u0103lucind \u00een auriu, \u00ee\u015fi poart\u0103 cu sine destinul \u015fi devenirea, \u00eenaint\u00e2nd cu lentoare, dar neab\u0103tut, prin vremelnicia \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor terestre. Raza \u015fi steaua arat\u0103 calea \u00een t\u00e2lcuirea scriptelor sacre. Sunt simboluri ce \u00eenm\u0103nuncheaz\u0103 \u00eens\u0103\u015fi esen\u0163a f\u0103pturii singulare a sf\u00e2ntului ierarh martir, ziditor neostoit de fapte bune.
\nSculptura masiv\u0103 \u00een bronz, cu suprafe\u0163e lise altern\u00e2nd cu modelaje aspre, ofer\u0103 cheia citirii personalit\u0103\u0163ii complexe a lui Antim Ivireanul, \u201esmeritul mitropolit al Ungrovlahiei\u201c, cum semna \u00een hrisoave, \u201eAnthim, p\u0103c\u0103tosul arhiereu\u201c \u2013 dup\u0103 cum a rostuit s\u0103 fie numit \u00een pomelnicul l\u0103ca\u015fului monahal.<\/p>\n

\"antim\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Cum va fi ar\u0103tat Antim Ivireanul? Ce tr\u0103s\u0103turi avea? Dar statura? \u00centrebarea se na\u015fte firesc atunci c\u00e2nd te afli \u00een fa\u0163a imaginii \u00eentruchipate \u00een bronz de sculptorul Mihai Istudor, inaugurat\u0103 recent la intrarea \u00een incinta m\u0103n\u0103stirii Antim. Fresca votiv\u0103 de la m\u0103n\u0103stirea Govora, contemporan\u0103 vl\u0103dic\u0103i, re\u0163ine chipul ascetic prelung, \u00eenconjurat de barba ampl\u0103, ochii… Cite\u0219te mai mult »\u201eAnthim, p\u0103c\u0103tosul arhiereu\u201c<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mozaic"],"views":1310,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20316\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}