Apari\u0163ia recent\u0103 a unui nou volum, Rom\u00e2nii din jurul Rom\u00e2niei, a adus \u00een aten\u0163ia \u201erom\u00e2nilor de pretutindeni\u201c un album, continuare a celui publicat cu c\u00e2\u0163iva ani \u00een urm\u0103 de basarabeanul Vasile \u015eoimaru. El a preg\u0103tit o a doua versiune, complementar\u0103 celei din 2008, cu acela\u015fi titlu \u015fi cu subtitlul Monografie etnofotografic\u0103, One\u015fti, Editura Magic Print, Chi\u015fin\u0103u, Editura Serebia, 2014, 376 pp. Lucrare impecabil\u0103 din punct de vedere grafic, albumul se deschide \u015fi se \u00eenchide, simetric, cu harta privind \u201ereparti\u0163ia popula\u0163iei rom\u00e2ne\u015fti pe continentul european\u201c. Autorul a optat, nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, pentru culoarea ro\u015fie, aproximativ compact\u0103 pe teritoriul Rom\u00e2niei (mari) \u015fi redus\u0103 la \u201estropi\u201c (enclave) c\u0103tre Done\u0163, spre Est, \u00een Crimeea, Grecia, Albania spre Sud, Cehia, Slovenia spre vest, Polonia, Gali\u0163ia spre Nord. De altfel, cuprinsul albumului \u201evorbe\u015fte\u201c \u00een acela\u015fi sens: I. Maramure\u015ful istoric (pp. 24\u201357); II. Nordul Bucovinei \u015fi \u0162inutul Her\u0163a (pp. 58\u2013111); III. Basarabia (pp. 112\u2013151); IV. Transnistria (pp. 152\u2013165); V. Noua Serbie, Slavo-Serbia, Crimeea \u015fi Caucazul de Nord (pp. 166\u2013191), VI. Cadrilaterul \u015fi Valea Timocului bulg\u0103resc (pp. 192\u2013205); VII. Valea Timocului \u015fi Banatul s\u00e2rbesc (pp. 206\u2013217); VIII. Arom\u00e2nii (pp. 218\u2013253); IX. Istrorom\u00e2nii (pp. 254\u2013265); X. Rom\u00e2nii din Ungaria (pp. 266\u2013271); XI. Vlahii slaviza\u0163i din Cehia, Slovacia \u015fi Polonia (pp. 272\u2013293); XII. Urmele bolohovenilor \u00een Gali\u0163ia, Pocu\u0163ia \u015fi Podolia (pp. 294\u2013303); XIII. Copiii rom\u00e2nimii: de la poalele Caucazului la Mun\u0163ii St\u00e2nco\u015fi (pp. 304\u2013311); XIV. Vestigii rom\u00e2ne\u015fti pe alte meridiane: Turcia, Italia \u015fi Austria…, \u0162\u0103rile Baltice, Kazahstan, Canada (pp. 312\u2013339). Realizare de \u00eenalt\u0103 \u0163inut\u0103 artistic\u0103, albumul dispune de coperte sugestive imagistic. Prima constituie suportul pentru reprezentarea unui copac cu o generoas\u0103 coroan\u0103 (neamul rom\u00e2nesc), iluminat puternic de \u201esoarele speran\u0163ei\u201c, str\u0103juit de un gard, la un moment dat \u00eentrerupt. Imaginea se suprapune h\u0103r\u0163ii Rom\u00e2niei, camuflat\u0103, dar evident\u0103 printr-un joc de lumini (al sor\u0163ii). Coperta a doua, \u00een replic\u0103, prezint\u0103, ca o aspira\u0163ie, harta \u201ela vedere\u201c a Rom\u00e2niei Mari, \u00een care ora\u015ful Sighet nu mai figureaz\u0103 pe frontier\u0103, ora\u015ful Cern\u0103u\u0163i apare \u00een centrul Bucovinei, iar Cetatea Alb\u0103 se \u00eentoarce la cei pentru a c\u0103ror protec\u0163ie a construit-o \u015etefan cel Mare.
\nVasile \u015eoimaru a g\u0103sit un mijloc adecvat de a comunica at\u00e2t cu cei pe care \u0163ine s\u0103 \u00eei avertizeze de existen\u0163a unor comunit\u0103\u0163i rom\u00e2ne\u015fti, c\u00e2t \u015fi cu cei pe care i-a descoperit. Este imaginea fotografic\u0103, limbaj universal, de larg\u0103 adresabilitate \u015fi cu multiple posibilit\u0103\u0163i interpretative. Mesajul autorului \u00eembrac\u0103 acest aspect pe care \u00eel propune c\u00e2t mai frumos (realizat artistic) \u015fi c\u00e2t mai reprezentativ. Adunate din cele mai diverse col\u0163uri ale lumii, imaginile se returneaz\u0103 nu numai \u00eentr-acolo de unde au plecat, ci pretutindeni, unde se afl\u0103 etnici rom\u00e2ni interesa\u0163i de congenerii lor. Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, \u00eentre primele reproduceri figureaz\u0103 Maramure\u015ful ca centru geografic al Europei, pe malul drept al Tisei, l\u00e2ng\u0103 Rah\u0103u, urmat de o alta a Maramure\u015fului istoric, pastoral: un \u015firag de oi, una c\u00e2te una, str\u0103b\u0103t\u00e2nd disciplinat, cu mici abateri, \u201epoteca istoriei\u201c, extrem de \u00eengust\u0103, \u00een diagonal\u0103, de la nord c\u0103tre sud, \u00eentr-un episod al transhuman\u0163ei. Sub titlul Perle vechi maramure\u015fene sunt grupate c\u00e2teva biserici din lemn, emblematice pentru zon\u0103, apoi Memorialul de la F\u00e2nt\u00e2na Alb\u0103, Katyn-ul rom\u00e2nesc, dar \u015fi biserica lipoveneasc\u0103 din localitate ajutat\u0103 \u00een perioada interbelic\u0103 de coroana Rom\u00e2niei, Catedrala de la B\u0103l\u0163i, construit\u0103 de Carol al II-lea, imaginea sublim\u0103 a ora\u015fului Balcic, inseparabil de regina Maria, dar \u015fi de unii pictori rom\u00e2ni.
\nImaginile memorabile, cu un indicativ secret \u201ememento\u201c, se \u00eenl\u0103n\u0163uie vertiginos: Pragurile Tisei \u201ezbuciumate de at\u00e2ta singur\u0103tate\u201c, pentru c\u0103 \u015fi apa are ni\u015fte opreli\u015fti, l\u0103ca\u015furi modeste p\u00e2n\u0103 la umilin\u0163a biblic\u0103, cum este Pererita lui Grigore Vieru, explic\u00e2nd, pe deplin, spiritul poetului \u015fi raportul acestuia cu Divinitatea, culori picturale rom\u00e2ne\u015fti din spa\u0163iul basarabean, \u00een adaos, pe l\u00e2ng\u0103 \u201ealbastrul de Vorone\u0163\u201c: \u201everdele de Serbine\u0163\u201c \u015fi \u201ero\u015ful de C\u0103u\u015feni\u201c, din apropiere de ob\u00e2r\u015fia poetului Al. Mateevici, a c\u0103rui cas\u0103 supravie\u0163uie\u015fte \u00eenc\u0103 la Zaim, ruine de cet\u0103\u0163i, Ismail, Tighina, de ora\u015fe glorioase odinioar\u0103, Moscopole, f\u0103r\u00e2me de istorie mai apropiate \u00een spa\u0163iu, \u00een timp, biserica, ctitorie a lui Vasile Lupu, de la Chilia Nou\u0103, mai \u00eendep\u0103rtate, Balcanii \u015fi arom\u00e2nii, \u00eempr\u0103\u015ftia\u0163i \u00een cuprinsul peninsulei \u015fi dincolo de ea, istrorom\u00e2nii \u00een Slovenia etc., etc.
\nVasile \u015eoimaru s-a impus ca o prezen\u0163\u0103 singular\u0103 \u015fi solitar\u0103 \u00een misiunea asumat\u0103 de a descoperi \u015fi de a face cunoscute comunit\u0103\u0163ile rom\u00e2ne\u015fti din Eurasia: de la est la vest, de la nord la sud \u015fi nu numai. Este singular pentru c\u0103 \u00een \u00eentreprinderea sa, cu totul \u015fi cu totul privat\u0103, nu are \u00eenainta\u015fi, nu are concuren\u0163i, c\u00e2t despre urma\u015fi \u2013 se va vedea. Pentru trecut, l-am putea asocia totu\u015fi cu predecesorul Carol Popp de Szathm\u00e1ry, pictor \u015fi fotograf, care a ridicat imaginea fotografic\u0103 la culmi artistice. Dar pentru angajatul oficial al regelui Carol I fotografia a r\u0103mas o preocupare \u00een sensul des\u0103v\u00e2r\u015firii depline. La Vasile \u015eoimaru dezideratul artistic este dublat de un mesaj, de un subtext, fiind vorba de un autor militant. Fotografiile sale, de pild\u0103, reunite \u00een primul volum, sub titlul Rom\u00e2nii din jurul Rom\u00e2niei \u00een imagini, Editura \u201ePrometeu\u201c, Chi\u015fin\u0103u, 2008, 278 pp., 800 de ilustrate, transmit mesaje pe care autorul le-a subtilizat \u00een obiectivul ales \u015fi pe care le dezvolt\u0103 \u015fi subiectivitatea privitorului. Dac\u0103 ne amintim pagina unor st\u00e2nci bizare prin forma lor din apropierea ora\u015fului Soroca, de pe malul Nistrului, fortifica\u0163ia lui \u015etefan cel Mare, dup\u0103 Cetatea Hotinului, nu putem trece cu vederea peretele modelat de timp \u00een ansamblul de piatr\u0103. \u00cen partea superioar\u0103 a acestei zidiri, acela\u015fi me\u015fter, \u201eTimpul\u201c, a s\u0103pat un orificiu, un fel de ochi prin care artistul ne invit\u0103 s\u0103 privim realitatea. Metafora, at\u00e2t de special\u0103, define\u015fte \u201eochiul\u201c prin care basarabenii au privit lumea, \u00een mod limitat \u015fi dirijat cu duritate de st\u00e2nc\u0103. O alt\u0103 imagine, eternizat\u0103 din goana ma\u015finii, \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 un lan galben de gr\u00e2u, cu petele ro\u015fii ale macilor sub albastrul cerului. \u00cen instantaneul fotografic, decriptat prin titlu, refacem tricolorul ad hoc, tovar\u0103\u015f de drum al autorului. Este o scen\u0103 care aminte\u015fte de Drumuri(le) basarabene, pe care Mihail Sadoveanu le-a parcurs \u00een 1919, din solidaritate de neam, imediat dup\u0103 Unire. \u00cen t\u00e2rgul de la C\u0103pre\u015fti a remarcat tricolorul prins la c\u0103ciulile unor s\u0103teni. La \u00eentrebarea asupra \u00eensemnului, i s-a r\u0103spuns c\u0103 acelea sunt \u201etrei culori, trei flori ale Rom\u00e2niei\u201c, pe care rom\u00e2nii trebuie s\u0103 le poarte.
\nVasile \u015eoimaru este un \u00eentreprinz\u0103tor privat, \u00ee\u015fi urmeaz\u0103 propriul proiect, desf\u0103\u015furat pe propria-i finan\u0163are. Ca aspira\u0163ii, este o institu\u0163ie, ca posibilit\u0103\u0163i, o situa\u0163ie descurajant\u0103, \u015fi totu\u015fi… \u00cen drumurile sale, cruci\u015f \u015fi curmezi\u015f, el r\u0103m\u00e2ne un singuratic, un solitar, dar numai aparent. \u00cen spatele s\u0103u se afl\u0103 cons\u0103tenii \u015fi concet\u0103\u0163enii care, cu oasele lor, au pres\u0103rat drumul de acas\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een \u201eSiberiile de ghea\u0163\u0103\u201c sau \u00een nisipurile de foc ale Kazahstanului, ca Hansel \u015fi Gretel din basmele copil\u0103riei, pentru a asigura re\u00eentoarcerea compatrio\u0163ilor lor acas\u0103. Merg\u00e2nd mai departe, \u00een timp, drume\u0163ul temerar se re\u00eent\u00e2lne\u015fte cu un \u00eentreg neam al \u015eoim\u0103re\u015ftilor orheieni, intra\u0163i \u00een cultur\u0103 prin poarta cea mare pe care le-a deschis-o Sadoveanu. Sub deviza \u015foim\u0103reasc\u0103 \u201eMor\u0163ii poruncesc celor vii\u201c, Vasile \u015eoimaru ac\u0163ioneaz\u0103 ca mandatar al acestora, sub comandamentul lor, iar obliga\u0163iile pe care le resimte sunt de-a dreptul \u00eendatoriri. Ac\u0163ion\u00e2nd astfel, el p\u0103trunde \u00een familia spiritual\u0103 a acelor \u00eenainta\u015fi care, la fel de solitari \u015fi f\u0103r\u0103 de Toyota sau aparat fotografic, au parcurs \u201eapostole\u015fte\u201c calea c\u0103tre unele obiective str\u0103mo\u015fe\u015fti. Ca odinioar\u0103, Badea C\u00e2r\u0163an, Vasile \u015eoimaru se-ndreapt\u0103, infatigabil, c\u0103tre alte \u201eColumne\u201c. D\u00e2rzenia cu care str\u0103bate traseele ni-l evoc\u0103 pe militantul Octavian Goga \u015fi propriile m\u0103rturii ale acestuia, \u201eEu m-am n\u0103scut cu pumnii str\u00e2n\u015fi\u201c, suger\u00e2nd preg\u0103tirea sa pentru lupt\u0103, prin voia destinului. Sau pe propriul s\u0103u compatriot, Constantin Stere. Sub imboldul acestuia din urm\u0103, \u201enici o pic\u0103tur\u0103 de energie moral\u0103 nu este \u00een zadar\u201c, se pot \u00eenscrie demersurile autorului-militant, dar mai ales cele dou\u0103 albume, absolut monumentale, cu o iconografie de excep\u0163ie, care \u00eenfioar\u0103 cititorul prin frumuse\u0163ea \u015fi mesajul lor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Apari\u0163ia recent\u0103 a unui nou volum, Rom\u00e2nii din jurul Rom\u00e2niei, a adus \u00een aten\u0163ia \u201erom\u00e2nilor de pretutindeni\u201c un album, continuare a celui publicat cu c\u00e2\u0163iva ani \u00een urm\u0103 de basarabeanul Vasile \u015eoimaru. El a preg\u0103tit o a doua versiune, complementar\u0103 celei din 2008, cu acela\u015fi titlu \u015fi cu subtitlul Monografie etnofotografic\u0103, One\u015fti, Editura Magic Print,… Cite\u0219te mai mult »Rom\u00e2nii din jurul Rom\u00e2niei. Un \u201ecavaler al rom\u00e2nit\u0103\u0163ii\u201c: Vasile \u015eoimaru<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[11702],"class_list":["post-19946","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mozaic","tag-vasile-soimaru"],"views":1398,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19946\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}