{"id":19194,"date":"2014-05-29T10:24:00","date_gmt":"2014-05-29T08:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=19194"},"modified":"2014-05-29T10:24:00","modified_gmt":"2014-05-29T08:24:00","slug":"confesii-reconstituiri-reflectii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/confesii-reconstituiri-reflectii\/","title":{"rendered":"Confesii, reconstituiri, reflec\u0163ii"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Ana Blandiana, <em>Fals tratat de manipulare<\/em>, Editura Humanitas, Bucure\u015fti, 2013<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p><\/blockquote>\n<p><em><strong>La \u00eenceputul \u015fi la sf\u00e2r\u015fitul noii sale c\u0103r\u0163i (cea mai voluminoas\u0103 carte de eseuri), Ana Blandiana spune c\u0103 \u201ea scris-o f\u0103r\u0103 bucurie\u201c, c\u0103 Fals tratat de manipulare e \u201eprima dintre c\u0103r\u0163ile pe care nu i-a f\u0103cut pl\u0103cere s-o scrie\u201c. Dac\u0103 cititorii anonimi de bun\u0103 credin\u0163\u0103 ar dest\u0103inui cu ce sentimente au parcurs-o, n-ar fi exclus ca mul\u0163i s\u0103 r\u0103spund\u0103 c\u0103, dintre toate volumele de caracter eseistico-memorialistic ale autoarei, cea care le-a pl\u0103cut cel mai mult e tocmai aceasta, fiind cel mai cuprinz\u0103tor \u015fi mai explicit.<\/strong> <\/em><br \/>\n\u00cen poezie (ca \u015fi \u00een proz\u0103, de altfel, \u00eens\u0103 sub \u00eenf\u0103\u0163i\u015fare diferit\u0103), Blandiana, ca to\u0163i autorii cu har, se revel\u0103 \u00een chintesen\u0163a ei atemporal\u0103, \u00een realizarea de sine sub specia absolutului. Dezv\u0103luirile autobiografice, \u00een schimb, o arat\u0103, natural, \u00een via\u0163a de toate zilele, \u00een aspectele condi\u0163iei umane comune. Dotat\u0103 cu \u00eensu\u015firi individuale aparte, ea nu e scutit\u0103 prin aceasta de constr\u00e2ngerile determinismului biologic, economic, istoric \u015fi social inerent \u201eacelora\u015fi mijloace\u201c c\u0103rora \u201ese supun c\u00e2te exist\u0103\u201c. Fiindu-i dat s\u0103 se nasc\u0103, s\u0103 se formeze intelectual \u015fi s\u0103 scrie \u00eentr-un timp istoric diametral opus naturii sale umane \u015fi artistice, posibilit\u0103\u0163ilor de a-\u015fi valorifica poten\u0163ele creative, autoarea Calit\u0103\u0163ii de martor s-a autof\u0103urit literar execut\u00e2nd, de zeci de ori, \u201eun slalom printre diverse \u00eencerc\u0103ri de deturnare de la direc\u0163ia\u201c pe care pornise. O modalitate frecvent\u0103 a perturb\u0103rii mersului normal a constat \u00een tentative necontenite de manipulare. Relat\u00e2nd cum, \u00een permanen\u0163\u0103, s-a \u00eencercat \u015fi uneori s-a reu\u015fit manipularea ei de c\u0103tre factori ai puterii politice, dar \u015fi (cu bun\u0103 sau rea inten\u0163ie) de c\u0103tre alt\u0103 lume, inclusiv de confra\u0163i \u015fi prieteni, ba chiar \u015fi \u201enumai de propriile sale iluzii\u201c, scriitoarea integreaz\u0103 \u00een discursul eseistic fragmente autobiografice dintre cele mai semnificative, oferind un material psihologic revelator. Nu toate impasurile de pe traseul existen\u0163ial, nu toate \u015focurile suferite s-au datorat stricto sensu \u201emanipul\u0103rilor\u201c, dar toate experien\u0163ele traumatizante pe care le-a tr\u0103it sunt legate \u00eempreun\u0103 prin acelea\u015fi \u201easocia\u0163ii de idei \u015fi \u00eempletiri de obsesii\u201c ce reprezint\u0103 costul subiectiv al satisfacerii trebuin\u0163ei de adev\u0103r. C\u0103ci, specific\u0103 Blandiana, \u201enu am scris aceast\u0103 carte pentru a transmite un adev\u0103r pe care eu \u00eel de\u0163in, ci pentru a g\u0103si un adev\u0103r de care eu am nevoie\u201c.<br \/>\nPrima zguduire interioar\u0103, scriitoarea \u00ee\u015fi aminte\u015fte a o fi tr\u0103it la cea mai fraged\u0103 v\u00e2rst\u0103, c\u00e2nd se numea Coman Otilia Valeria \u015fi nu-i trecea prin minte c\u0103 ar putea s\u0103 o cheme c\u00e2ndva \u015fi altfel. Atunci, tat\u0103l ei a fost arestat, sub acuza\u0163ia c\u0103 de\u0163ine ilegal o arm\u0103. Acuza\u0163ie total ne\u00eentemeiat\u0103. F\u0103c\u00e2ndu-i perchezi\u0163ie la domiciliu, cei angaja\u0163i \u00een aceast\u0103 ac\u0163iune au v\u00e2r\u00e2t pe ascuns, printr-un \u015firetlic ieftin, un revolver \u00een sertarul cu juc\u0103rii al Otiliei. Revenit acas\u0103, dup\u0103 isp\u0103\u015firea pedepsei pentru culpa fictiv\u0103, preotul Gheorghe Coman a fost din nou arestat, iar dup\u0103 noua eliberare s-a pr\u0103p\u0103dit n\u0103prasnic, \u00eentr-un accident casnic.<br \/>\nPropria biografie a scriitoarei a fost pecetluit\u0103 crud, \u00een prima tinere\u0163e, de neadmiterea, timp de patru ani de la absolvirea liceului, \u00een facultate. Cu toate c\u0103 promovase cursul liceal \u015fi \u00ee\u015fi trecuse bacalaureatul cu brio, cu toate c\u0103, spre a se integra \u00een clasa muncitoare, s-a calificat ca zid\u0103ri\u0163\u0103, poeta nu putea ajunge student\u0103 din pricina \u201eoriginii sociale nes\u0103n\u0103toase\u201c. La penultimul concurs de admitere, a fost scoas\u0103 din sal\u0103, \u00een timpul probei scrise. Pe acela\u015fi considerent al originii sociale, s-a \u00eencercat \u015fi \u00eempiedicarea c\u0103s\u0103toriei sale cu Romulus Rusan, care de asemenea avea probleme de dosar.<br \/>\nO penibil\u0103 amintire, dezv\u0103luind un mod grosolan de manipulare, i-a l\u0103sat apari\u0163ia volumului de debut, Persoana \u00eent\u00e2ia plural. \u201e\u00cen pofida succesului pe care l-am repurtat \u015fi care a \u00eensemnat lansarea mea \u00een lumea literar \u2013 specific\u0103 autoarea \u2013 acest volum este pentru mine simbolul neputin\u0163ei \u00een fa\u0163a sistemului, \u00een fa\u0163a capacit\u0103\u0163ii \u015fi a neru\u015fin\u0103rii acestuia de a manipula\u201c. A ap\u0103rut \u201ecu strofe t\u0103iate, cu versuri ad\u0103ugate, cu titluri schimbate, cu at\u00e2tea cuvinte \u00eenlocuite \u00eenc\u00e2t reu\u015feam s\u0103 refac cu greu \u00een minte forma ini\u0163ial\u0103\u201c. R\u0103sfoindu-l, poeta a izbucnit \u00een pl\u00e2ns.<br \/>\nDe la debutul editorial, Ana Blandiana s-a g\u0103sit \u00een permanent\u0103 stare de beligeran\u0163\u0103 cu cenzura. La un moment dat, s-a \u00eentrebat dac\u0103 merit\u0103 s\u0103 mai continue lupta. Accept\u00e2nd s\u0103 discute cu cei de care depindea apari\u0163ia c\u0103r\u0163ilor, ob\u0163inea eventual, la urma urmelor, avizele necesare, \u00eens\u0103 numai cu pre\u0163ul unor concesii. Nu cumva, prin aceasta, ea, ca orice alt autor, legitima existen\u0163a cenzurii? C\u0103ci \u201edac\u0103 \u00een cele din urm\u0103, reu\u015feai s\u0103 publici, concluzia era c\u0103 se poate publica (&#8230;). Victoria public\u0103rii aproape prin absurd a unei c\u0103r\u0163i \u00een care ai \u00eencercat s\u0103 spui adev\u0103rul devenea argument \u2013 cu c\u00e2t mai conving\u0103tor cu at\u00e2t mai nociv \u2013 al acestei minciuni\u201c. Dar dac\u0103 nu satisf\u0103ceai condi\u0163iile cenzurii? Nu publicai. Era preferabil? Da, pare s\u0103 \u00eenclin\u0103 s\u0103 r\u0103spund\u0103 scriitoarea: \u201enepublic\u00e2nd, l\u0103sai s\u0103 se vad\u0103 adev\u0103rata fa\u0163\u0103 a dictaturii\u201c. Numai c\u0103 \u201easta \u00eensemna a opta pentru \u00eentunericul pur, pentru stingerea total\u0103, pentru moartea culturii\u201c. Grea op\u0163iune! Imposibil\u0103. C\u0103ci, \u201e\u00een loc s\u0103 dema\u015fte de la sine adev\u0103rul de fond (\u2026) op\u0163iunea zero (\u2026) era \u00een fapt o op\u0163iune pentru victoria neantului\u201c.<br \/>\nContinu\u00e2nd, a\u015fadar, \u00e0 contre c\u0153ur, s\u0103 publice, \u00eendur\u00e2nd imixtiunile cenzurii, Ana Blandiana nu a f\u0103cut-o f\u0103r\u0103 a recurge la tot ce se putea pentru a sustrage vigilen\u0163ei cerberilor m\u0103car c\u00e2teva poeme, m\u0103car c\u00e2teva pagini sau paragrafe incriminate (incriminabile) dintr-un volum. N-a ezitat s\u0103 practice \u015firetenia. Fiindu-i oprit, bun\u0103oar\u0103, volumul C\u0103lc\u00e2iul vulnerabil, care con\u0163inea c\u00e2teva piese neconvenabile, autoarea, \u00een complicitate cu redactorul de carte, Georgeta Dimisianu, a schimbat doar ordinea poemelor \u015fi at\u00e2t, astfel \u00eenc\u00e2t cele necorespunz\u0103toare s\u0103 nu mai ias\u0103 \u00een eviden\u0163\u0103 \u2013 \u015fi stratagema a izbutit. Dou\u0103zeci \u015fi doi de ani mai t\u00e2rziu, retr\u0103g\u00e2ndu-i-se de tot \u201edreptul de semn\u0103tur\u0103\u201c, Blandiana se hot\u0103r\u0103\u015fte s\u0103 reclame nedreptatea \u00eensu\u015fi pre\u015fedintelui \u0163\u0103rii. Dar ce ob\u0163inea reclam\u00e2ndu-l pe Ceau\u015fescu \u00eensu\u015fi? Chestiunea, \u015fi-a zis, era nu de a ob\u0163ine \u00eendurarea tiranului, eventualitate mai mult dec\u00e2t \u00eendoielnic\u0103, ci de-a alerta opinia public\u0103. \u00cen acest sens exista o singur\u0103 posibilitate: difuzarea unei scrisori de c\u0103tre un post de radio str\u0103in. Dar cum s\u0103 ajung\u0103 acolo? Spre a nu-\u015fi asuma riscul de a expedia ceva peste hotare \u00een nume propriu, a \u00eencredin\u0163at scrisoarea c\u0103tre Ceau\u015fescu unei grecoaice necunoscute care mergea \u00een Occident: nu \u00eenainte de-a o multiplica \u00een peste dou\u0103zeci de exemplare, pe care le-a trimis la tot at\u00e2tea institu\u0163ii culturale din \u0163ar\u0103. Tras\u0103, dup\u0103 aceea, la r\u0103spundere, Blandiana a ripostat c\u0103 nu avea cum s\u0103 \u015ftie pe ce cale scrisoarea va fi ajuns la \u201eEuropa Liber\u0103\u201c, de vreme ce putea s-o trimit\u0103 cine \u015ftie cine din cele mai bine de dou\u0103zeci de institu\u0163ii c\u0103rora o adresase.<br \/>\nEcourile \u00een str\u0103in\u0103tate ale scrisului \u015fi ale unor acte de curaj civic au fost pl\u0103tite de Blandiana cu un imens consum de nervi, cu suportarea, ani \u00een \u015fir, a unor \u015ficane \u015fi h\u0103r\u0163uieli de natur\u0103 a rupe echilibrul psihic chiar \u015fi al unei persoane de constitu\u0163ie interioar\u0103 robust\u0103. Securitatea nu s-a ab\u0163inut de la nici un soi de manipul\u0103ri, de la nici un act de intimidare. I s-a cerut, prin fo\u015fti colegi de \u015fcoal\u0103 \u015fi presupu\u015fi amici, s\u0103 intervin\u0103 la posturile str\u0103ine de radio pentru a nu mai fi popularizat\u0103, i s-au scos din reviste scrieri programate s\u0103 apar\u0103, sub cuv\u00e2nt c\u0103 tipografii refuzau s\u0103 le culeag\u0103, \u00eentruc\u00e2t aveau con\u0163inut \u201edu\u015fm\u0103nos\u201c, i se ascultau convorbirile telefonice \u015fi i se re\u0163inea coresponden\u0163a (trimis\u0103 \u015fi primit\u0103); i se \u00eenregistrau chiar \u015fi convorbirile din cas\u0103, oblig\u00e2nd-o s\u0103 discute anumite chestiuni, chiar \u015fi cu so\u0163ul, numai pe str\u0103zi. Luni \u00eentregi, o ma\u015fin\u0103, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, a Securit\u0103\u0163ii, a sta\u0163ionat permanent \u00een fa\u0163a locuin\u0163ei lor. \u00centr-o zi, un tractor venit din urm\u0103 era c\u00e2t pe ce s\u0103 le arunce ma\u015fina, cu ei \u00een\u0103untru, peste un dig, \u00eentr-o ap\u0103. \u015eoferul tractorului, cu care se cuno\u015fteau, s-a jurat, dup\u0103 aceea, de\u015fi nimeni nu-i atribuia inten\u0163ii criminale, c\u0103 n-a vrut s\u0103-i omoare. Invita\u0163iile \u00een str\u0103in\u0103tate \u00eei obligau, spre a le putea da curs, la demersuri neurastenizante. Av\u00e2nd nevoie, \u00een 1982, pentru a participa la festivitatea de decernare c\u0103tre Blandiana a Premiului Herder, de aprobarea Suzanei G\u00e2dea, pre\u015fedinta Consiliului Culturii \u015fi Educa\u0163iei Socialiste, Rusanii au a\u015fteptat \u00een anticamer\u0103 peste nou\u0103 ore, \u00een timpul c\u0103rora ministreasa a stat degeaba, a m\u00e2ncat \u015fi a\u2026 dormit. A\u015fteptare zadarnic\u0103, \u00eentruc\u00e2t, primindu-i \u00een sf\u00e2r\u015fit, \u015fefa Culturii le-a spus c\u0103 nu avea calitatea de a rezolva cererea, putea doar s-o prezinte conducerii de partid.<br \/>\nTentativele de-a \u00eempiedica orice comunicare a scriitoarei cu publicul cititor din \u0163ar\u0103 \u015fi, cu at\u00e2t mai mult, cu cercuri literare din str\u0103in\u0103tate au avut, mereu, efecte contrare celor scontate. Grupajul de poezii cu sub\u00een\u0163elesuri ap\u0103rute \u00een Amfiteatru, pentru care Ana Blandiana a fost pedepsit\u0103 s\u0103 nu mai apar\u0103 \u00een pres\u0103 \u015fi s\u0103 nu scoat\u0103 volume, circulau transcrise de m\u00e2n\u0103 \u00een mii de exemplare, care, \u00een ultimii ani ai dictaturii, se vindeau pe str\u0103zi, erau purtate de unii \u00een buzunarul de la piept. Prezent\u00e2ndu-se la o anume sec\u0163ie de mili\u0163ie, pentru controlul anual al ma\u015finii de scris, poeta a avut surpriza de-a afla c\u0103 versurile ei interzise f\u0103ceau deliciul secret al mili\u0163ienilor din sec\u0163ia respectiv\u0103, \u015feful lor \u00eentreb\u00e2nd-o \u201ece i-au f\u0103cut \u0103\u015ftia\u201c, adic\u0103 securi\u015ftii, din cauza lor. Acelea\u015fi versuri ap\u0103reau \u00een periodice din lumea occidental\u0103. Refuz\u00e2ndu-i-se, uneori, viza de ie\u015fire din \u0163ar\u0103, spre a participa la reuniuni literare interna\u0163ionale, faptul provoca reac\u0163ii ale organizatorilor de care autorit\u0103\u0163ile rom\u00e2ne\u015fti nu puteau face totdeauna abstrac\u0163ie. Modurile reactive erau dintre cele mai ingenioase. Neput\u00e2nd onora, \u00een ciuda dorin\u0163ei sale de-a o face, \u00een 1986, o invita\u0163ie la a\u015fa numitele \u201electuri de la Covent Garden\u201c din Londra, \u00een locul Blandianei a ap\u0103rut pe scen\u0103 un magnetofon cu vocea ei, recitind poeme din Ora de nisip, date apoi \u00eentr-o recent\u0103 traducere \u00een englez\u0103.<br \/>\nRememor\u0103rile de acest gen, triste \u015fi caustice, denun\u0163\u0103toare, coexist\u0103, \u00een Fals tratat de manipulare, cu numeroase texte de alt\u0103 spe\u0163\u0103, inclusiv cu men\u0163ion\u0103ri emanatoare de umor \u015fi duio\u015fie, de \u00een\u0163elegere pentru oamenii simpli, majoritatea din Comana, satul \u00een care Rusanii locuiau vara. Delicioase \u015fi impresionante sunt mai cu seam\u0103 relat\u0103rile privind vizite \u00een \u015fcoli primare \u015fi orfelinate. Prezentat\u0103 fiind unor \u015fcolari de prima sau a doua clas\u0103, unul dintre ei a contrazis-o pe \u00eenv\u0103\u0163\u0103toare: \u201eNu-i adev\u0103rat c\u0103 e poeta Ana Blandiana\u201c. De ce? \u201ePentru c\u0103 poe\u0163ii sunt mor\u0163i\u201c. \u00centr-un orfelinat, copii de v\u00e2rste \u00eentre trei \u015fi \u015fase ani se n\u0103pustesc asupra scriitoarei imobiliz\u00e2nd-o \u015fi strig\u00e2nd mama. \u00cei cer cu to\u0163ii s\u0103-i \u201eia acas\u0103\u201c, fiecare promi\u0163\u00e2ndu-i c\u0103 are s\u0103 fie cuminte.<br \/>\nO seam\u0103 de eseuri evoc\u0103 situa\u0163ii din anii imediat urm\u0103tori insurec\u0163iei din decembrie 1989, c\u00e2nd Blandiana s-a aruncat cu frenezie \u00een politic\u0103, vorbind de la balcoane, particip\u00e2nd la mitinguri, organiz\u00e2nd multe dintre ele, \u00een Bucure\u015fti \u015fi \u00een alte ora\u015fe, \u00eenfl\u0103c\u0103r\u00e2nd mul\u0163imea din Pia\u0163a Universit\u0103\u0163ii, \u00eentemeind Alian\u0163a Civic\u0103. Aceast\u0103 d\u0103ruire patetic\u0103 i-a procurat satisfac\u0163ia de a vibra la unison cu tinerii doritori de primenire moral\u0103, dar i-au provocat \u015fi dezam\u0103giri, acute chiar. \u00centrebarea, la telefon, a fostului comilitant Emil Constantinescu, ajuns \u015fef al statului: \u201eTu ce vrei?\u201c, cu sensul de \u201ece func\u0163ie ceri?\u201c, a fost pentru ea \u201ecea mai mare jignire\u201c din toat\u0103 via\u0163a. Ea nu se angajase civic din dorin\u0163a de parvenire, \u015fi sub impulsul n\u0103zuin\u0163ei la un ideal. Nimeni \u00eens\u0103, la acea dat\u0103, nu lua \u00een serios o asemenea stare de spirit.<br \/>\nAl. Paleologu a dezaprobat public \u201eangelismul Alian\u0163ei Civice\u201c. Corneliu Coposu, consultat asupra oportunit\u0103\u0163ii de a forma un partid al Alian\u0163ei Civice, a opinat defavorabil, atr\u0103g\u00e2ndu-i Blandianei aten\u0163ia c\u0103, \u00een timp ce ea avea idei, viitorii membri ai partidului nu vor avea dec\u00e2t interese. Conving\u00e2ndu-se de temeinicia acestei spuse, autoarea Falsului tratat de manipulare g\u0103se\u015fte c\u0103, m\u00e2na\u0163i doar de interese, politicienii c\u0103rora li se al\u0103turase, \u00een loc s\u0103 ac\u0163ioneze solidar, s-au du\u015fm\u0103nit \u00eentre ei, elud\u00e2ndu-\u015fi propria cauz\u0103. Drept urmare, ei \u201enu au fost \u00eenfr\u00e2n\u0163i de adversari, s-au \u00eenfr\u00e2nt singuri\u201c. Era fatal s\u0103 se \u00eent\u00e2mple a\u015fa, de vreme ce conduita fiec\u0103ruia a fost determinat\u0103 de \u201elipsa \u00eencrederii \u00een onestitate \u015fi dezinteresare\u201c, de \u201eo continu\u0103 grij\u0103 de a \u00een\u015fela \u00eenainte de a fi \u00een\u015felat\u201c.<br \/>\nAsemenea observa\u0163ii \u2013 \u015fi \u00een general diverse reflec\u0163ii \u2013 sunt pres\u0103rate \u00een tot cuprinsul ultimei c\u0103r\u0163i a Anei Blandiana, care, astfel, \u00ee\u015fi spore\u015fte dimensiunile ideatice, incluz\u00e2nd \u015fi posibile prefigur\u0103ri ale unei \u201ec\u0103r\u0163i de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ana Blandiana, Fals tratat de manipulare, Editura Humanitas, Bucure\u015fti, 2013 &nbsp; La \u00eenceputul \u015fi la sf\u00e2r\u015fitul noii sale c\u0103r\u0163i (cea mai voluminoas\u0103 carte de eseuri), Ana Blandiana spune c\u0103 \u201ea scris-o f\u0103r\u0103 bucurie\u201c, c\u0103 Fals tratat de manipulare e \u201eprima dintre c\u0103r\u0163ile pe care nu i-a f\u0103cut pl\u0103cere s-o scrie\u201c. Dac\u0103 cititorii anonimi de bun\u0103&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/confesii-reconstituiri-reflectii\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Confesii, reconstituiri, reflec\u0163ii<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[5029,3655,11344],"class_list":["post-19194","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-ana-blandiana","tag-editura-humanitas","tag-fals-tratat-de-manipulare"],"views":1246,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19194"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19194\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}