\u015etim bine: ceea ce r\u0103m\u00e2ne \u00een urma noastr\u0103 nu este conturul \u2013 din ce \u00een ce mai pierdut \u00een cea\u0163\u0103, impalpabil, imponderabil \u2013 al \u201eomului\u201c din noi, ci sunt paginile, multe-pu\u0163ine, pe care le-am \u00eennegrit. \u015ei totu\u015fi, \u00eenainte de a vorbi despre exemplaritatea de cercet\u0103tor a lui Constantin H\u00e2rlav (14 mai 1960 – 21 martie 2014) nu pot s\u0103 trec peste\u00a0 omul din el. Cu c\u00e2t\u0103 \u00eendrept\u0103\u0163ire, m\u0103 \u00eentreb, a\u015f putea-o desface de cealalt\u0103, adic\u0103 de partea criticului, istoricului literar \u015fi editorului de elit\u0103, c\u00e2nd erau at\u00e2t de sudate, de afine \u015fi de convergente, poten\u0163\u00e2ndu-se reciproc, alc\u0103tuind de fapt una \u015fi aceea\u015fi entitate. Afirm asta \u015ftiind c\u00e2t de multe firi scindate num\u0103r\u0103 breasla noastr\u0103, de azi \u015fi dintotdeauna,\u00a0 la c\u00e2t de mul\u0163i dintre noi caracterul bate \u00eentr-o direc\u0163ie, iar condeiul \u00eentr-alta, \u0163ip\u0103tor opus\u0103. Tem\u0103tori \u2013 sub presiunea scrupulelor deontologice, a prejudec\u0103\u0163ilor estetizante sau pur \u015fi simplu a snobismului \u015fi a modei \u2013 s\u0103 nu confund\u0103m criteriile, trecem prea u\u015for peste omul viu din spatele paginilor scrise, uit\u00e2nd s\u0103-i contempl\u0103m frumuse\u0163ea moral\u0103, \u00een fericitele cazuri c\u00e2nd aceasta iese din perfecta congruen\u0163\u0103 a \u201eoperei\u201c cu \u201evia\u0163a\u201c.
\nConstantin H\u00e2rlav, prietenul \u015fi colegul meu (la Institutul de Istorie \u015fi Teorie Literar\u0103 \u201eG. C\u0103linescu\u201c al Academiei Rom\u00e2ne), de\u0163inea, sub modestia \u015fi discre\u0163ia cu care imaginea sa public\u0103 se confunda, o cultur\u0103 solid\u0103 de umanist. M\u0103 feresc totu\u015fi s\u0103 aleg, pentru a \u00eencepe s\u0103-l definesc, cuv\u00e2ntul \u201ecult\u201c, de\u015fi el \u00eel acoperea \u015fi pe acesta. Cu toate c\u0103 \u00een dic\u0163ionare st\u0103 ca sinonim al lui \u201ecultivat\u201c, \u00eel voi prefera pe acesta din urm\u0103, \u00een pofida similitudinilor de sens merg\u00e2nd p\u00e2n\u0103 la identificare. Pentru c\u0103, \u00een vreme ce \u201ecult\u201c exprim\u0103 ceva constituit, finalul unui proces pe care adjectivul pare a-l uita, \u015fi totodat\u0103 e prea \u00eenc\u0103rcat de conota\u0163ia\u00a0 \u201e\u015ftiutor de multe, erudit\u201c, perechea lui, ca orice participiu, \u00eempinge g\u00e2ndul c\u0103tre proces \u015fi mut\u0103 accentul de sens pe efectul formator al acestuia, f\u0103c\u00e2nd mai vizibil\u0103\u00a0 dec\u00e2t \u00een \u201ecult\u201c coordonata a ceea ce numim \u201eeducat\u201c, cu puternica lui component\u0103 etic\u0103. Or, Constantin H\u00e2rlav mi-a f\u0103cut dintotdeauna impresia unui om ad\u00e2nc lucrat \/ prelucrat, \u201emuncit\u201c de cultur\u0103 \u00een toate fibrele personalit\u0103\u0163ii lui: de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura dob\u00e2ndit\u0103 prin c\u0103r\u0163i \u015fi prin modelele ei, dar \u015fi de cea a unei tradi\u0163ii \u201eanonime\u201c, ca unul ce provenea dintr-una din zonele ei cele mai vechi \u015fi mai solid constituite. Fiul de \u0163\u0103rani din Bilborul Harghitei (de unde se tr\u0103gea \u015fi Octav T\u0103sl\u0103oanu, despre care nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor istoricul literar va fi scris articolul din Dic\u0163ionarul general al literaturii rom\u00e2ne) ajunsese la o sintez\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 \u00eentre fondul s\u0103u rural \u015fi bibliotec\u0103, umpl\u00e2ndu-i rezervoarele cu prodigiile marii culturi, dar p\u0103str\u00e2nd \u00eentreag\u0103 \u201edulcea putere\u201c a acelui dat originar: un rafinat care a conservat \u00een desenul tulpinii sale ceea ce au\u00a0 de\u0163inut mai bun toate cercurile v\u00e2rstelor lui formative. O sintez\u0103 care \u00een activitatea criticului, istoricului literar \u015fi editorului s-a tradus \u00een deplina osmoz\u0103 \u015ftiin\u0163\u0103-con\u015ftiin\u0163\u0103. Afirm acest lucru \u00een veche cuno\u015ftin\u0163\u0103 de cauz\u0103, \u015fi nu sub presiunea sentimentalizant\u0103 a acestui trist moment. Ca martor apropiat, vreme de aproape 20 de ani, al presta\u0163iei sale din Institut, am putut \u00een\u0163elege c\u0103 Dinu H\u00e2rlav de\u0163inea \u2013 sub haina minunatei lui smerenii intelectuale \u015fi umane \u2013 statutul \u015fi statura unui specialist cum pu\u0163ini am cunoscut. Pentru c\u0103, dincolo de \u00eenalta terminologie cu care ne recomand\u0103m ca membri ai comunit\u0103\u0163ii academice, pu\u0163ini acoperim ca el semnifica\u0163ia riguroas\u0103 a cuv\u00e2ntului \u201ecercet\u0103tor\u201c, pe care nu o dat\u0103 \u00eel umplem cu ingrediente din sfera mai \u201esoft\u201c a eseisticii de tip publicistic sau a unei literaturiz\u0103ri ce proiecteaz\u0103 \u00een sfera incertitudinii \u015fi aproximativului o identitate ce s-ar cuveni mai ferm conturat\u0103 \u015fi definit\u0103.
\nFaptul originar al etan\u015fei sinteze \u015ftiin\u0163\u0103-con\u015ftiin\u0163\u0103 \u015fi-a pus pecetea pe tot ce a lucrat \u015fi publicat Constantin H\u00e2rlav, acord\u00e2nd oric\u0103rui r\u00e2nd scris de el girul pertinen\u0163ei \u015fi al credibilit\u0103\u0163ii. \u00cei cite\u015fti contribu\u0163iile din amintitul Dic\u0163ionar \u015fi e\u015fti sigur c\u0103 pe unde a trecut el este greu s\u0103 fi r\u0103mas ceva semnificativ pe din afara bibliografiei \u015fi a corpului analitic al articolului. Vrei s\u0103 te edifici asupra unui aspect litigios sau nebulos \u00een materie de Caragiale \u015fi te adresezi notelor sale din extraordinara edi\u0163ie din seria tip Pl\u00e9iade coordonat\u0103 de Eugen Simion sau paginilor sale de \u201epreciziuni\u201c din cartea despre acela\u015fi mare creator. Te va putea interesa prima tinere\u0163e a turbulentului Geo Bogza \u015fi multe dintre necunoscutele ei le vei g\u0103si \u00een viitorul volum con\u0163in\u00e2nd \u201edosarul\u201c perioadei, \u00eenso\u0163it de un substan\u0163ial studiu, ambele r\u0103mase pe masa de lucru a cercet\u0103torului. \u015ei a\u015fa mai departe, totul prezentat cu voca\u0163ia \u015fi obstina\u0163ia respectului de adev\u0103r, \u00een strict\u0103 logic\u0103: a ra\u0163iunii \u015fi a comprehensiunii. \u00centr-un stil lucrat \u015fi totodat\u0103 limpede, sobru \u015fi totodat\u0103 de o c\u0103ldur\u0103 discret\u0103 \u2013 emana\u0163ie a bucuriei lecturii exegetice, a volupt\u0103\u0163ii descoperirii, a devotamentului \u015fi iubirii luminate pentru literatura rom\u00e2n\u0103.
\nM-am \u00eentrebat de unde a venit marea lui pasiune, pe care am putea-o numi de o via\u0163\u0103,\u00a0 pentru opera lui I.L. Caragiale. Dau la o parte r\u0103spunsurile ce stau \u00een zona supozi\u0163iei pentru a-l transcrie aici pe cel \u00een care cred. Constantin H\u00e2rlav cercet\u0103torul a g\u0103sit \u00een marele scriitor \u2013\u00a0 \u015fi, NB!, naratolog sui generis \u2013 un model de urmat. (Ce-i drept, i se aplic\u0103 \u015fi acestui ucenic regula \u015ftiut\u0103 din timpi evanghelici: Nu m-ai c\u0103uta dac\u0103 nu m-ai fi g\u0103sit.) Nu un model pentru vreun eventual prozator sau dramaturg ascuns bovaric sub \u00eenclina\u0163iile istoricului literar, ci chiar unul al acestuia \u015fi care, ca orice \u00eenv\u0103\u0163\u0103cel, a deprins de la dasc\u0103l mai \u00eent\u00e2i cititul. O declar\u0103 el \u00eensu\u015fi \u00eentr-o m\u0103rturisire-profesiune de credin\u0163\u0103 din finalul c\u0103r\u0163ii Caragiale \u015fi iar Caragiale. \u00cencerc\u0103ri de precizie… istorico-literar\u0103, ap\u0103rut\u0103 la Dacia XXI \u00een 2011: \u201e\u00cencerc\u0103rile… vor a spune, \u00een subtext, c\u0103 autorul lor a \u00eenv\u0103\u0163at (\u015fi \u00eenva\u0163\u0103) s\u0103 citeasc\u0103, citind opera lui Caragiale…\u201c. Opera lui Caragiale i-a fost, a\u015fadar, o carte de citire, \u00een \u00een\u0163elesul de discurs asupra metodei de a citi. Aceasta a fost prima lui ucenicie. A deprins, apoi, de la acela\u015fi dasc\u0103l, \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura scrisului, pe care l-a practicat \u201edup\u0103 puterile mele\u201c, cum cu o modestie nejucat\u0103 spune el la aceea\u015fi pagin\u0103, parc\u0103 prelu\u00e2nd o sintagm\u0103 a maestrului. Cine \u00eei urm\u0103re\u015fte contribu\u0163iile \u00ee\u015fi d\u0103 seama c\u0103 ardeleanul din Bilbor \u015fi-a reg\u0103sit \u015fi i-a fost confirmat \u00een me\u015fterul stenograf al lumii levantine \u00eentregul fel bun de a fi al ardeleanului, etosul acela al muncii care, dup\u0103 defini\u0163ia lui Blaga, face din el omul ce-\u015fi duce lucrul p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t. I s-a potrivit \u00een chip natural \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura caragialian\u0103 a rigorii, stringen\u0163ei \u015fi acribiei, \u00eentr-un cuv\u00e2nt lec\u0163ia exigen\u0163ei pentru tot ce-\u0163i iese de sub condei. Calfa marelui me\u015fter \u015ftia bine c\u0103 nu po\u0163i primi bilet de intrare \u00een ilustrul Club I.L. Caragiale (cum nici \u00een cel al Mateiului, glorificat de poemul \u2013 \u201eprotocol\u201c al lui Ion Barbu, \u00eens\u0103 de pe alt meridian tematic) f\u0103r\u0103 un asemenea rigorism, care \u00eenseamn\u0103 acurate\u0163e a ideii, just\u0103 c\u0103lc\u0103tur\u0103 a frazei ce-o \u00eembrac\u0103, proprietate \u015fi economie de cuvinte, corect plasament al… virgulei \u015fi \u2013 \u00eencununare a me\u015fte\u015fugului \u2013 \u201estilul potrivit\u201c.
\nDovada ultim\u0103 a acestui fel de a fi \u015fi de a se situa fa\u0163\u0103 de obiectul lucr\u0103rii sale\u00a0 este cartea din 2011 despre Caragiale, \u00een care \u015fi-a adunat ceea ce a crezut c\u0103 e mai bun dintr-o \u00eendelungat\u0103 st\u0103ruire asupra vie\u0163ii \u015fi operei maestrului, pentru care a f\u0103cut curat patim\u0103, \u00eenc\u0103 din anii s\u0103i de la Echinox. Textele lui sunt lucruri peste care nu se va putea trece la nicio reconstituire a dosarului recept\u0103rii scriitorului, fie c\u0103 e vorba de studiile ample, ca Juvenilia sau t\u00e2n\u0103rul Caragiale printre scriitori, Fragmente pentru o \u201emitologie\u201c caragialean\u0103, Aproxim\u0103ri despre \u201eMomente\u201c, Caragiale intervievat \u015fi intervievator sau de mai micile interven\u0163ii, cum sunt cele despre epistolier ori recenziile la c\u0103r\u0163i ale altora despre scriitorul preferat. Motivul pentru care asemenea comentarii r\u0103m\u00e2n de neocolit \u0163ine de disciplina lor de spe\u0163\u0103 caragialian\u0103, glosat\u0103 mai sus, care le asigur\u0103 rezisten\u0163a la timp. Cum observam \u015fi alt\u0103 dat\u0103, citindu-l pe caragialeologul H\u00e2rlav \u00ee\u0163i dai numaidec\u00e2t seama c\u0103 ai de-a face cu un profesionist al scrisului exegetic. Semnul dup\u0103 care \u00eel recuno\u015fti este mirosul de fin detectiv, care simte cu ochii \u00eenchi\u015fi zonele nestr\u0103b\u0103tute sau nu \u00eendeajuns explorate. C\u0103ci pe c\u00e2t\u0103 vreme pe veleitar sau pe amator \u00eel recuno\u015fti la iu\u0163eal\u0103 dup\u0103 graba \u015fi entuziasmul neofit cu care-\u0163i \u00eentinde pe tarab\u0103, cu aerul marilor descoperiri, vechituri nici m\u0103car recondi\u0163ionate, generalit\u0103\u0163i bombastice \u015fi goale pe din\u0103untru, am\u0103nunte f\u0103r\u0103 importan\u0163\u0103, pe adev\u0103ratul cunosc\u0103tor \u00eel \u201etr\u0103deaz\u0103\u201c sim\u0163ul filonului. El \u015ftie, apoi, c\u0103 \u00een cazul unui scriitor despre care s-a scris o bibliotec\u0103 nu po\u0163i produce la tot pasul o nou\u0103 \u201eviziune\u201c, dar \u015fi c\u0103 re\u00eentoarcerea la text \u015fi la arhiv\u0103 poate duce la descoperiri semnificative, umple lacune, a\u015faz\u0103 altfel lucrurile, iar o simpl\u0103 schimbare a ordinii de lectur\u0103 a textelor poate dezv\u0103lui leg\u0103turi insesizabile altminteri. Voca\u0163ia \u015fi disciplina de cercet\u0103tor format la \u015fcoala caragialian\u0103 confer\u0103 aser\u0163iunilor lui Constantin H\u00e2rlav maximul de credit. Asta \u015fi datorit\u0103 faptului c\u0103 \u00een el s-a petrecut\u00a0 \u00eent\u00e2lnirea fericit\u0103 dintre exeget \u015fi editor al unuia \u015fi aceluia\u015fi autor. Cartea din 2011 despre Caragiale e dublat\u0103 de edi\u0163ia critic\u0103 a operei, realizat\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Nicolae B\u00e2rna \u015fi Stancu Ilin, ca \u015fi de o ampl\u0103 serie de bijuterii editologice, dintre care cele mai multe sunt opera lui exclusiv\u0103.
\nDincolo de aportul lor strict la exegeza \u015fi documentaristica I.L. Caragiale \u015fi de voca\u0163ia lui C. H\u00e2rlav pentru editologie, toate aceste lucr\u0103ri vorbesc despre o extraordinar\u0103 capacitate a \u00eenf\u0103ptuitorului de a se abnega, de a-\u015fi suspenda propriile disponibilit\u0103\u0163i creatoare spre a-\u015fi pune energia \u00een slujba unui clasic \u015fi a unei Opere (cu majuscul\u0103 nealeatorie). O asemenea dedicare nu e la \u00eendem\u00e2na oricui, ci numai a acelora dota\u0163i cu un mare \u015fi curat fond etic \u015fi spiritual. Dincolo de valoarea lui \u00een sine ca performan\u0163\u0103 profesional\u0103, gestul acesta cultural \u00eemi apare exemplar \u015fi pilduitor din \u00eenc\u0103 dou\u0103 motive. Primul: este \u00eent\u00e2lnit extrem de rar \u00eentr-o cultur\u0103 de hipertrofiere a eseului \u015fi a stilului publicistic, cum e cultura rom\u00e2neasc\u0103 de azi; \u00eentr-o cultur\u0103 \u00een care, pe de alt\u0103 parte, cauza unui eu ostentat contrasteaz\u0103 violent cu absen\u0163a sau paupertatea realiz\u0103rilor atribuibile unui noi, \u00een mod deliberat \u015fi asumat anonim. Al doilea: Constantin H\u00e2rlav a realizat superba lui \u201ecaragialian\u0103\u201c \u00een condi\u0163ii de adev\u0103rat\u0103 mucenicie, fiindc\u0103 fiecare pagin\u0103 \u015fi r\u00e2nd al ei au fost smulse \u015fi alocate vie\u0163ii \u015fi creativit\u0103\u0163ii printr-o cr\u00e2ncen\u0103 lupt\u0103 cu o boal\u0103 misterioas\u0103 \u015fi perfid\u0103, care l-a \u00eempu\u0163inat cu sadic\u0103 metod\u0103 peste 12 ani, \u00een cele din urm\u0103 r\u0103pun\u00e2ndu-l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u015etim bine: ceea ce r\u0103m\u00e2ne \u00een urma noastr\u0103 nu este conturul \u2013 din ce \u00een ce mai pierdut \u00een cea\u0163\u0103, impalpabil, imponderabil \u2013 al \u201eomului\u201c din noi, ci sunt paginile, multe-pu\u0163ine, pe care le-am \u00eennegrit. \u015ei totu\u015fi, \u00eenainte de a vorbi despre exemplaritatea de cercet\u0103tor a lui Constantin H\u00e2rlav (14 mai 1960 – 21 martie… Cite\u0219te mai mult »Cercet\u0103torul \u00eentreg<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[11153,6529],"class_list":["post-18875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-cercetatori-opera-lui-i-l-caragiale","tag-constantin-harlav"],"views":911,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18875","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18875"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18875\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}