{"id":18494,"date":"2014-04-03T08:51:50","date_gmt":"2014-04-03T06:51:50","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=18494"},"modified":"2014-04-03T08:51:50","modified_gmt":"2014-04-03T06:51:50","slug":"varsta-fractalica-a-lui-m-eminescu-nota-informativa-cu-privire-la-o-carte-care-n-a-aparut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/varsta-fractalica-a-lui-m-eminescu-nota-informativa-cu-privire-la-o-carte-care-n-a-aparut\/","title":{"rendered":"V\u00e2rsta \u201efractalic\u0103\u201d a lui M. Eminescu. Not\u0103 informativ\u0103 cu privire la o carte care n-a ap\u0103rut"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Gheorghe Doca, <em>Eminescu. O perspectiv\u0103 dialogic\u0103, vol. I-II<\/em>, Editura Academiei Rom\u00e2ne, Bucure\u015fti, 2009;<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p><em><strong>\u201e&#8230; Pe Eminescu, noi, poe\u0163ii tineri, \/ Zadarnic \u00eencerc\u0103m, nu-l vom ajunge\u201d \u2013 scria realist \u015fi premonitor \u00eentr-un \u201ec\u00e2ntec de pierzanie\u201d t\u00e2n\u0103rul poet Mihai Beniuc. Al\u0103turi de pre\u0163uirea suprem\u0103, versurile lui Beniuc las\u0103 loc \u015fi inconfortului convie\u0163uirii cu (\u00een) umbra poetului na\u0163ional, inconfort pe care toate genera\u0163iile din posteritatea eminescian\u0103 l-au resim\u0163it, unele mai mult, altele mai pu\u0163in. Istoria e cunoscut\u0103: de la canonicul Grama \u015fi eroarea fatal\u0103 a lui Macedonski, detractorii lui Eminescu i-au \u00eenso\u0163it, al\u0103turi de cultul ce i-a fost dedicat, existen\u0163a postum\u0103.<\/strong> <\/em><\/p>\n<p>Un nou asalt (\u201easediu\u201d?) asupra poetului na\u0163ional se d\u0103 \u015fi dup\u0103 1989. Asaltul vine din dou\u0103 direc\u0163ii. Prima, una mai primitiv\u0103 \u015fi, \u00een fond, inocent\u0103, prive\u015fte mitul eminescian sub raportul ierarhic al \u00eent\u00e2iet\u0103\u0163ii (regalit\u0103\u0163ii) poetului na\u0163ional: tinerii, \u00een special, se simt frustra\u0163i de \u00eent\u00e2ietatea lui Eminescu, nutrind temerea, fals\u0103, c\u0103 la umbra copacilor falnici nu mai cre\u015fte nici iarba. L-au \u201eatacat\u201d pe Eminescu \u00een proiec\u0163ia lui fizic\u0103 (\u201ee p\u0103ros\u201d, tr\u0103ia \u201epromiscuu\u201d, \u201ese sp\u0103la rar\u201d), f\u0103c\u00e2ndu-i, pe urmele l\u0103sate de unii contemporani, un portret dilematic \u015fi dizgra\u0163ios. Totodat\u0103, pe urmele lui Lovinescu despre Caragiale, au invocat \u201ecaducitatea\u201d operei din pricina conjuncturii \u015fi a contextului, radical schimbate. Alt\u0103 prostie: actualitatea lui Eminescu nu e conjunctural\u0103. Mai perfid\u0103 \u015fi cu \u015fanse sporite de victorie, momentan\u0103, este atacarea lui Eminescu dinspre prodigioasa lui oper\u0103 gazet\u0103reasc\u0103 \u015fi publicistic\u0103, plin\u0103 de idei \u201eincorecte politic\u201d conform mentalit\u0103\u0163ii de tip extremist venite de peste Ocean \u015fi din alte locuri: \u201eincorect politic\u201d, Eminescu discrimineaz\u0103 violent, e na\u0163ionalist \u015fi \u201ehuligan\u201d antisemit, cum sus\u0163inuse vehement, spre sf\u00e2r\u015fitul anilor \u201980, Moses Rosen. Poate concertate, \u00eencerc\u0103rile de eliminare a lui Eminescu din proiectul spiritual na\u0163ional primesc sprijinul unei p\u0103r\u0163i a elitei, snoabe \u015fi cosmopolite, pretinz\u00e2nd alinierea subaltern\u0103 la o nou\u0103 viziune, \u201eeuropenist\u0103\u201d. Critici importan\u0163i propun \u201euitarea\u201d, temporar\u0103, a mitului na\u0163ional, l\u0103sarea la o parte a publicisticii filozofice \u015fi politice, precum \u015fi \u201eofilirea\u201d unor capodopere precum Luceaf\u0103rul.\u00a0 E de observat \u015fi declinul acut al \u201eeminescologiei\u201d. Unii descoper\u0103 \u201eun nou Eminescu\u201d, nu, ca Iorga, \u00een lada (tezaurul!) cu manuscrise, ci \u00een produc\u0163ia lui \u201eludic\u0103\u201d \u015fi cu inflexiuni \u201epornografice\u201d \u015fi-l editeaz\u0103, dup\u0103 Perpessicius, exclusiv sub aceast\u0103 \u201enou\u0103\u201d \u00eenf\u0103\u0163i\u015fare: ludic \u015fi cam de\u015fuchiat. Posteritatea lui e r\u0103scolit\u0103 \u00een cheie neagr\u0103 de scenariul conspira\u0163iei \u015fi al \u201ecomplotului anti-eminescian\u201d pus la cale \u015fi dirijat din umbr\u0103 de Maiorescu \u015fi ai lui. \u201eComplotul\u201d nu s-a stins nici dup\u0103 moartea \u201ecomplotistului\u201d Maiorescu: N. Iorga, G. C\u0103linescu \u015fi al\u0163i mari sau importan\u0163i biografi, critici \u015fi istorici literari sunt vinova\u0163i pentru c\u0103 n-au luat \u00een serios m\u0103rturia unui martor ocular (venit\u0103 la peste 25 de ani dup\u0103 decesul poetului), care martor (un frizer) a pretins c\u0103 Eminescu a sucombat lovit \u00een cap cu un pietroi de un \u201enebun\u201d \u015f.a.m.d. Un raft \u00eentreg de c\u0103r\u0163i poli\u0163iste \u201edocumenteaz\u0103\u201d cu acribie detectivistic\u0103 demn\u0103 de o cauz\u0103 cu mult mai \u00eenalt\u0103 modul cum o m\u00e2n\u0103 de \u201ecomploti\u015fti\u201d, nume mari ale culturii rom\u00e2ne, au pus la cale asasinarea civic\u0103, moral\u0103 \u015fi fizic\u0103 a lui M. Eminescu, ziarist \u201enebun\u201d de legat \u015fi periculos pentru securitatea \u0163\u0103rii Rom\u00e2ne\u015fti, \u00een context sud-est-european: nebunia conspira\u0163iei \u015fi a complotului e un vechi complex reanimat catastrofal de evenimentele din decembrie 1989. Un \u201enou Eminescu\u201d, poetul na\u0163ional, nefrecventabil, zace de mult \u015fi \u00een \u201edebaraua\u201d lui H.R.P. Peste toate survine criza real\u0103 a eminescologiei, care const\u0103 \u00een intrarea ei \u00een cercet\u0103ri de \u201eni\u015f\u0103\u201d, \u00eentr-o distribu\u0163ie de preocup\u0103ri ce v\u0103desc specializarea \u00eengust\u0103 \u00een direc\u0163ii necesarmente utile, dar \u00een care nu se mai \u00eentrevede factorul unificator \u015fi de sintez\u0103 \u00een cercetarea \u015fi promovarea (da, \u201epromovarea\u201d!) operei lui Mihai Eminescu, \u201eomul deplin al culturii rom\u00e2ne\u201d. Avem \u015fi vom avea \u00een acest fel un Eminescu \u201e\u00eembuc\u0103t\u0103\u0163it\u201d, greu de restituit integral \u015fi redat lui \u00eensu\u015fi, cum \u00ee\u015fi dorea (implora!) poetul \u00eentr-una din capodoperele sale. \u00cen aceste condi\u0163ii \u015fi pe fondul acestei situa\u0163ii dezechilibrate vin, cu un aer insolit, cercet\u0103rile \u015fi lucr\u0103rile ample, documentate \u015fi cu o privire totalizatoare ale eminentului filolog Gheorghe Doca. Importan\u0163a (\u015fi semnifica\u0163ia) lor poate fi sesizat\u0103 \u015fi m\u0103surat\u0103 lu\u00e2nd \u00een considerare \u015fi contextul schi\u0163at mai sus. Gheorghe Doca recite\u015fte integral opera liric\u0103 a lui Eminescu \u015fi, f\u0103r\u0103 a fi robul specializ\u0103rii \u00eenguste, \u00eei propune cititorului relativ \u201e\u00eenstr\u0103inat\u201d de poezia lui Eminescu o nou\u0103 lectur\u0103, intens\u0103 \u015fi complementar\u0103. Cu remarcabil bun-sim\u0163, Gheorghe Doca nu-\u015fi arog\u0103 preten\u0163ia de \u201eeminescolog\u201d, ci pe aceea mai modest\u0103 de cititor nes\u0103\u0163ios \u015fi ne\u00eentrerupt al poetului na\u0163ional \u015fi pentru care, potrivit propriei sale declara\u0163ii dintr-o important\u0103 carte anterioar\u0103, \u201eEminescu n-a fost &lt;&#8230;&gt; un obiect de studiu, ci o fiin\u0163\u0103 aievea. M-am sim\u0163it \u00eeng\u0103duit, postum, de el, undeva, \u00een preajma-i. Ecouri ale acelor tr\u0103iri empatice m\u0103 urm\u0103resc \u00een continuare \u015fi, probabil, nu se vor \u015fterge niciodat\u0103\u201d. Continuarea despre care vorbe\u015fte filologul Gheorghe Doca este tocmai aceast\u0103 nou\u0103 lectur\u0103 complet\u0103 a operei lui Mihai Eminescu, lectur\u0103 f\u0103cut\u0103 sub unghiul unei teorii \u015fi metode de o noutate pe c\u00e2t de frapant\u0103, tot pe at\u00e2t de cert\u0103, acreditat\u0103 \u00een \u015ftiin\u0163a rom\u00e2neasc\u0103, \u00eentre al\u0163ii, de ilustrul matematician umanist Solomon Marcus. Pus\u0103 \u201e\u00een oglinda fractalit\u0103\u0163ii\u201d, dup\u0103 oglinda \u201edialogismului\u201d din cealalt\u0103 lectur\u0103 \u00eentins\u0103 pe mul\u0163i ani a filologului, poezia eminescian\u0103, de o prospe\u0163ime etern\u0103, ni se prezint\u0103 \u00eentr-o analiz\u0103 ce eman\u0103 noi lumini ale unei opere vaste \u015fi ad\u00e2nci, etern deschise genera\u0163iilor \u015fi lumilor ce vin. \u00cen dezacord implicit cu sus\u0163in\u0103torii \u201e\u00eenvechirii\u201d fatale a marilor scriitori numi\u0163i \u201eclasici\u201d \u015fi, mai nou, \u201ecanonici\u201d, Gheorghe Doca pare a citi \u015fi reciti \u00eentruna opera poetului na\u0163ional f\u0103r\u0103 a-i sesiza ori g\u0103si \u201evetuste\u0163ea\u201d factice, \u201edatarea\u201d ori adumbrirea timpului ce a trecut peste ea: o oper\u0103 r\u0103mas\u0103 vie \u015fi proasp\u0103t\u0103, oper\u0103 deschis\u0103 \u2013 dup\u0103 ideea \u015fi formula inspirat\u0103 a lui Umberto Eco \u2013 tuturor privirilor, mentalit\u0103\u0163ilor \u015fi \u201eteoriilor, oric\u00e2t de noi \u015fi moderne ale celor ce vin, inclusiv ale cititorilor din acest veac electronic b\u00e2ntui\u0163i de teorii ale \u201ehaosului\u201d \u015fi altele ca acestea. Noua lectur\u0103 a lui Gheorghe Doca nu este atins\u0103 de melancolia mohor\u00e2t\u0103 ori triste\u0163ea cenu\u015fie a existen\u0163ei \u00een umbra lucrurilor ce pier: c\u0103rtur\u0103reasc\u0103, ea nu este deloc o lectur\u0103 plictisit\u0103 de c\u00e2te \u015ftie, cople\u015fit\u0103 \u015fi ap\u0103sat\u0103 pedant de volumul \u015fi importan\u0163a \u00eentinsei \u015ftiin\u0163e acumulate \u015fi \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fite cititorului cu degetul \u00een ochi, ci o lectur\u0103 empatic\u0103 \u015fi bucuroas\u0103, subtil\u0103 \u015fi vie, plin\u0103 de \u00eencrederea luminoas\u0103 \u00een steaua lui Eminescu \u015fi \u00een opera lui \u201edeschis\u0103\u201d \u00een continuare nesf\u00e2r\u015fitului \u015fir de cititori ce vor urma, c\u0103ci, la r\u00e2ndu-i, acest mare \u015fi fidel cititor-filolog erudit, la curent cu progresul \u015ftiin\u0163ei \u00een domeniul lui \u015fi curios de multe altele, r\u0103m\u00e2ne solidar cu destinatarul, \u015fi aliat al visatului cititor de ob\u015fte pe care-l \u00eentruchipeaz\u0103 str\u0103lucit \u015fi a c\u0103rui voca\u0163ie latent\u0103 de a citi vrea s-o pun\u0103 la lucru dinamiz\u00e2nd-o. Fiindc\u0103, nu \u00een ultimul r\u00e2nd, de\u015fi construit\u0103 \u00een jurul unei \u201eg\u00e2ndiri genuin fractalice\u201d a lui Eminescu, lucrarea lui<br \/>\nGh. Doca, av\u00e2nd o \u00eensemnat\u0103 func\u0163iune pedagogic-educativ\u0103, este \u015fi o pre\u0163ioas\u0103 antologie elocvent\u0103 din opera poetului na\u0163ional (\u00eendeosebi din postume) oferit \u015fi astfel, par lui-m\u00eame, destinatarilor s\u0103i de drept. \u00cen fine, caracterul complex, complet \u015fi definitoriu \u00een care Eminescu \u00eensu\u015fi e \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat, \u00een viziunea lui Gheorghe Doca reia \u015fi documenteaz\u0103 dintr-un unghi inedit cel mai complet portret, ne\u00eentrecut, al geniului rom\u00e2nesc, apar\u0163in\u00e2ndu-i lui G. Ibr\u0103ileanu: \u201eEminescu a fost \u2013 scria marele critic al Vie\u0163ii Rom\u00e2ne\u015fti \u2013 un organism complet. A avut totul, toat\u0103 gama senza\u0163iilor, imagina\u0163ia complet\u0103, inteligen\u0163a \u00eenalt\u0103. El a concentrat \u00een sine v\u00e2rstele omenirii \u015fi v\u00e2rstele omului. Emotiv \u015fi imaginativ ca un primitiv, naiv \u015fi curios ca un copil \u2013 nou \u00een fa\u0163a universului el a fost \u00een acela\u015fi timp \u00eenarmat de cuno\u015ftin\u0163i ca un \u00eenv\u0103\u0163at \u015fi abstractor de idei ca un metafizician\u201d<br \/>\n(G. Ibr\u0103ileanu, \u201eMihail Eminescu\u201d, \u00een Scriitori rom\u00e2ni \u015fi str\u0103ini). Cel ce a concentrat \u00een sine v\u00e2rstele omenirii \u015fi v\u00e2rstele omului trece, \u00een noua carte a lui Gheorghe Doca, printr-o \u201ev\u00e2rst\u0103 genuin fractalic\u0103\u201d, a\u015fa cum le va purta \u015fi pe cele ce vor veni: cartea lui este una din nesf\u00e2r\u015fitul \u015fir al \u201ev\u00e2rstelor\u201d lui Eminescu. Cititorii \u00eemb\u0103tr\u00e2nesc \u015fi mor, Eminescu \u00ee\u015fi spore\u015fte v\u00e2rstele r\u0103m\u00e2n\u00e2nd mereu t\u00e2n\u0103r, nemuritor \u015fi rece.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gheorghe Doca, Eminescu. O perspectiv\u0103 dialogic\u0103, vol. I-II, Editura Academiei Rom\u00e2ne, Bucure\u015fti, 2009; \u201e&#8230; Pe Eminescu, noi, poe\u0163ii tineri, \/ Zadarnic \u00eencerc\u0103m, nu-l vom ajunge\u201d \u2013 scria realist \u015fi premonitor \u00eentr-un \u201ec\u00e2ntec de pierzanie\u201d t\u00e2n\u0103rul poet Mihai Beniuc. Al\u0103turi de pre\u0163uirea suprem\u0103, versurile lui Beniuc las\u0103 loc \u015fi inconfortului convie\u0163uirii cu (\u00een) umbra poetului na\u0163ional,&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/varsta-fractalica-a-lui-m-eminescu-nota-informativa-cu-privire-la-o-carte-care-n-a-aparut\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">V\u00e2rsta \u201efractalic\u0103\u201d a lui M. Eminescu. Not\u0103 informativ\u0103 cu privire la o carte care n-a ap\u0103rut<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[93,90],"class_list":["post-18494","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-eminescu-o-perspectiva-dialogica","tag-gheorghe-doca"],"views":2533,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18494","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18494"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18494\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18494"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}