{"id":18134,"date":"2014-03-20T11:00:59","date_gmt":"2014-03-20T09:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=18134"},"modified":"2014-03-22T00:15:07","modified_gmt":"2014-03-21T22:15:07","slug":"angajament-si-desprindere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/angajament-si-desprindere\/","title":{"rendered":"Angajament \u015fi desprindere"},"content":{"rendered":"

Ce a fost. Cum a fost, Paul Cornea de vorb\u0103 cu Daniel Cristea-Enache<\/em>, Editura Polirom, Ia\u0103i, 2013, 402 p.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Capul de afi\u015f \u00een actualitatea literar\u0103 din ultimii trei ani, tot mai cuminte fic\u0163ional, l-au \u0163inut consistentele memorii ale unor intelectuali de calibru din perioada postbelic\u0103. De\u015fi diferite prin ton sau situare (de la solipsismul \u00eenveninat al lui A. Marino la impersonalitatea maniacal\u0103 a lui I. Iano\u015fi), c\u0103r\u0163ile respective dep\u0103\u015feau raza confesiv\u0103 a memorialisticii obi\u015fnuite printr-o tematic\u0103 ideologic\u0103, legat\u0103 nu doar de discursul politic, ci \u015fi de cel al culturii literare postbelice. Volumul semnat de profesorul Paul Cornea, \u00een compania lui Daniel Cristea-Enache, se prinde \u015fi mai decis pe acest ax tematic, decup\u00e2nd perioada angajamentului comunist al autorului \u015fi cea a activit\u0103\u0163ii sale de \u201e\u00eenalt func\u0163ionar cultural\u201c din a doua jum\u0103tate a anilor \u201940 \u015fi de pe parcursul anilor \u201950. Acea platform\u0103 de tinere\u0163e, sus\u0163inut\u0103 atunci de ni\u015fte principii \u015fi ac\u0163iuni asumate, a r\u0103mas, pe bun\u0103 dreptate, scufundat\u0103 sub impresionanta carier\u0103 ulterioar\u0103 a istoricului \u015fi a teoreticianului literar, care nu mai are ast\u0103zi nevoie de nici o prezentare. Nu are, fire\u015fte, nevoie nici de vreo justificare. Dac\u0103 procedeaz\u0103 totu\u015fi astfel, \u00eentr-un deja \u00eenaintat moment post-comunist \u015fi la o v\u00e2rst\u0103 a certitudinilor, autorul o face \u015fi \u00een scopul declarat \u201epedagogic\u201c, de a ilustra \u201etinerilor ce-\u015fi caut\u0103 drumul\u201c (\u015fi, eventual, \u201e\u00eenclin\u0103 s\u0103 super-evalueze laturile pozitive ale comunismului\u201c) riscurile angaj\u0103rii. Din acest motiv, saltul mental, des\u0103v\u00e2r\u015fit sub aspect documentar \u015fi anecdotic, pe planeta anilor \u201940-\u201950 e adnotat printr-o constant\u0103 problematizare moral\u0103. Ea urmeaz\u0103 retorica unui complicat proces de con\u015ftiin\u0163\u0103, aproape de formula romanescului analitic, al c\u0103rui protagonist \u00ee\u015fi convoac\u0103 demonii pentru a-i putea exorciza pe to\u0163i \u00een pia\u0163a public\u0103. \u00centr-adev\u0103r, de\u015fi fe\u0163e ale aceleia\u015fi personalit\u0103\u0163i, \u00eentre t\u00e2n\u0103rul comunist \u015fi profesorul umanist de mai t\u00e2rziu se \u00eentinde nu doar un \u201egol istoric\u201c, ci un lung conflict interior \u015fi o cazuistic\u0103 sinuoas\u0103. Maturizarea uman\u0103 \u015fi profesional\u0103 implic\u0103, \u00een acest sens, procesul treptat al de-form\u0103rii ideologice, al dezangaj\u0103rii, exemplific\u00e2nd, \u00een fond, un traseu destul de caracteristic intelectualilor rom\u00e2ni sub comunism.
\nCum se desf\u0103\u015foar\u0103 deci povestea cu deznod\u0103m\u00e2nt anun\u0163at a unei lungi desp\u0103r\u0163iri? T\u00e2n\u0103rul Paul Cornea p\u0103trunde \u00een mi\u015fcarea comunist\u0103 ilegal\u0103 pe fondul unor simpatii familiale de st\u00e2nga \u015fi, mai cu seam\u0103, ca reac\u0163ie la umilitoarea marginalizare etnic\u0103, \u00eempotriva c\u0103reia spiritul s\u0103u voluntar se revolt\u0103 de timpuriu. Dar acela\u015fi spirit ra\u0163ional \u015fi pozitiv e atras de proiectele sociale concrete ale socialismului. Astfel, de la \u201eclaritatea \u015fi concizia\u201c Manifestului comunist citit \u00een 1943, la posibilitatea \u00eenlocuirii \u201ehaosului pie\u0163ei\u201c cu \u201eplanificarea rezonabil\u0103 a resurselor\u201c, la cea a schimb\u0103rii sistemului universitar elitist \u201etotal inadecvat masei studen\u0163ilor\u201c (ini\u0163iat\u0103 ulterior prin reforma din 1948), argumentele t\u00e2n\u0103rului aderent sunt, \u00een mod evident, de tip ra\u0163ional. \u00cen fond, el va continua, cel pu\u0163in p\u00e2n\u0103 \u00een jurul lui 1956, s\u0103 pun\u0103 pagubele deja vizibile ale socialismului pe seama lipsei de experien\u0163\u0103 a celor care \u00eel aplic\u0103, mai degrab\u0103 dec\u00e2t pe seama principiilor \u00een sine. Pare, de aceea, oarecum nefireasc\u0103 insisten\u0163a cu care memorialistul, revenind la perioada c\u00e2nd \u201echiar credea\u201c, \u0163ine s\u0103 delege angajarea ideologic\u0103 sferei ira\u0163ionalului. Vorbind de \u201eorbire\u201c, de o \u201efor\u0163\u0103 ancorat\u0103 \u00een incon\u015ftient\u201c, de \u201eenergii ad\u00e2nci \u015fi obscure ale spiritului\u201c, el refuz\u0103 astfel retrospectiv con\u015ftiin\u0163a unei op\u0163iuni care, cum am v\u0103zut, se \u00eenr\u0103d\u0103cina totu\u015fi \u00een at\u00e2tea circumstan\u0163e concrete.
\nOricum, momentul zero al angajamentului asumat, de\u015fi referit mereu, r\u0103m\u00e2ne deplasat \u00een fundal, pentru c\u0103 rememor\u0103rile profesorului Cornea acoper\u0103 \u00eendeosebi o zon\u0103 tulbure, de nemul\u0163umiri mute \u015fi \u201etreziri\u201c fragmentare, pe fondul unei rutine anesteziante. C\u0103ci anii de dup\u0103 oficializarea regimului \u00eel g\u0103sesc \u00een ipostaza unui participant luat de val \u2013 nu neap\u0103rat a unui actant deplin \u2013, care se vede plimbat, gra\u0163ie fi\u015fei sale bune, printr-o serie de func\u0163ii de conducere, de la UTM la Ministerul Culturii, de la Direc\u0163ia Teatrelor, apoi a Editurilor la Studioul Cinematografic Buftea. Verbul mi se pare semnificativ pentru c\u0103, \u00een condi\u0163iile unui sistem secretoman \u015fi obsedat de rota\u0163ia strategic\u0103 a cadrelor, numitul nu are controlul carierei sale (fie ea \u015fi de sens ascendent), ci e prins \u00eentr-un angrenaj kafkian c\u0103ruia, de la un punct, nu e diplomatic s\u0103 i se sustrag\u0103. Pe de alt\u0103 parte, tocmai prin pozi\u0163ia privilegiat\u0103 \u00een care \u00eel absoarbe \u2013 fiind vorba, totu\u015fi, de func\u0163ii de putere \u2013, angrenajul \u00eei opacizeaz\u0103 vederea anumitor \u201erealit\u0103\u0163i\u201c ale vremii (c\u0103ci c\u00e2\u0163i \u015ftiau la \u00eenceputul anilor \u201950 de \u201erealitatea teribil\u0103 de la R\u0103s\u0103rit care demistifica iluzia comunist\u0103?\u201c, a\u015fa cum, retoric \u015fi inadecvat, ar vrea s\u0103 cread\u0103 D. Cristea-Enache?).
\nDe aceea, dac\u0103 se adun\u0103 \u00een surdin\u0103 \u00eenc\u0103 de la sf\u00e2r\u015fitul anilor \u201940, frustrarea t\u00e2n\u0103rului Cornea nu chestioneaz\u0103 deocamdat\u0103 doctrina, ci comportamentul cotidian pe care aceasta \u00eel instituie. Climatul rela\u0163iilor umane din epoc\u0103 e caracterizat prin \u201esuspiciune generalizat\u0103\u201c \u015fi \u201espirit de cazarm\u0103\u201c, cu decizii propagate din \u00eenaltul piramidei. Aceast\u0103 structur\u0103 difuz\u0103 permite un spa\u0163iu redus de manevr\u0103 personal\u0103, dar las\u0103 \u015fi posibilitatea strecur\u0103rii prin gril\u0103, a specul\u0103rii \u015fi \u201ereinterpret\u0103rii\u201c directivelor dogmatice. E ceea ce va face \u015fi Paul Cornea \u00een administra\u0163ia editurilor, teatrelor sau cinematografului \u2013 zone puternic \u00eenvestite propagandistic \u2013, prin solu\u0163ii de \u201econtorsionism\u201c sau de \u201efilozofie a pa\u015filor mici\u201c menite s\u0103 r\u0103spund\u0103 unor nevoi concrete ale domeniului, de la diversificarea repertoriului la promovarea talentelor. E o munc\u0103 de teren \u015fi cu oamenii, a unui \u201e\u015fef\u201c cu responsabilit\u0103\u0163i diluate \u015fi cu o putere ea \u00eens\u0103\u015fi dependent\u0103, \u00een evaluarea c\u0103reia memorialistul nu recurge totu\u015fi la eroiz\u0103ri post factum sau la distribuirea maniheist\u0103 a agen\u0163ilor \u00een buni \u015fi r\u0103i. De altfel \u2013 cartea aceasta o reconfirm\u0103, prin numeroase scene-document \u2013, de la Leonte R\u0103utu la Miron Constantinescu, tipologiile \u00eenaltului func\u0163ionar cultural comunist sunt variabile \u015fi cu multe fe\u0163e. A\u015fa cum reiese din propriul s\u0103u bilan\u0163, problematizant, dar neconcesiv, Paul Cornea \u00ee\u015fi exercit\u0103 func\u0163iile echilibristic, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015find codul, nu \u015fi conduita \u201etovar\u0103\u015filor\u201c; pe de o parte, \u00eencearc\u0103 (\u00eenc\u0103) s\u0103 g\u0103seasc\u0103 justific\u0103ri dogmei, pe de alta, se trage intuitiv de partea \u201eartei\u201c. Astfel c\u0103 strategia sa, prudent-liberal\u0103, ocazional de eschiv\u0103, de \u201emutare a echilibrului \u00eentre ideologic \u015fi profesional\u201c ob\u0163ine reu\u015fite deloc metaforice care num\u0103r\u0103, printre altele, atragerea \u00een cinema \u015fi promovarea marilor regizori Ciulei \u015fi Pintilie.
\nCum subliniam deja, zigzagul institu\u0163ional pe creasta ideologic\u0103 e dublat de un traseu subteran de sens opus. Acesta acoper\u0103 un teritoriu sufletesc nebulos \u015fi m\u0103cin\u0103tor, \u00eentins de la \u00eenceputul anilor \u201950 p\u00e2n\u0103 \u00een 1968, ce are semnalmentele afective ale desprinderii dureroase de o \u201eiubire r\u0103nit\u0103\u201c, lipsindu-i \u00eens\u0103 \u201econcluzia practic necesar\u0103\u201c a divor\u0163ului (\u201eie\u015firea din partid\u201c). Cea mai mare parte a activit\u0103\u0163ii cultural-administrative a lui Paul Cornea decurge, astfel, ca o coabitare s\u00e2c\u00e2itoare, \u201epornirile repulsive\u201c fa\u0163\u0103 de mersul deja automatizat al sistemului \u015fi de consecin\u0163ele lui cotidiene fiind amortizate \u00een interior. Ele \u201ese exprim\u0103\u201c totu\u015fi \u00een \u201et\u0103cerea publicistic\u0103\u201c pe care fostul utecist militant o practic\u0103 \u00eentre 1953-1958 \u015fi care \u00eel va scoate mai curat dec\u00e2t al\u0163i colegi p\u0103ta\u0163i \u00een mocirla militantismului scris. Dar ruptura moral\u0103 efectiv\u0103 e precipitat\u0103, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, de dou\u0103 declicuri ale istoriei mari: raportul lui Hru\u015fciov din 1956, respectiv \u00een\u0103bu\u015firea mi\u015fc\u0103rilor pragheze din 1968. Paul Cornea cite\u015fte cele dou\u0103 evenimente ca un test pe turnesol al ideologiei, din care ar rezulta c\u0103 \u201enu exist\u0103 un comunism conciliabil cu libert\u0103\u0163ile \u015fi drepturile omului, c\u0103 tendin\u0163a totalitar\u0103 nu constituie o abatere, o eroare periferic\u0103, ci \u00eens\u0103\u015fi legea de existen\u0163\u0103 a oric\u0103rui marxism aplicat\u201c. O concluzie la a c\u0103rei formulare radical\u0103 contribuie, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, nu doar protagonistul de atunci, ci \u015fi istoricul ideilor de mai t\u00e2rziu \u015fi memorialistul cu reperele lui actuale (dintre care V. Tism\u0103neanu st\u0103 la loc de cinste).
\nRestul e istorie literar\u0103. C\u0103ci, de\u015fi intrat \u00een facultate odat\u0103 cu valul din \u201948, Paul Cornea devine \u201ecercet\u0103tor \u015fi profesor\u201c abia de pe la jum\u0103tatea anilor \u201960, c\u00e2nd alege \u201esolu\u0163ia Candide\u201c de \u201ea \u00eentoarce spatele veacului \u015fi a-\u0163i cultiva gr\u0103dina\u201c. Posibil\u0103, desigur, \u015fi \u00een condi\u0163iile schimb\u0103rii de regim \u015fi de cadre, precum \u015fi \u00een cele ale dezghe\u0163ului cultural, solu\u0163ia retragerii e receptat\u0103 ca o adev\u0103rat\u0103 eliberare interioar\u0103, dar \u015fi propov\u0103duit\u0103, \u00een paginile de fa\u0163\u0103, pe linia lui J. Benda, ca o pild\u0103 despre obliga\u0163ia c\u0103rturarilor de a nu-\u015fi \u201etr\u0103da\u201c voca\u0163ia. Parcursul excep\u0163ional al profesorului Cornea \u00een deceniile care au urmat datoreaz\u0103, totu\u015fi, unele lucruri angajamentului renegat. \u00cen fond, acesta este unul dintre factorii care \u00eel orienteaz\u0103, treptat \u015fi \u00een reac\u0163ie, dincolo de arena actualit\u0103\u0163ii \u015fi a foiletonismului \u2013 riscante din perspectiva trecutului s\u0103u implicat\u2013, pe un teren unde autorul va deveni \u00eens\u0103 c\u00e2\u015ftig\u0103tor. C\u0103ci, a\u015fa cum s-a observat deja, proiectul istorico-literar al autorului Originilor romantismului rom\u00e2nesc are baze \u201e\u015ftiin\u0163ifice\u201c inedite \u00een critica post-c\u0103linescian\u0103, prin \u00eembinarea hermeneuticii literare cu analiza mentalit\u0103\u0163ilor \u015fi sociologia (de care se apropiase \u00eenc\u0103 din primii ani de facultate). Pe de alt\u0103 parte, tocmai melanjul specific al acestei metode, atras\u0103 de palpabilul literaturii, tocmai \u00eenclina\u0163iile teoretice spre empiric ale lui Paul Cornea \u015fi, mai ales, \u00eencerc\u0103rile sale de a reg\u00e2ndi chestiunea contextului literar (\u00eentr-o perioad\u0103 c\u00e2nd majoritatea criticilor no\u015ftri se baricadau \u00een text) dau seama de rezisten\u0163a unor valori \u2013 totu\u015fi \u2013 de st\u00e2nga, fie ele \u015fi, a\u015fa-zic\u00e2nd, transfigurate. Aceasta e \u00eens\u0103 o specula\u0163ie pe care firul ro\u015fu al acestor substan\u0163iale memorii nu o implic\u0103.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce a fost. Cum a fost, Paul Cornea de vorb\u0103 cu Daniel Cristea-Enache, Editura Polirom, Ia\u0103i, 2013, 402 p.   Capul de afi\u015f \u00een actualitatea literar\u0103 din ultimii trei ani, tot mai cuminte fic\u0163ional, l-au \u0163inut consistentele memorii ale unor intelectuali de calibru din perioada postbelic\u0103. De\u015fi diferite prin ton sau situare (de la solipsismul… Cite\u0219te mai mult »Angajament \u015fi desprindere<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[10478,3718,9697],"class_list":["post-18134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-literara","tag-ce-a-fost-cum-a-fost","tag-editura-polirom","tag-paul-cornea-de-vorba-cu-daniel-cristea-enache"],"views":1097,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18134"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18134\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}