{"id":15226,"date":"2013-04-04T12:00:25","date_gmt":"2013-04-04T10:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=15226"},"modified":"2013-04-04T12:00:25","modified_gmt":"2013-04-04T10:00:25","slug":"catrinta-si-multimedia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/catrinta-si-multimedia\/","title":{"rendered":"Catrinta si multimedia"},"content":{"rendered":"<p>Nu degeaba Teatrul Tandarica a invitat \u00een Festivalul \u201eBucurii pentru cei mici. Spectacole de colectie\u201c numerosi lectori straini sa conferentieze si sa-si exemplifice video demonstratiile. Mijloacele multimedia continua sa patrunda \u00een teatrul de animatie din Bucuresti, acesta par\u00e2nd sa se racordeze la cautarile europene ale momentului. O dovedeste cu v\u00e2rf si \u00eendesat ultima premiera, \u201eFata babei si fata mosneagului\u201c, adaptare dupa Ion Creanga, \u00een regia lui Daniel Stanciu.<br \/>\nPe scena, panta de lemn se prelungeste \u00een video cu un c\u00e2mp verde, pomisori si floricele. \u00cen chip de mixtum compositum, peisajul biciuieste din capul locului asteptarile si perceptiile naturale. Scena, un fel de turnanta \u00eenv\u00e2rtita manual, este locul \u00een care se desfasoara cele doua calatorii initiatice ale fetelor (scenografia Daniela Dragulescu). St\u00e2nca de la buza salii, din material moale, atrage prichindeii, care simt nevoia sa mearga si sa puna m\u00e2na pe ea. Miezul constructiei circulare e gol. Aici va fi spatiul marilor clocotiri. De aici iese fumul c\u00e2nd se face focul. Tot de aici, \u00een momentul baii, rasar simpatic, pe scena si \u00een video, b\u00e2ld\u00e2boace si balonase de sapun, atunci c\u00e2nd Fata mosului \u00eei spala pe monstruletii Sfintei Duminica.<br \/>\n\u00cen dialogul permanent dintre jocul live de pe scena si completarile din video, regizorul Daniel Stanciu se foloseste de un \u00eentreg complex de mijloace moderne. Daca mai punem la socoteala si grafica 3D, avem reprezentarea completa. Personajele se deplaseaza pe scena pentru a-si continua drumul \u00een video. Aflati \u00een fata spectatorilor, Sf\u00e2nta Duminica si copiii sai o urmaresc cu sufletul la gura pe Fata mosului ca sa vada ce lada \u00eesi alege. Unde? \u00cen video! Odata ajunsa acasa, Baba si fiica ei se duc \u00een spatele curtii ca sa traga cu ochiul \u00een momentul c\u00e2nd Fata mosului \u00eesi va deschide lada. Unde? Fireste, tot \u00een video. Jocul real-virtual se dovedeste fascinant pe tot parcursul spectacolului. De neoprit, acesta se va \u00eentinde si asupra conventiilor. Povestea \u00een rama se construieste tot cu ajutorul conceptului video care \u00eenfatiseaza c\u00e2nd pagina de carte, c\u00e2nd penita care scrie, ambele reluate \u00een diferite momente, pentru a da rotunjime povestii si a conferi senzatia de prezenta a autorului.<br \/>\nNastrusnicia cu care actiunea \u00eencepe pe scena, pentru a se completa, adauga sau finaliza \u00een video si invers, reprezinta, incontestabil, elementul care da savoare productiei. Pur si simplu, inventivitatea comica si transmutarile, curgerea fara sincope \u00eentre real si virtual lipesc pe loc ochii prichindeilor de spectacol. Copiii se distreaza, caci au desene animate din belsug, ca \u00een cazul haiosului corb mov care zboara deasupra casei, pentru a se strecura \u00eenauntru printr-o gaura. Nici un efect nu-i de prisos. Fata merge dupa apa care se misca \u00een video, acoperind distantele printr-o senzatie optica. Mai mult, c\u00e2nd Mosul se desparte de Baba, la partaj, vor rupe casa \u00een doua. \u00cen video, bine\u00eenteles! Tot \u00een video, Sf\u00e2nta Duminica \u00eesi ia zborul pe matura, din fata casei sale rotunjite gaudian, \u00een tromba de avion care decoleaza. Mijloacele multimedia aduc un plus enorm spectacolului. F\u00e2nt\u00e2na ce apare \u00een video ca o femeie care vorbeste, furtuna cu ploaie si copaci care se misca, apoi ninsoarea si drumul acoperit de zapada, toate fac ca realitatea de pe scena imaginatiei lui Creanga sa patrunda mult mai usor \u00een mintile copilasilor de mileniu al treilea.<br \/>\nDar nu numai vizualul e mustos \u00een spectacolul lui Daniel Stanciu. Mijloacele lui par nenumarate. Fetele intra \u00een dialog cu vocea povestitorului din off, vars\u00e2ndu-si naduful pe el \u00een dulcele grai molodovenesc. Animatia folosita e simpatica nevoie mare, ca nastrusnicii purici care sar din catelusa sau ca omizile din copacii-actori cu craci imense pe cap. \u00cen acelasi spectacol \u00een care Mosul (Viorel Ionescu) poarta opinci si cusma de blana, emit\u00e2nd sentinte de cultura orala (\u201eCine cauta cearta gaseste bataie\u201c etc.) si ironii \u00een legatura cu Baba si cu fata ei, catelusa puricoasa va marturisi publicului ca poarta lentile de contact. C\u00e2nd parul o recompenseaza pe Fata babei dupa fapta si rasplata, arunc\u00e2ndu-i cu perele \u00een fata, \u00een urma impactului, aceasta \u00eesi va scuipa hilar un manunchi de dinti care aterizeaza pe jos cu mare zgomot.<br \/>\nNu lipsesc c\u00e2ntecelele (sound design, Vasile Manta) si dansurile traditionale ale teatrului de animatie, pline de viata si de energie, ca \u00een cazul \u201eAlunelului\u201c performat de haiosii monstruleti ai Sfintei. Se danseaza mult, spre buna dispozitie a tuturor. Sf\u00e2nta Duminica se lanseaza \u00eentr-o coregrafie trasnita, iar tehnicienii de scena nu se lasa nici ei mai prejos. De altfel, regizorul gaseste modalitati de distractie si pentru prichindei, si pentru spectatorii cultivati. Nu se sfieste sa recurga nici chiar la comicul modern al distantarii actorului de personajul jucat, cu nameti de ironie \u00een spate, ca atunci c\u00e2nd interpreta Sfintei Duminici, actrita Geo Dinescu, se opreste, nostima din cale afara, pentru a marturisi: \u201eAualeu, ce ma oboseste rolul asta!\u201c.<br \/>\nDar, oric\u00e2t de important, complex si inovator ar fi conceptul video, ca si celelalte mijloace, deliciul \u00eel fac tot cele patru interprete ale rolurilor principale. Excelent individualizate tipologic, fiecare vine \u00een fata publicului cu o partitura de toata stima. \u00cen formatul g\u00e2ndit de Daniel Stanciu, nu performantele lor de m\u00e2nuitoare sunt cele care ies \u00een evidenta, ci calitatile actoricesti traditionale, ca si buna prezenta de scena. Baba, Dora Ortelecan Dumitrescu, e haioasa foc. Cele doua copile, perfect conturate, joaca dihotomic. \u00cen Fata mosneagului, Alina Teianu se dovedeste fermecatoare, o adevarata Ileana Cos\u00e2nzeana, frumoasa, vitala, plina de gratie, bun-simt si modestie, dupa cum cere personajul. Protagonista multor momente reusite, actrita c\u00e2nta, face play-back sau lesina c\u00e2nd se vede \u00eenconjurata de monstruletii Sfintei Duminici. \u00cen Fata babei, Simina Constantin, cu un dinte vopsit \u00een negru, se transforma \u00eentr-o aparitie butucanoasa de un efect ilariant. Vocea buna si personalitatea comica o ajuta la construirea unui personaj extrem de simpatic. Spalatul, c\u00e2nd Fata afurisita, lenesa si m\u00e2ndra \u00eesi \u00eenmoaie amuzant c\u00e2te un deget \u00een ureche, abia ating\u00e2ndu-se pe fata, sau navala mormolocului albastru care se transfera imediat din video \u00een realitate, pentru a o apuca de nas, sunt scene la care se r\u00e2de copios. \u00cen Sf\u00e2nta Duminica, Geo Dinescu ia ochii prin frumusete, magnetism, ca si amintita maniera de interpretare ironica.<br \/>\nDupa cum se poate lesne deduce, spectacolul e plin de bucurie, iar \u00eenlantuirea dintre actiunile cu actori \u00een carne si oase si video se completeaza nastrusnic \u00eentr-o pondere c\u00e2t se poate de armonioasa. Exista, totusi, un risc \u2013 asa cum o arata partea a doua \u2013, \u00een care conceptul video pare sa domine cantitativ, si nu neaparat \u00een beneficiul spectacolului. Ar \u00eensemna o pierdere imensa ca splendidele tehnici de animatie, perfectionate de-a lungul timpului, virtuozitatea \u00een m\u00e2nuire, inventivitatea scenica si complementaritatea \u00eendelung exersata \u00eentre corpul actorului si cel al personajului sa fie, \u00een viitor, anihilate de video. Nu se \u00eent\u00e2mpla aici. Asa ca duceti-va pustii la Tandarica, la \u201eFata babei si fata mosneagului\u201c, pentru ca merita! Nu doar prichindeii se vor distra, ci si bunicii, si parintii lor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nu degeaba Teatrul Tandarica a invitat \u00een Festivalul \u201eBucurii pentru cei mici. Spectacole de colectie\u201c numerosi lectori straini sa conferentieze si sa-si exemplifice video demonstratiile. Mijloacele multimedia continua sa patrunda \u00een teatrul de animatie din Bucuresti, acesta par\u00e2nd sa se racordeze la cautarile europene ale momentului. O dovedeste cu v\u00e2rf si \u00eendesat ultima premiera, \u201eFata&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/catrinta-si-multimedia\/\" rel=\"bookmark\">Cite\u0219te mai mult &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Catrinta si multimedia<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[66],"tags":[8741,4243],"class_list":["post-15226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte-media","tag-festivalul-bucurii-pentru-cei-mici","tag-teatrul-tandarica"],"views":2378,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}