{"id":13025,"date":"2012-08-30T13:18:15","date_gmt":"2012-08-30T11:18:15","guid":{"rendered":"http:\/\/revistacultura.ro\/nou\/?p=13025"},"modified":"2012-08-30T13:19:03","modified_gmt":"2012-08-30T11:19:03","slug":"inventarea-tenisului-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/inventarea-tenisului-4\/","title":{"rendered":"Inventarea tenisului (4)"},"content":{"rendered":"

Si astazi tot despre mingi si uluitoarea lor poveste \u00een materie de tenis. Cu toate ca e un fel de a spune \u201etenis\u201c, caci \u00een realitate, \u00een acest moment al relatarii, Jean-Christophe Piffaut vorbeste exclusiv despre saga \u201epreistorica\u201c a jocului de tenis, fidel cercetarii sale \u201earheologice\u201c. Asadar, \u00eenca o data, mingile, obiect al fascinatiei, dar si pretext al confruntarii agonale, \u00eentr-o disputa nesangvinara orientata exclusiv de reguli mereu \u00een prefacere si perfectionare.<\/strong> <\/em>
\nPila trigonalis latina trece \u00een Imperiul Carolingian si apoi \u00een prelungirile sale franceze, spre satisfactia curtenilor dornici de distractie si efort fizic nes\u00e2ngeros. Totul se \u00eenv\u00e2rte \u00een jurul notiunii de jeu de paume, acel sport ce consta \u00een lovirea mingii cu palma. Cum arata \u00een epoca medievala si \u00een zorii Renasterii stramoasa mingii de tenis? Ea era umpluta cu vata, c\u00e2lti sau rumegus ori cu diferite obiecte moi, din tesatura, uneori fiind chiar o basica de porc miniona, iar suprafata era constituita din piele cusuta. \u00cen acea vreme se numea esteuf. Adica, gramajoara adunata de stofa sau ou zburator. Este nevoie de interventia salutara a monarhului Ludovic al XI-lea, care da o lege ce reglementeaza compozitia si duritatea mingii acestui nobil joc, exact \u00een ratiunea de a evita accidentele grave. Daca a fost nevoie de asa ceva, este indubitabil ca la originile sale medievale noul sport a produs un numar citabil de raniti si decedati ca urmare a impactului cu mingea. Este evident, nu iese fum fara foc, iar suveranul, el \u00eensusi practicant al jocului cu palma, a dorit sa evite transformare inofensivei mingi \u00een proiectil letal…
\nCum suna decretul regal? Textul este delicios, trebuie sa-l degustam \u00eempreuna:
\n\u201eSa fie clar \u00een atentia tuturor mesterilor fabricanti de esteufs ca ei sa faca lucruri de calitate, sa realizeze mingi just \u00eempanate cu vata si corect legate \u00een piele, evit\u00e2nd acestia sa puna \u00eenauntru nisip, creta, pilitura metalica, var, resturi dure de piele (resur), rumegus, cenusa, muschi animal, praf de pulbere sau pam\u00e2nt, sub amenintarea pedepsei penale si a popririi tuturor esteufs-urilor necorespunzatoare, ce vor fi arse si distruse pentru a nu mai putea fi folosite vreodata ca sa produca stricaciuni firii practicantilor nobilului jeu de paume\u201c (Ordonanta Regala din 24 iunie 1480).
\nIar daca a existat o lege at\u00e2t de detaliata si precisa, formulata \u00eentr-un limbaj tehnic at\u00e2t de clar, cum va fi aratat p\u00e2na la urma mingea utilizata de \u00eempatimitii jocului cu palma de la curtea suveranului parizian?
\nEi bine, o minge din frumoasa epoca invocata era cam pe acest calapod: un nucleu din pluta \u00eenfasurat judicios \u00een f\u00e2sii de p\u00e2nza ce erau tinute laolalta prin ferme legaturi de sfoara, aceasta \u201ecompozitie\u201c fiind \u00eenvestm\u00e2ntata \u00een p\u00e2sla. Cel putin aceasta este mingea luata ca model de Diderot \u00een celebra \u201eEnciclopedie\u201c la nivelul articolului ce fixeaza procedeul de fabricatie.
\nDragut, ce spuneti? Dincolo de anecdota si poate caragioasa atentie acordata chiar de catre rege jocului cu palma si mingii \u00een discutie, cred ca un aspect se cuvine subliniat \u2013 anume, importanta extrema care era acordata la cel mai \u00eenalt nivel unui sport-joc de societate. Acest lucru are un t\u00e2lc indubitabil. \u00cen rafinata societate franceza a veacului al XV-lea confruntarea nesangvinara si consumul de energie fizica erau deja tinute la rang \u00eenalt, iar pasiunea pentru sportul ce mai t\u00e2rziu va fi numit alb nu putuse fi evitata nici macar de capul \u00eencoronat…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si astazi tot despre mingi si uluitoarea lor poveste \u00een materie de tenis. Cu toate ca e un fel de a spune \u201etenis\u201c, caci \u00een realitate, \u00een acest moment al relatarii, Jean-Christophe Piffaut vorbeste exclusiv despre saga \u201epreistorica\u201c a jocului de tenis, fidel cercetarii sale \u201earheologice\u201c. Asadar, \u00eenca o data, mingile, obiect al fascinatiei, dar… Cite\u0219te mai mult »Inventarea tenisului (4)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[8172],"class_list":["post-13025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mozaic","tag-iestoria-tenisului"],"views":1391,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13025"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13025\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}