Discutia este simpla. Legea sanatatii a fost un pretext. Nici cei care o critica asiduu, nici cei care o aplauda (\u00een numele unui liberalism de mucava) nu au citit-o defel. Logoreea celor care se \u00eenchina pietei libere sufera de un cretinism ce ar trebui sa ne linisteasca. Daca \u00een opinia celor favorabili legii a dirija banii stransi \u00een punga CAS-ului catre firmele de partid \u00eenseamna legea concurentei si piata libera, ei bine, aici ar trebui sa \u00eenceteze orice urma de dialog. Ce altceva putem sa le raspundem unor jalnice marionete ce presupun (ei \u00eensisi) ca opiniile lor irump din liberalismul ce \u00eei caracterizeaza si nu se datoreaza conjuncturii sinecuriste (de orice natura) \u00een care se afla? Daca piata si concurenta le-ar fi drenat gandurile presupus reformiste, atunci discursul lor ar fi trebuit sa fie de alta natura. De ce nu au inclus autorii proiectului de lege a sanatatii urmatoarea distinctie: fie sa contribuim la CAS (cei care doresc), fie sa ne asiguram sanatatea la unitati private (\u00een stare sa ofere servicii medicale atractive)? Oare din exces de liberalism? Sau din interese tribale de partid?
\nDupa cum spuneam, inflamarea populatiei si protestele ce au avut loc au o cauza mult mai simpla: falimentul total al partidului de la putere si degradarea vietii pentru majoritatea categoriilor sociale. Daniel Barbu concluziona ca Traian Basescu a devenit un substantiv comun (sau propriu, nici nu mai conteaza) ce defineste cu maxima scrupulozitate clasa politica de la noi. O spusa ce tinde sa capete valoare de axioma. Caci ce putem sa punem \u00een locul acestei banale definitii pentru a descrie mai corect evolutia economica si politica din cei 22 de ani de pseudo-democratie de la noi? \u00centre timp, noi ne aflam \u00een treaba (unii), perorand despre subspecii ale umanitatii (membrii galeriilor de fotbal), viermi, frustrati si alte epitete puse sa defineasca miile de oameni iesiti \u00een strada \u00een toata tara. Nu sunt sute de mii, asa \u00eencat sunt demni de dispretul nostru, nu sunt civilizati ca noi (nu \u00eesi vad linistiti de viata lor fara sa ne deranjeze pe noi cei ce suntem bine si multumiti de democratia ce ne-a fost data spre folosinta) si, prin urmare, pot fi etichetati uzand de cuvinte cat se poate de insultatoare.
\n\u00cen fapt, stim bine ca lucrurile s-au petrecut \u00een ordinea fireasca stadiului de societate pradatoare (Thorstein Veblen \u2013 \u201eThe Theory of the Leisure Class\u201c) \u00een care ne aflam (am depasit stadiul cvasi-pasnic). Niste exemplare pradatoare rasate stapanesc resursele economice si financiare ale statului, facand uz de viclenia politica mascata sub umbrela democratiei reprezentative. \u00cen felul acesta \u00eesi consuma tihnit zilele profitand de situarea \u00een categoria clasei de lux (ne-munca si consumul ostentativ ca elemente distinctive; consecinta a acestui fapt, o femeie ministru, mare consumatoare de lux ostentativ, se comporta la inundatii exact ca si cum ar fi ea cea sinistrata: \u00eemparte unor femei umile si sarace pantofi cu toc). La capatul celalalt al lantului trofic se afla cei denominati ca subumani (cei din galerie), viermi (apelativ folosit de un reprezentant al partidului prezidential de la guvernare), mahala inepta si violenta (T. Baconschi \u2013 ministru de externe), posesorii unui capital social si financiar precar. Utilizand instrumente adecvate clasei lor (bate, pietre, sticle incendiare, petarde artizanale), acestia se exprima (violent) contestand categoria clasei pradatoare, trimitand periodic semnale ca nu sunt de acord cu ordinea existenta.
\nIata doua categorii de cultura barbara: unii sunt conservatori (este bine ceea ce este) si au ca hobby suplimentar aplicarea \u201ereformei\u201c, altii sunt contestatari (ceea ce este trebuie schimbat) si refuza cu obstinatie reforma de dimensiune prezidentiala. \u00centre aceste doua categorii principale se interpun actorii pasnici. Unii protesteaza \u00een strada (putini), altii privesc pasiv spectacolul de acasa si spera ca lucrurile sa se produca peste capul lor (cei mai multi), un alt segment \u00eesi apara drepturile castigate slujind clasa de lux, unii apartinand gulerelor albe (sinecuristii, cei ce slujesc orice regim, profitorii de ocazie ce nu ezita sa se imagineze lupi fiorosi, aparatori ai democratiei; \u00eei putem recunoaste usor daca neglijam masca lor de jurnalisti, intelectuali, analisti financiari si politici sau cum \u00eesi mai zic ei \u00een chip cat mai pompos), altii, utilizand bastonul, gazele iritante, tunurile cu apa, gloantele oarbe (politistii, militienii sau cum vreti sa \u00eei numiti pe gealatii oricarui regim).
\nEste povestea agreabila si coerenta a actualului sistem politic romanesc, citita \u00een cheie vebleniana. O societate care se \u00eembina perfect \u00een puzzle-ul imaginat de economistul american. Despre asta este vorba. Aceasta este o poveste simpla, povestea revoltelor recente. \u00cen aceasta cheie trebuie citite fie \u201eScanteia\u201c de pe vremuri (camuflata \u00een \u201eEvenimentul zilei\u201c din zilele noastre), fie B1 TV (ce expune pana la plictis un etern Telejurnal optzecist) sau, de ce nu?, Mihail Neamtu. Ei sunt lacheii oricarui regim decrepit. Acum depinde de constiinta, morala si ambitiile fiecaruia de partea carei baricade se plaseaza.<\/p>\n
Text aparut si pe <\/strong><\/em> Discutia este simpla. Legea sanatatii a fost un pretext. Nici cei care o critica asiduu, nici cei care o aplauda (\u00een numele unui liberalism de mucava) nu au citit-o defel. Logoreea celor care se \u00eenchina pietei libere sufera de un cretinism ce ar trebui sa ne linisteasca. Daca \u00een opinia celor favorabili legii a dirija… Cite\u0219te mai mult »Despre revolte si alti demoni<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[17],"tags":[7129,7107],"class_list":["post-10550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-ideilor","tag-manifestatii-de-strada","tag-proteste-bucuresti"],"views":1662,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistacultura.ro\/nou\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nplatforma\u00a0 Spune si tu!<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"