Un studiu recent al Facultatii de Sociologie si Asistenta Sociala a Universitatii din Bucuresti ii scoate pe romani codasii Europei, in ceea ce priveste cultura stiintifica. Astfel, 42% dintre conationalii nostri cred ca Soarele se roteste in jurul Pamantului; 20% sunt convinsi ca Pamantului ii trebuie o luna sa inconjoare Soarele; 34% dintre respondenti considera horoscopul ca fiind „stiintific” sau „foarte stiintific”. Numai unul din zece romani ar dispune, astfel, de o cultura stiintifica activa, iar publicul romanesc adult e calificat drept unul dintre cele mai superstitioase din Europa.
Daca se intreba cineva de ce au un asemenea succes printre romani emisiuni TV precum „Codul lui Oreste” sau „Pasul Fortunei” si de ce se vand asa de bine bestsellerurile unor Pavel Corut sau Dan Puric – ei bine, iata explicatia! Intotdeauna mi s-a parut falsa acea teorie a gazetarilor de tabloid si OTV care isi motiveaza prestatia jenanta prin slaba calitate a publicului, caruia trebuie sa-i servim „ceea ce-si doreste”. Poate ca un sambure de adevar exista in aceasta scuza fatalista – romanii nu au presa pe care o merita, ci exact presa pe care sunt in stare s-o inteleaga.
Pe de alta parte, nu pot sa nu pun cel putin o parte a acestei catastrofe in seama unor posturi de televiziune precum B1TV si OTV; si, in general, in seama obiceiului prost pe care il au toate posturile de televiziune romanesti de a imita, in goana dupa rating, cele mai dubioase „retete de succes”. Prin promovarea, pe ecran, a unor personaje precum Simona Varzaru-Urania, pana si bruma de cultura generala stiintifica pe care o mai aveau adultii traitori in Romania s-a dus pe apa sambetei – impreuna cu ultimele lor scaparari de ratiune.
In Europa, deficitul cognitiv-stiintific al Romanilor este, se pare, unul dintre cele mai mari, iar, conform studiului, stocul public de cunoastere este sub nivelul mediu european la un nivel similar de scolarizare. Comparativ cu 2002, procentul celor care cred ca Soarele se roteste in jurul Pamantului aproape ca s-a dublat: in 2002 acest procent era de 24%, iar in 2005 crescuse la 27%. De aici diagnosticul e usor de pus, si presa nu s-au sfiit sa-l puna: de vina pentru catastrofa e, in primul rand, scoala romaneasca, aflata in cadere libera in ultimele doua decenii.
Scoala e, desigur, in cadere libera si partea ei de contributie nu poate fi negata. Dar eficienta scolii e functie de contextul mai larg si, in momentul in care un profesor debutant primeste in sistemul romanesc putin peste 100 de euro pe luna, nu cred ca poti sa-i pretinzi scolii sa ne lamureasca pe ce lume traim, daramite sa ne mai si explice cum se invarteste respectiva lume in jurul Soarelui. Iar presa n-a vazut, pare-mi-se, tocmai barna din ochiul ei.
Rolul formal, de educator al scolii, se sfarseste insa, pentru cei mai multi romani, la capatul celor opt clase primare, sau la sfarsitul clasei a douasprezecea de liceu. Dupa acest punct singurii educatori, in restul de 3/4 din viata pe care o mai au romanii in fata, raman tabloidele si televiziunile. Care nu pot invoca, in nici un caz, lipsa banilor ca motiv pentru slaba prestanta – ar fi ridicol sa comparam salariul lui Catalin Maruta cu cel al unui profesor de liceu!
Dimpotriva, prin teoria fatalista a ciclicitatii – publicul e prost, nu putem hrani publicul decat cu prostii pe masura lui – entertainerii si jurnalistii nostri isi conditioneaza marimea salariilor tocmai prin slaba lor prestanta profesionala. Asadar, tot ceea ce poate visa un profesor roman prost e sa devina, cu putin noroc, un jurnalist si mai prost. Sau sa creada sincer ca pamantului ii trebuie doar o luna sa se roteasca in jurul soarelui – astfel nu va fi deranjat in nici un fel ca salariul lunar al unui star puber cu tepi in cap, de pe ecran, e tot atat de mare cat leafa lui de la stat, pe un intreg an.
Tweets that mention Incultura stiintifica a romanilor si Codul lui Oreste - blog.revistacultura.ro -- Topsy.com
August 7th, 2010 at 1:55 pm
[...] This post was mentioned on Twitter by Sorin Tarau, Ateism. Ateism said: Incultura stiintifica a romanilor si Codul lui Oreste – blog.revistacultura.ro http://is.gd/e7lCC [...]
dana
August 7th, 2010 at 9:15 pm
Cred totusi ca explicatiile sunt ceva mai complexe pentru a intelege de ce se resping informatiile stiintifice si se pune pret pe tot ce este supranatural, magic, inexplicabil, conspirativ,sentimental…Lumea capata mai multa culoare privita prin intermediul Uraniei sau codului lui Oreste! Ne/ar trebui tineri oameni de stiinta carismatici capabili sa explice fenomenle stiintifice dar si permanentele provocari din viata de zi cu zi la fel de atractiv ca cei pomeniti mai sus si ei sunt doar cei mai cunoscuti dintr/o mare de colegi ai lui Gandalf…In fond in viata unui om obisnuit nu se schimba nimic daca soarele se invarte in jurul pamantului tot la fel munceste si castiga. Cred ca cea mai buna explicatie este in romanul Fundatia a lui Asimov. Asa se intampla la sfarstiul unei lumi inainte sa inceapa cu adevarat alta
Milt on Fried man
August 8th, 2010 at 12:08 am
“Poate ca un sambure de adevar exista in aceasta scuza fatalista – romanii nu au presa pe care o merita, ci exact presa pe care sunt in stare s-o inteleaga.”
FALS!
Romanii au presa care le-a fost bagata pe gat dupa ‘89. Capul de coloana fiind ProTv-ul.
Asa s-a format generatia pro(sti).
Greseala vine de la abordarea strict actuala a fenomenului, in loc de a se analiza ceea ce s-a intamplat din ‘89 pana la acest sondaj.
Treptat s-a adus sistemul de valori si mentalitatea romanului la misticismul si manelismul actual.
De ce se evita recunoasterea ca momentul ‘89 este unul de schimbare brusca si machiavelic calculata a valorilor?
Ana Bazac
August 8th, 2010 at 9:34 am
De acord cu toate acestea, dar haideţi să mergem şi la vina concretă: a intereselor şi raporturilor capitaliste şi, astfel, a ansamblului clasei politice.
Fireşte, mergem din aproape în aproape.
Deşi în postarea mea m-am referit numai la România, îmi permit să o mai dau odată.
ÎN LEGĂTURĂ CU RAPORTUL DESPRE NIVELUL CUNOAŞTERII ŞTIINŢIFICE A POPULAŢIEI, IULIE 2010
Ana BAZAC
Raportul realizat de Facultatea de Sociologie a Universităţii din Bucureşti şi dat publicităţii în ultimele zile a fost repede trecut în uitare de către formatorii de opinie publică. Media au anunţat şi comentat cu îngrijorare rezultatele cercetării sau le-au persiflat , dar ştirea ca atare nu a stat nici în atenţia politicienilor şi nici a teoreticienilor, dintre aceştia din urmă doar cu excepţia celor de dreapta. Ei au fost cei care, până acum, au arătat preocuparea faţă de nivelul ştiinţific scăzut al populaţiei , fără, însă, a căuta să descifreze care ar fi cauzele acestei situaţii.
Dincolo de discuţia despre întrebările puse în sondajul care a stat la baza Raportului, semnificaţiile acestuia sunt extrem de importante, atât pentru trecutul cât şi pentru viitorul ţării.
Spre deosebire de Raportul ICCV din iunie 2010 despre „opţiuni pentru România” după 20 de ani , Raportul Ştiinţă şi societate. Interese şi percepții ale publicului privind cercetarea ştiințifică şi rezultatele cercetării este bun. El arată concret dacă şi cât de rămas în urmă este nivelul cunoaşterii ştiinţifice a populaţiei, poziţie cu totul în răspăr cu politica postdecembristă care nu a pus niciodată o asemenea problemă ba, mai mult, a căutat să o excludă din preocupările cercetării. Mai mult, punând faţă în faţă nivelul ştiinţific şi nivelul religios, Raportul sugerează că o cauză principală a situaţiei dezastruoase a nivelului ştiinţific este tocmai ofensiva copleşitoare a educaţiei neştiinţifice, remediul fiind subînţeles.
Sociologia actuală pare că vrea să-şi demonstreze caracterul ştiinţific într-o viziune pozitivistă, avansând mereu mai degrabă elemente cantitative decât interpretări asupra calităţii unor situaţii. Astfel, Raportul cere şi el addende referitoare la acestea. Totuşi, Raportul este meritoriu, deoarece zdruncină cumva reprezentarea generală că, indiferent de mesajele date spre consum public şi indiferent de condiţiile în care se formează oamenii, ei ar avea aceeaşi capacitate de a judeca şi acelaşi nivel intelectual, „în rând cu epoca”. Ei bine, arată Raportul, nu este aşa: iar dacă 42% din populaţie cred că soarele este cel care se învârte în jurul Pământului, sau 2 din 3 români sunt convinşi că biserica nu greşeşte niciodată în ceea ce spune, sau 59% consideră că ne bazăm prea mult pe ştiință şi prea puțin pe credința religioasă, obscurantism mult mai ridicat decât acela al majorităţii europenilor, înseamnă că trebuie să revedem condiţiile de formare şi strategia politică.
Nu este cazul să idealizăm nivelul cultural general de dinainte de decembrie 1989, dar era cu siguranţă mai mare decât cel actual: cel puţin deoarece mesajul dominant era opus iraţionalismului.
Cele 3000 de biserici care au fost ridicate din 1990 încoace , concomitent cu distrugerea căminelor culturale de la sate, retrocedările masive de proprietate către biserici, creşterea numărului de preoţi şi călugări, introducerea religiei ca disciplină obligatorie inclusiv în liceu , presiunea creaţionismului, impunerea unor obiceiuri excesive , transformarea cultului religios în centru al vieţii sociale pentru un număr mare de oameni cu o pregătire intelectuală mai degrabă scăzută, încălcarea principiului modern al separării statului de biserică nu pot fi imputate numai unui partid politic, ci întregii clase politice. Dar, şi deoarece aşteptările de la stânga sunt mai mari decât cele de la dreapta, vina cea mai mare aparţine celor care au confiscat ideea de stânga – ceea ce înseamnă inclusiv principiul modern al laicităţii –, social-democraţilor.
Înainte chiar de a „apăra interesele materiale ale celor mulţi” – şi am văzut cum au apărat-o –, social-democraţia românească ar fi trebuit să se opună unei tendinţe restauraţioniste, deci premoderne: restabilirea puterii şi prestigiului bisericii în stat. Nu a făcut-o, iar dacă unii credeau că, în lipsa unor valori politice mobilizatoare, biserica ar fi fost aceea care ar fi oprit degringolada morală, trecerea timpului ar fi trebuit să-i deştepte: astăzi, când biserica se bucură, conform tuturor sondajelor, de cea mai mare încredere, există şi cea mai mare infracţionalitate a societăţii româneşti.
Care a fost motivaţia profundă a liderilor social-democraţi? Aceea că populaţia trebuie condusă – adică dominată –, şi nu aceea că populaţia trebuie învăţată să se conducă singură (şi, pentru asta, trebuie să (i) se construiască instituţii de conducere colectivă, democratică). Iar pentru a conduce eficient populaţia, orice mijloc, oricât de desuet, era bun. „Democraţia” avută în vedere de către social-democraţia românească şi ai cărei fruntaşi au provenit din vechea birocraţie stalinistă obişnuită să conducă autoritar, şi nu democratic, nu era alta decât „democraţia” conservatorilor: simpla formă fără fond a reprezentării populaţiei de către politicieni al căror mandat nu este defel imperativ. De aici la impunerea unei conduceri lipsite de responsabilitate faţă de societate, la legea nerespectării legii – nu a fost decât un pas. Pasul a şi fost făcut şi el a fost legat de politica de scădere sistematică a standardelor de înţelegere ştiinţifică şi de moralitate şi, în schimb, de supralicitarea influenţei bisericii, considerată şi de social-democraţi drept unul dintre cei mai importanţi aliaţi.
Raportul Facultăţii de Sociologie a Universităţii din Bucureşti nu reprezintă, însă, numai un argument al punctului de vedere după care trebuie să facem anamneza unui fenomen dacă vrem să-l limităm sau să-i diminuăm consecinţele negative, ci evidenţiază şi maniera eficientă de a înţelege esenţa acelui fenomen.
În fond, de ce ar fi atât de dăunătoare expansiunea credinţei religioase? Oare nu cumva credinţa şi competenţa ştiinţifică pot coexista în pace, aşa cum adepţii religiei susţin cu un exemplu sau altul?
Trecând peste faptul că exemple pot fi date, în general, pentru tot felul de lucruri – inclusiv opuse, corelaţia pe care au făcut-o autorii Raportului între nivelul înalt de religiozitate a populaţiei şi, pe de altă parte, nivelul său foarte scăzut de înţelegere ştiinţifică a lumii este corectă. Imaginea mitică pe care o presupune obscurantismul – indiferent dacă acesta este religiously correct sau amestecat cu un ocultism „neopăgân” – este tocmai opusul imaginii raţionaliste despre lume: în care lucrurile sunt legate, şi nu izolate, şi în care, mergându-se pe firul cauzelor dovedite, apare determinarea reciprocă a oamenilor, şi nu determinarea lor de forţe extramundane.
Creşterea influenţei bisericii după 1989 a dus la şi a fost concomitentă cu micşorarea capacităţii oamenilor de a judeca raţionalist: de a demonstra punctele de vedere şi, astfel, de a fi motivaţi să le susţină fără preget pe cele demonstrate a fi adevărate. Dacă la nivel mai înalt, s-a observat că generalizarea predării religiei a dus la scăderea prestigiului filosofiei în şcoală , la nivelul vieţii de zi cu zi suntem confruntaţi cu precăderea opiniei asupra cunoaşterii raţionale. La Platon, cunoaşterea şovăielnică, părerea, doxa – determinată numai de simţurile care sunt marcate şi de relativitatea individualului lor şi de aparenţa numai pe care o poate sesiza omul la prima vedere – era opusă cunoaşterii ştiinţifice, ştiinţei – la care ajungea omul numai în urma analizei raţionale, a cântăririi deducţiilor.
Astăzi, nu doar majoritatea beneficiarilor de sistemul de învăţământ de după 1989, ci ansamblul populaţiei a fost format de mesajele din partea tuturor instituţiilor publice: care au adeverit că nu gândirea, critica, îndoiala ar aduce înţelegerea, sentimentul victoriei intelectuale, liniştea, eficienţa, bunăstarea, ci părerea – care este inerent subiectivă şi care devine adevărată în urma votului. Oamenii au fost învăţaţi că totul se votează şi re-votează şi nici nu are prea mare importanţă: ei pot să-şi schimbe votul, din moment ce nici lucrurile (programele, ideile, oamenii) votate nu oferă certitudini, ci dorinţe efemere.
Aşa cum în capitalismul aproape deja de cel târziu, criteriile de adevăr şi efortul de a ajunge la esenţă au fost dizolvate în foiletoanele despre tot ce mişcă , aşa mentalităţii generale a celor care trebuie conduşi forever i s-au împlântat şi i s-au cerut opinii marcate de credinţe. Prin aceasta, alegerea care este rezultatul deliberării raţionale – momentul uman marcant şi care defineşte, în fond, omul – a fost înlocuită cu manifestarea dorinţelor generate de afecte schimbătoare.
Raportul discutat aici nu doar luminează aceste aspecte, dar trimite şi la întrebări asupra viitorului. Frunze bătute de vânt şi de domnia părerii, asta vor conducătorii?
Adrian Popescu
February 19th, 2011 at 8:46 am
Cartile care iti promit succesul. Citeste azi in ziarul Adevarul http://www.adevarul.ro/societate/viata/Cartile_care_iti_promit_succesul_0_428957668.html
Jean
October 2nd, 2011 at 11:19 pm
cu parere de rau… eu zic ca nu emisiunile de spiritualitate sunt problema… evident ca daca bagi pe gat publicului numai tabloide, stiri de scandal, presupusi mediumi samd asta o sa il preocupe… ne uitam la parintii nostri si vedem cate stiu, si vorba aia, au trait in comunism…
publicul are nevoie sa fie si educat, si interesul este exact invers pentru a face din el o mai buna carne de tun
si vis a vis de stiinta vs spiritualitate cercetati si cand aveti ceva de spus in cunostinta de cauza sa spuneti… asta nu insemna ca nu sunt si multe gogosi servite, dar alea nu sunt totul
va pupa Jean
iogrigore
November 20th, 2011 at 3:58 pm
cititi evanghelia de la Matei cap 5, cap 6, cap 7 cap 23 psalmii 50 ,57 ….