CLAUDE KARNOOUH
110 miliarde de euro au fost acordati Greciei pentru a o salva de la faliment! A fost creat un fond european de garantie de 750 de miliarde euro pentru franarea speculatiilor indreptate impotriva monedei euro, declansate odata cu cazul Greciei si care ameninta acum Portugalia & Spania. Aruncand in joc o asemenea suma, Uniunea Europeana a crezut ca va mai ingradi un pic voracitatea rechinilor finantei, dar n-a reusit nimic, in afara faptului ca autoritatile monetare ale UE si-au manifestat astfel (i.e., fara a bloca speculatiile de la bun inceput!) totala complicitate cu piratii finantelor private, cu fondurile speculative, cu marile banci nord-americane (dar si cu alti complici – aliati si interfete ale lor – vorbesc de anumite fonduri speculative din Peninsula Arabica si din Asia) si cu cateva banci importante din Europa, oferind linii de credit incomensurabile, fara precedent pe scara experientei existentiale a celor mai multi dintre noi.
Cadoul pe care tocmai l-au facut ministrii de Finante ai UE si patronul BCE, inefabilul Trichet, un ins caruia-i place sa se contrazica de pe-o zi pe alta, n-are echivalent in istoria (inca tanara) a Uniunii Europene. Cu toate acestea, enorma suma adunata n-a ajutat in mod vizibil la ceva, fiindca, asa cum vom vedea mai incolo, problema e cu mult mai complicata decat un simplu puseu de febra financiara sau decat cutare intarziere de plata a unui stat mic…
Cum se face atunci ca prima putere economica a lumii, Uniunea Europeana, e incapabila sa se apere? Inainte de criza, raportate la scala bogatiei sale, cele 310 de miliarde de euro datorate de Grecia n-ar fi reprezentat la urma urmei mare lucru.
In SUA, daca din lacomie sau laxism se intampla ca vreun stat sa ajunga sa se confrunte cu dificultati financiare insemnate, Statul federal este constrans sa-i ofere suport, intr-un fel sau altul, fara ca pradatorii din afara sa indrazneasca sa-l atace, sa-l tarasca spre faliment si sa-l transforme intr-un stat din lumea a treia. Acolo gasim intacta relatia politica-economie, magnific teoretizata odinioara de Marx sub numele de economie politica, in ciuda trancanelilor speculatorilor si a lacheilor de serviciu (economistii si jurnalistii specializati) care sustin autonomia si neutralitatea axiologica in sfera economiei.
E momentul sa reamintesc aici ca Hayek n-a fost decat un agent de propaganda al marelui capital, care a cautat sa creasca prestigiul de pura stiintificitate al economiei, identificand-o cu o axiomatica neutra (fara ideologie), cu o pura rationalitate a intentiei si a actiunilor actorilor economici (dar oare hybris-ul castigului bazat pe profitul cu orice pret, inclusiv cu pretul distrugerii unor intregi societati, nu reprezinta o ideologie pusa in practica?), care antreneaza automat o regularizare euritmica, numita „mana invizibila”… Taman armonia ideala socratica, a contrariilor, privita in lumina jocurilor speculative interbancare, a creditelor pentru particulari, a cozilor de sambata dupa-amiaza de la supermarket…
Cum arata insa mana invizibila? A cui este ea? A lui Dumnezeu, a zeilor, a lui Christos, a Sfintei Fecioare, a Sfantului Duh, a FED, a dlor Warren Buffet, Murdock, Soros, Goldman Sachs, a Bank of America?? Ceea ce nu era in Viena anilor 1930 decat speculatie teoretica bazata pe capitalismul de secol XIX a fost captat ca instrument pur ideologic de marii maestri ai capitalului de azi. Numai ca statul minimal al lui Hayek n-a existat niciodata; nu e decat o himera oferita maselor. Din contra: pentru a asuma puterea unei economii liberale, pentru a-i apara pietele de desfacere in lume si a-i impune legile, e multa nevoie de Stat; pentru a declansa razboaie, a organiza mecanismele de aparare si de atac – iarasi e nevoie de Stat; pentru a controla si a reprima miscarile de mase trebuie un Stat!
Statului ii revine puterea de a deregla si de a regulariza pietele (vezi drasticele decizii economice luate de statul federal american sub New Deal); Statul e acela care salveaza capitalul privat indata ce hybris-ul il mana spre ruina (vezi deciziile luate de administratia Bush in timpul caderii caselor de economii din Florida ori cele ale presedintelui Obama pentru repunere pe linia de plutire a companiei de asigurari AIG).
Criza actuala reprezinta cea mai vehementa dezmintire, cea mai direct evidenta infirmare a teoriilor lui Hayek, pe care le arunca simplu in oubliette-le istoriei gandirii economice. Sunt reactualizate insa, o data in plus, luciditatea si veracitatea conceptiilor de capitalism temperat (intocmai precum clavecinul…) si reformist (in sensul echitatii) al lui Keynes.
Dar sa nu mai vorbim atata despre sexul ingerilor si sa trecem la date concrete. Dintre statele occidentale, Statele Unite sunt acum cele mai incarcate de datorii: 10 000 de miliarde de dolari in 2008! Iata cateva grafice si tabele comparative – mai sugestive decat cuvintele:
(Sursa: www.sacra-moneda.com 18/05/2010)
Astazi, la inceputul lui 2010, situatia Statelor Unite arata astfel:
|
|
|
|
Datorie publica |
12 507 miliarde $ (martie 2010), 84 % din PIB (2010)6 |
|
Datorie externa |
13 770 miliarde $ (iunie 2008) |
|
Venituri publice |
1 914 miliarde $ (2009)4 |
|
Cheltuieli publice |
3 615 miliarde $ (2009)4 |
(Sursa Wikipedia, 18/05/2010)
Statele UE cele mai indatorate:

Statele cu cel mai mare deficit public:

(Sursa: Forbes Romania, 18/05/2010)
Raportata la PIB, comparatia cu statele din zona euro arata ca Statele Unite e unul dintre cele mai indatorate state. Cu 84% din PIB, sta imediat in urma Belgiei si inaintea Ungariei – considerat un stat cvasi-ruinat! Sigur, creditul este, se stie, motorul economiei capitaliste moderne, prin aceea ca a cheltui banii pe care nu-i ai – sub forma de credit – stimuleaza productia si consumul, dar presupune in acelasi timp si ca creditorul cunoaste mai mult sau mai putin capacitatea debitorului de a rambursa imprumutul, in functie de salariul scontat sau de profiturile realizate prin scoaterea la vanzare a produselor, de orice tip ar fi ele.
De unde, aparent, se infiripa rolul agentiilor de rating, care evalueaza riscurile incapacitatii de plata a datoriilor. Ei, si tocmai aici e punctul sensibil al mecanismului: puterea de evaluare e exercitata numai de trei agentii – ca prin minune toate trei inregistrate in Statele Unite! Ceea ce le confera atat puterea de a fi judecatori, cat si aceea de a fi parti, cand e vorba de jocuri economice internationale si de conflicte politice. E mai mult decat logic sa deduci asadar ca, in cazul unei crize grave, aceste agentii vor suporta, direct sau indirect, influenta factorului politic, pentru a afecta la momentul oportun (kairos) credibilitatea cutarei sau cutarei entitati economice, inclusiv a unui stat.
Or, in jocul liberei concurente, tocmai evaluarea capacitatilor de rambursare la termen (sa nu uitam ce sta la baza economiei moderne: time is money si viceversa) este aceea care determina, in definitiv, totalul global al sumelor imprumutate, de care e depinde si prima de risc in caz de neplata, Credit default swaps (CDS), un tip de asigurare impotriva riscurilor de faliment ale unei tari sau ale unei intreprinderi (prima care, la randul sau, face obiectul unor intense speculatii bursiere). Autoritatile germane au interzis speculatiile din zona acestei prime, pe teritoriul lor, incepand din 19 mai 2010 – intr-atat erau de expuse bancile germane in fata consecintelor decurgand din situatia Greciei. Iata un indiciu care sugereaza ca miza ofensivei speculative asupra Greciei este primul pas (ori pretextul) unei mult mai substantiale ofensive impotriva euro si a nucleului celui mai puternic al UE.
Ca si in cazul indivizilor particulari ori al companiilor, un stat cu posibilitati de venit reduse si partial aleatorii trebuie sa cumpere bani (sa imprumute), cu dobanzi mult mai mari decat un stat cu posibilitati financiare substantiale si asigurate; iata de ce si titlurile de asigurare (CDS), deduse din aceste datorii, sunt mai ridicate – fiindca iau in calcul riscuri mai mari; in schimb, indraznetul pariu facut in culisele acestui tip de imprumut vizeaza beneficii mult mai mari. O data in plus, capitalismul postmodern isi exhiba mutatiile – numai ca acum nu prin exploatarea directa a muncii se obtine profitul cel mai important, ci prin finantarea saraciei, adica prin finantarea, directa sau indirecta, a statelor sarace sau a nevoilor elementare ale indivizilor dezradacinati (adapost, hrana, imbracaminte), pe fondul urbanizarii tentaculare (acesta a fost cazul subprime-lor din constructii).
In acest caz, fie ca e vorba de esalonarea datoriilor avute de statele sarace sau de persoanele particulare inglodate in datorii pentru a-si duce traiul de azi pe maine, profitul pe termen scurt s-a dovedit cel mai important, cel mai puternic si, evident, cel mai periculos (1). Cica asta ar fi progresul etic al modernitatii… Ii las pe cititori sa decida daca-i asa.
Fiindca au iesit marii invingatori ai celui de-Al Doilea Razboi Mondial, fara daune pe teritoriul propriu (cu exceptia celor din Hawaii), Statele Unite au beneficiat in 1945 de avantaje care nu mai corespund lumii economice din prezent, in epoca post-Razboi Rece, dar pe care ei le apara in continuare cu incrancenare, chiar in noua conjunctura, in care contributia lor la bogatia mondiala a scazut inexorabil: de la 45% in 1945 la abia 25% astazi.
Asistam asadar la declinul imperiului… Rezista insa doi factori esentiali care dau Statelor Unite un avantaj geopolitic inca decisiv: a fi, pe de o parte, judecator si parte in sfera economica prin aceea ca, chiar dupa sfarsitul perioadei de convertibilitate in aur a dolarului, in 1970, moneda americana a ramas o moneda de rezerva si de referinta internationala, si in acelasi timp moneda nationala. Ceea ce, prin emiterea de obligatiuni guvernamentale cu dobanzi avantajoase, le-a permis sa-si acopere in mare parte deficitul bugetar prin intermediul altor tari de pe planeta (datoria se rascumpara cu moneda grea, sunatoare!), drenand astfel o mare parte din rezervele mondiale de lichiditati. Asta din punctul de vedere al economiei politice. Pe de alta parte, Statele Unite continua sa detina cea mai puternica forta militara a lumii, in toate domeniile de lupta, in aer, la sol, pe mare, in spatiu…
Ei, aici economia se intalneste cu teoria si practica politica a relatiilor internationale, puterea economica si puterea militaro-politica fiind fetele aceluiasi Ianus. Ajutata de aceasta forta, intr-o perioada de declin, si oricare ar fi culoarea pielii sau sexul liderilor sai politici, clasa diriguitoare nord-americana (Ruling class) cauta sa-si conserve avantajul geostrategic punand in practica teoria haosului – ca posibilitate de a schimba in permanenta datele politice si economice in favoarea sa.
Haosul a fost deja pus in scena in Orientul Mijlociu, cu rezultate dintre cele mai catastrofale pentru oamenii de acolo; iata-l acum instalat, prin pandantul economic, si in Europa – se pare cu un prognostic de asemenea dintre cele mai sumbre! Cu asta ar fi trebuit intelectualii de stanga sa le deschida ochii oamenilor, daca n-ar fi fost ei insisi – ca majoritatea comentatorilor, fie ei specialisti cu patalama (multi dintre ei consilieri, cercetatori si universitari in economie) sau jurnalisti care doar vulgarizeaza informatia – infestati de societatea de consum; sau stipendiati, redusi – ca sociali-democrati –, la stadiul de baieti de pravalie pentru patronii marelui capital.
Nici liderii sindicali nu-si mai fac datoria, ametiti de soporificul dialog social si de nivelul lor de remuneratie demn de cadrele cele mai inalte (vezi in Franta scandalul suventiilor acordate sindicatelor de patronat!); ei ar fi trebuit sa-si informeze de mult membrii asupra realei stari de fapt, daca scopul lor ar fi fost acela de a proteja pe termen lung interesele salariatilor. Pentru asta insa, ar fi trebuit sa mediteze un pic la spusele celui care a fost, dupa parerea lui Jacob Taubès, cel mai important specialist in drept public al secolului al XX-lea si cel mai penetrant comentator al bazelor geopoliticii si al relatiilor internationale, Carl Schmitt (2).
In modernitate, nu exista politica de putere fara tehno-stiinta, adica fara capacitatea de a produce arme din ce in ce mai moderne si mai eficiente (veritabilele arme de distrugere in masa, iar nu fantasmele mediatice occidentale manipulate de oficinele de spionaj si contraspionaj (3)). Or, pentru a acumula putere tehno-stiintifica, e nevoie de capital, de mult capital… Faptul ca acest capital provine din exploatarea capitalului social celui mai ieftin ori ca se bazeaza in parte chiar pe munca fortata (v. gulagurile comuniste, lagarele de concentrare naziste, sutele de mii de prizonieri de razboi trimisi sa munceasca in uzine, in cariere de piatra, in agricultura) e secundar.
In aceste conditii, putem intelege (unii analisti, desigur nu cei cu succes mediatic!, au sugerat deja acest fapt) operatiunea contra Greciei nu asa cum o explicau cu putin timp inainte specialistii – ca o masura aplicata unei tari un pic delasatoare in fata realitatilor dure ale economiei de piata – ci, luand in calcul si iradierea rapida spre Portugalia, Spania, apoi spre centrul Uniunii, Franta si Germania – ca o manevra impotriva monedei euro in general, ca o ambuscada pe fondul razboiului economic foarte violent ce a cuprins Statele Unite si Uniunea Europeana.
Or, inamicul nu e altul decat capitalul anglo-saxon, de indata ce proliferarea strategiilor de creditare l-au slabit la maximum (v. falimentele nord-americane din 2008, falimentele la fel de rasunatoare din Marea Britanie). Salvarea lui se datoreaza injectiei masive de lichiditati publice operate de FED si de Banca Angliei. Concomitent, s-a pus in functiune a masina de tiparit bani si s-au efectuat punctii financiare in zona cea mai puternica a economiei occidentale, cea mai putin atinsa de criza si cu toate acestea cea mai supusa influentei americane – Uniunea Europeana! Caci le este imposibil Statelor Unite sa atinga direct China, al carei Stat exercita un control strict asupra schimburilor financiare internationale si care, in afara de asta, detine o parte foarte importanta a datoriilor publice americane.
In plus, China nu este interesata (cel putin nu imediat) de prabusirea economiei nord-americane; pentru ea, in conjunctura prezenta, cresterea valorii dolarului in raport cu euro inseamna o crestere exploziva a averilor sale in dolari, in vreme ce riscul de saracie in Europa ar duce, pe de alta parte, la o scadere importanta a exporturilor chinezesti. Jocul e complicat si contradictoriu in fiece moment, iar oamenii nu sunt decat jucariile pasive si adesea inconstiente ale unui echilibru precar…
De ce atunci inima puternica a Uniunii Europene s-a trezit atat de lipsita de resurse indata ce spectrul crizei speculative a acaparat economiile fragile ale micilor state europene si ameninta sa scufunde intreg ansamblul… (4)? Fiindca, iata, asa cum s-a remarcat, speculatiile ataca direct Grecia, Portugalia, partial Spania, dar cruta Italia (statul cel mai indatorat din Europa) si Belgia (care e aproape la fel de indatorata ca Grecia). Doua raspunsuri sunt posibile: unul economic, altul politic.
Raspunsul economic e simplu. Daca se tine cont de riscul de neplata, e evident ca potentialul de productie si de participare la marele capital mondial e de departe mai substantial in Italia decat in Grecia si in Portugalia.
Italia de centru si de nord detine un foarte mare potential industrial, fie ca e vorba de companii multinationale de dimensiuni planetare (Fiat, de Benedetti, ENEL, Armani, Gucci, Versace, Dolce&Gabanna) sau de reteaua de PME foarte diversificate si specializate cu un mare potential de dezvoltare la export; are apoi o agricultura infloritoare, care exporta produse unice in lume (vinuri, uleiuri, branzeturi, fructe) si, last but not least, un sector turistic fara echivalent in lume (Milana si Lombardia, Venetia si Veneto, Florenta si Toscana, Ferrara, Ravenna, Arezzo, Urbino, Emilia romana, Assisi, Gubbio, Spoletto si Umbria, Roma si Latium, Napoli si Campagna, Sicilia, Sardinia etc.).
Cat despre Grecia, leaganul culturii noastre europene, poseda situri unice, iar scrisul intr-o limba dificila pentru turisti nu impiedica soarele si marea sa atraga mereu vizitatori. In cursul postmodernitatii noastre, Grecia a devenit solarul Europei, locul unde se bronzeaza tot omul, intre doua bai in mare, un sirtakis si un peste fript. Cat despre Portugalia, inconsistenta sa productiva e binecunoscuta; era o tara de sub-tratare a confectiilor industriale de exemplu, inainte ca aceasta sa se fi delocalizat in Tunisia si Indonezia, tari cu mana de lucru inalt calificata, dar inca si mai prost platita…
Iar Belgia, se stie ca inoata inca intr-o perpetua criza de identitate lingvistica, totusi asta nu-i altereaza capacitatea de producere a plus-valorii, mai ales in Flandra – insa e un stat care ramane ferm integrat economic in entitatea Benelux, cu avantajele oferite de paradisul fiscal luxemburghez.
In ceea ce priveste raspunsul politic datorat la intrebarea de mai sus, el va enerva cu siguranta pe multi, insa eu unul nu gasesc alte interpretari posibile. In lupta impotriva declinului sau inexorabil, imperiul american poate inca sa spere ca va subordona economia Uniunii Europene nevoilor proprii. Sigur, in cifre absolute, Uniunea Europeana e prima economie a lumii, insa e o economie pe modelul geopolitic al Germaniei, fara putere politico-militara capabila sa-si impuna vrerea in fata concurentilor.
Din contra, odata cu ajungerea la putere a lui Sarkozy, reorientarea totalmente atlantista a politicii franceze a reusit sa slabeasca economia europeana pe care gaullismul si posesia armei atomice o protejasera partial. In faza de degringolada economica in care se afla (a se vedea efectele catastrofei ecologice din Golful Mexic, cauzate numai si numai de lacomia exploatantului putului de foraj de acolo, British Petroleum), Statele Unite au tot interesul sa adapteze si mai mult economia Uniunii Europene propriilor nevoi si sa zadarniceasca orice posibilitate ca euro sa devina o moneda de rezerva internationala, o concurenta a dolarului, asa cum se profila la orizont. Pe scurt, SUA intentioneaza sa faca din BCE (Banca Centrala Europeana) o simpla sucursala locala a FED si, last but not least, sa dezintegreze definitiv modelul social european (deja lichidat in Marea Britanie), pentru a distruge toata mostenirea drepturilor salariale si muncitoresti castigate prin decenii de lupte politico-sindicale, si poate chiar sa aduca salariile europene la nivelul celor din China…
In fata a ceea ce pare viitorul ineluctabil al Europei, trebuie aratat ca nici burgheziile nationale, nici fortele salariale locale nu par in masura sa reziste acestei ofensive politico-economice cosmetizata sub numele de lege a pietei (conform careia marile fonduri speculative anglo-saxone lucreaza ca intermediari ai puterii politice a Statelor Unite).
Probabil ca Uniunea Europeana se indreapta spre sfarsitul sau real (nu insa si nominal, pentru a camufla esecul in ochii oamenilor), fiindca marele capitalism european de la remorca celui american n-a stiut, n-a putut si in mod sigur n-a vrut sa creeze forta politica si militara necesare pentru sublinierea puterii acestei entitati politice noi in jocul geopolitic mondial. Insa, mai mult decat atat: partidele, sindicatele de stanga si de extrema stanga s-au dovedit incapabile sa-i mobilizeze pe salariati si sa-i faca sa inteleaga ca nu recurgand la un suveranism ranced si ros de molii te opui eficient unor forte de dimensiuni planetare, si ca trebuie neaparat sa se induca, in randul celor care muncesc, ideea ca e nevoie in Uniunea Europeana de o radicalizare a luptei de clasa, singurul antidot impotriva capitalismului anglo-saxon latit la scara planetara (5).
Sigur, experienta istoriei ne-a invatat ca subiectivitatea actorilor trebuie sa intalneasca obiectivitatea structurilor – dar nu e acesta rolul traditional al partidelor si al sindicatelor de stanga – de a explica celor de la baza care e starea sistemului? In loc de asta, sindicatele si partidele de stanga si-au mobilizat baza pentru revendicari de doua parale, in vreme ce, indaratul vociferarilor si al sloganelor fara consistenta, sistemul exploatarilor feroce isi face fara probleme jocul. Sau poate ca zarurile au fost aruncate (Alea jacta est!) si nu mai e nicio speranta pentru nevolnici…
mai 2010 (Va urma)
Tocmai am mai aflat o noutate: Rusia pare pregatita sa suporte financiar UE, in scopul mentinerii pe linia de plutire atat a entitatii politico-economice in sine cat si a monedei sale, euro. Informatia necesita un scurt comentariu.
Interventia inopinata a autoritatilor ruse demonstreaza ca acestea au sesizat perfect ca nu e vorba doar de o criza economica greceasca, portugheza sau spaniola, ci de o tentativa de a supune in intregime Uniunea Europeana tutelei SUA. Acestea fiind zise, putem constata ca Rusia a inteles pana la capat miza politica a acestei operatiuni economice si ca a salva Europa de la falimentul orchestrat de capitalul anglo-saxon inseamna a impiedica ofensiva nord-americana spre inima Europei Centrale si Orientale, in directia Rusiei. Dar, in geopolitica, nimic nu e gratuit… si orice ajutor financiar se plateste cu avantaje politice, mai devreme sau mai tarziu.
Propunerea Rusiei confirma, o data in plus, justetea interpretarilor lui Carl Schmitt. In acest caz, in mod sigur vor trebui stranse legaturile politice si economice cu nucleele Uniunii Europene, in detrimentul pretentiilor americane, exprimate in cadrul NATO, de a instala scuturi anti-racheta la frontierele occidentale ale Rusiei. Vor fi reluate discutiile privind gazoductul ce va traversa Polonia, privind prelungirea cailor ferate de mare gabarit dinspre Polonia spre Rusia si de aici spre Orient (6), se va incerca amanarea pe termen lung a integrarii Ucrainei si a Georgiei in NATO si in UE. De asemenea, va fi initiat un dialog pentru crearea unei axe politico-economice Paris-Berlin-Moscova (7), singura capabila sa blocheze puseele hegemonice ale unei puteri aflate in declin, ca Statele Unite.
Ceea ce, a priori, nu inseamna nici ca oamenii o vor duce mai bine, nici ca o vor duce mai rau ca inainte…
Traducere din limba franceza de Teodora Dumitru
(1) Exista chiar institutii financiare anglo-saxone specializate in acest tip de imprumut cu riscuri foarte ridicate pentru cetateni saraci, dar inca solvabili (Provident.ro, de exemplu). Beneficiile pe termen scurt pot atinge de la 20% la 30% si chiar la 50% din suma imprumutata, pe un an:
| Suma imprumutata | Perioada (saptamani) | Rata saptamanala | Costul imprumutului | Dobanda Anuala Efectiva (DAE) | Suma de rambursat | |
| 1.000,00lei | 28 | 56,80lei | 590,40lei | 51,170% | 1.590,40lei |
Asta se numeste, simplu, camata.
(2) Sigur, un intelectual de dreapta, conservator, care a cochetat o vreme (pana in 1938) cu nazismul, dar ale carui lectii au fost redescoperite de anumiti juristi israelieni (cf. Jacob Taubès, in Carl Schmitt, „Gegenstrebige Fügung”, tradus in franceza „En divergent accord” [„In acord divergent”], dar literal trebuie citit ca „uniune contra-timp”). Autorul, profesor de iudaism si de hermeneutica la Universitatea din Berlin, scrie la p. 57: „Carl Schmitt este (alaturi de Heidegger) cu un cap deasupra tuturor celorlalti intelectuali care au pus pe hartie ce-au gandit. Nimeni nu se indoieste de asta.”.
Mai mult, ideile lui Schmitt au fost reluate de teoreticieni ai relatiilor internationale ai partidului comunist italian, la sfarsitul anilor 1950. Astazi, in Italia, filosoful de drept marxist al miscarii Rifondazione, Danilo Zolo, de la Universitatea din Florenta (director al Centro per la filosofia del diritto Internazionale e delle politiche globali Jura Gentium) confirma aceasta directie prin lucrarile sale „Da Nuremberg a Bagdad. La giustizia dei vicitori”, Laterza, 2006, si „Terrorismo umanitario. Dalla guerra del Golfo alla strage di Gaza”, Diabasis, 2009); acelasi lucru se poate spune despre Luciano Canfora, profesor de literatura antica la Palermo, autorul volumului „Critica della retorica democratica”, Laterza, 2002. Cat despre textul lui Carl Schmitt readus in discutie in acest nou context al relatiilor internationale, vezi „Politische Theologie”, II, 1970, unde apare forma definitiva a conceptului de Weltbürgerkrieg.
(3) Cf. filmul lui Paul Greengrass, „Green Zone”, 2010.
(4) Joseph Stiglitz estimeaza ca am putea asista la sfarsitul monedei euro (AFP la Atena, 2 febr. 2010). Si apoi adauga aceasta banalitate (mare scofala pentru un laureat cu Nobel pentru economie!): capitalismul e bazat pe cupiditate. Chiar trebuie sa iei premiul Nobel pentru a descoperi ceea ce si cel mai neinsemnat mestesugar, si cel mai necajit salariat afla pe propria-i piele, odata confruntati cu dictatele bancilor?
(5) E clar astazi ca integrarea tarilor ex-comuniste in UE n-a avut decat doua scopuri: pe de o parte sa fie identificati agenti locali capabili sa deschida pietele si sa pregateasca marele jaf asupra bogatiei colective acumulate prin munca cetatenilor timp de patru decenii, iar pe de alta, mizand pe delocalizare si pe afluxul mainii de lucru venite din Est si gata sa accepte orice salariu, sa se ajunga la scaderea maximala a pretului de productie si a avantajelor sociale ale salariatilor. Pe scurt, scopul a fost sa se distruga modelul socio-economic european obtinut dupa un secol si ceva de lupte social-politice, pentru a favoriza doar profitul. Expertii economiei de piata, debarasati de obstacole frontaliere, muncesc constiinciosi in continuare…
Pe acest subiect, cf., excelentul film al lui Alexandru Solomon, „Kapitalism – reteta noastra secreta”, 2010; a se vedea, de asemenea, lucrarea colectiva „La Grande braderie à l’Est ou le pouvoir de la cleptocratie” (coordonatori Bruno Drweski si Claude Karnoouh), Le Temps des Cerises, 2004, si „Genealogii ale postcomunismului” (coordonatori Adrian T. Sirbu si Alexandru Polgár), Idea, 2009.
(7) In legatura cu acest subiect, vezi excelenta lucrare de geopolitica a lui Henri de Grossouvre, „Paris-Berlin-Moscou”, L’Âge d’Homme, Lausanne.
Constantin Gheorghe
June 8th, 2010 at 12:18 pm
Şi cine vă citeşte şi vă înţelege în România? Pentru mine 1989 este un eveniment care a avut drept scop final amânarea crizei capitalismului. Ceea ce trebuia să se întâmple la începutul anilor 90 se întâmplă acum. Cu costuri economice şi sociale infinit mai mari. Şi, din păcate, stânga, ideologic vorbind, a aruncat prosopul. uitând că o condiţie esenţială pentru democraţie o constituie existenţa unui sistem puternic de contraputeri. Lăsat de capul lui, capitalismul a devenit totalitar.
Claude Karnoouh
June 8th, 2010 at 6:20 pm
Sunt absolut de acord cu dv domnule Gheorghe. Dar in 1989 nu era nimeni de stinga neidologica in Romania si in alte tarii fostcomuniste, toti si noi socialdemo si alte partide se gindeau numai la un lucru, cum pot fura cit de repede ca sa ma fac o avere pentru veci…
nickro
June 9th, 2010 at 8:54 pm
Eu deplâng, de asemenea, lipsa unei stângi româneşti, în care logica şi argumentatia sa fie ca cea a domnului Karnooh. Din păcate stângiştii noştri au aceleaşi apucături ca şi cei de dreapta: să fure cât mai mult de la stat. Să ne uitam numai la starea drumurilor din Romania si ne putem forma imediat o parere. Oricum felicitari pt. articol! Inainte publicati in Dilema, aveti cumva alta publicatie in care va apar articolele extrem de interesante?
andrei_i
June 10th, 2010 at 4:51 pm
Nu neg talentul literar al lui Karnoouh si sint de acord ca are o perspectiva originala in contextul romanesc, dar…
…dar nu vad in ce fel aceste mormane de moloz ideologic (in fond cu nimic mai bune decat cele produse de “dreptistii” de pe la noi) pot duce la reconstructia unei stangi semnificative si puternice, in Romania si oriunde altundeva. Acest gen de viziune rudimentara (si, in fond, ridicol de inadecvata) asupra lumii e doar reversul medaliei fata de viziunea birocratilor asa-zis “de stinga” care sint preocupati doar de “consum”, “crestere economica” si mai ales de victoria in alegeri…
Claude Karnoouh
June 12th, 2010 at 12:15 pm
Domnule Nickro,
Nu am nici o alta revistya în Romania decît Cultura.. Am pàràsit Dilema fiindcà am fost censurat de Dn Plesu (nu e momentul zicea dumneaalui!) si dupà un timp nu m-am reconoscut deloc în acest revista de extrem centru.. pentru mine extrem centru a fost intotdeauna fascismul… dictatura burghezie mijlocie (sociologic contine si munciori, si mici burghezi, si aristocrati declasati… e prefer lupta de clasa… ofera niste posibiitati ne previsibile care te oblig sà gîndesti. Eu nu sunt nici aici nici acolo… cum se zice în ingleze, I am elsewhere… în acesta pas alaturi pe care Heidegger ne sfàtuieste sà-l facem cà sà se deschidà ceva, asa de exemplu un nou drum spre o posibilitate.
alex leo serban
June 12th, 2010 at 3:12 pm
autodeclaratul ‘extremist de centru’ cosasu ar fi poate curios sa afle k, de fapt, este fascist
dupa cum eu (als) as fi curios sa stiu, dk extrem-centrul = fascism, cum/ce e – in viziunea dlui karnoouh – extrema dreapta…
Claude Karnoouh
June 12th, 2010 at 5:22 pm
extrema dreapta este numai o radicalizare a extremului centru, care ii da tonul… se vede ca domnul Cosasu nu l-a citit pe Brecht, sau daca l-a citit nu l-a inteles, nici pe oameni cum Karl Korch si un ucenic a lui, ungur Mhaly Vajda (un fost elev a marelui Lukacs), nici pe Tamas Gaspar Miklos… Encore un effort camarade pour comprendre les origines socio-ideologiques du facscisme: l’abjecte, l’immonde petite bourgeoisie de l’extreme centre….
iustas
June 12th, 2010 at 6:00 pm
E parsiva burghezia (chiar si cea mica), domnule Karnoouh. Avea Stalin o vorba (referitor la racolarea “colaboratorilor” cu Sovietele; de pilda, dupa al doilea razboi mondial cand guvernul sovietic s-a mobilizat in constructia bombei atomice – pentru a nu mai inventa bicicleta (Beria)):
Nu exista vreun om de stiinta burghez care sa nu poata fi cumparat; daca nu il cumparati cu bani inseamna ca sunteti prea zgarciti; iar daca nu trec banii, atunci trece o femeie; si daca nu trece o femeie, atunci trece Marx.
In unele cazuri a trecut doar literatura rusa.
E interesanta in cultura europeana de dupa ‘68 combinatia dintre Marx si Heidegger, a carei reprezentant va considerati. De la Heinz Dieter Kittsteiner (Marx-Heidegger: les philosophies gnostiques de l’histoire) se astepta o istorie a Germaniei scrisa in aceasta cheie, dar, din pacate, s-a prapadit cu doi ani in urma.
iustas
June 12th, 2010 at 6:03 pm
scuze: “al carei”
alex leo serban
June 12th, 2010 at 8:01 pm
@claude karnoouh: intr-adevar – si cind ma gindesc k bietul cosasu (care, sint convins, l-a citit pe brecht; k si pe sartre de altfel) a fost aspru criticat/marginalizat de comunisti, in anii 50, pt ‘atitudini mic-burgheze’…
c’est pourquoi, cher monsieur, je me suis toujours place dans une ‘extreme’ aristocratie laique et agnostique: j’ai, au moins, l’avantage qu’il n’y a pas beaucoup de monde de ce cote-ci
andrei_insc
June 13th, 2010 at 11:26 am
@iustas: nu vad ce e asa de interesant in “combinatia Marx-Heidegger”, as zice ca e mai degraba foarte conformista (n-am aici loc si timp sa explic de ce cred asta), cel putin in raport cu mediul social si cultural in care a aparut;
@alex leo serban: mais ne trouvez-vous pas que M. Karnoouh se place, lui-aussi, dans une sorte d’”extreme” aristocratie laique et agnostique ? C’est vrai que ca a l’air parfois d’etre plutot religieux et gnostique (sorte de “religion gauchiste”)…Mais vos opinions sur l’art (sur son role essentiel dans la vie humaine,etc.) ?…Est-ce que’elles ne sont pas un peu…religieuses et gnostiques ?
alex leo serban
June 13th, 2010 at 12:33 pm
@andrei_insc:
1 j’en sais rien – et ca le regarde
2 mieux vaut etre ‘religieux’ en matiere d’art que religieux tout court
iustas
June 13th, 2010 at 1:14 pm
@andrei_insc
). Probabil ca va referiti la incercarea de Versöhnung /conciliere/ dintre stanga si dreapta din Occidentul postbelic (daca gresesc, puteti sa-mi spuneti, daca aveti chef). Si aici imediat imi vine in minte pozitia mai putin flexibila a lui Habermas, care, de pilda – ca tot dl Karnoouh si-a construit eseul de aici pornind de la Carl Schmitt (un alt element al incercarii de impacare) – in lucrarile sale ii tine (cu obstinatie, si acest lucru nu se va schimba pana la sfarsitul vietii) separat pe Weber si Schmitt. Neindreptatit.
Si de ce nu ar fi interesant de discutat despre “combinatia Marx-Heidegger”, chiar daca dvs. o apreciati – cred, destul de indreptatit, plauzibil (va multumesc pentru sugestie) – ca fiind un conformism (spuneti-i dlui Karnoouh ca e conformist
Cu acel “este interesant” am incercat politicos sa-l provoc pe dl Karnoouh, ca doar nu puteam sa zic “mai nenicule, stii ceva, lasa ca-ti spun eu” sau “lasa ca stiu eu nu stiu ce”. Il citesc pe Karnoouh nu pentru ca as avea o sensibilitate de stanga sau ca as incerca cu orice pret sa-mi construiesc o identitate de stanga (dimpotriva, am prea mari – hai sa le spun – “resentimente”
fata de stanga secolului XX, inclusiv cea disidenta – si asta ce parsiva e
– vezi Doamne, s-a “impielitat” in anti-comunista). E doar o curiozitate: sa vad unde ajunge
. No offence.
Referinta la Kittsteiner mi s-a parut un element important, pentru ca unul din “copiii teribili” ai “insulei” (Berlinul de Vest) si-a expus mai clar programul “Marx-Heidegger”. Iar daca Kittsteiner ar fi reusit sa-si aplice programul “ideologic” in proiectul istoriografic (pe care l-a inceput), atunci am fi mers la comparatia cu Eric Voegelin.
Ce sa spun, este interesant.
iustas
June 13th, 2010 at 1:20 pm
La Voegelin, pentru ca tot intram in zona “(neo)-gnosticismului”.
Si ma intreb atunci cum de Andrei Plesu l-a cenzurat pe Claude Karnoouh
Claude Karnoouh
June 13th, 2010 at 3:53 pm
j’ai lu en effet le texte de Kittsteiner avec grand intérêt, bien que ce ne soit pas tout à fait la manière dont j’aborde ces deux auteurs… je viens à la suite de mon maître , Gérard Granel, qui m’a indiqué une voie (est-ce la seule? Je ne saurais le dire aujourd’hui!). Il faut, me semble-t-il Heidegger avec Marx, parce que ce dernier n’a pas saisi (le pouvait-il en son temps sans prendre un chemin proche de Nietzsche) que l’aliénation, ou mieux la réification pour reprendre le concept de Lukács, est inhérent à la programmatique de développement de la techno-science, et ce quel que soit la forme politico-économique de la redistribution de la plus-value… De fait, en impliquant le Capital dans l’histoire de l’oubli de l’être on enrichit énormément ce que Heidegger a ressaisi comme l’origine de la catastrophe et sa tentative de sortir (de manière ambiguë) de la métaphysique. et demeure la question: peut-on sortir de la métaphysique? ou peut-on échapper à la destinalité de l’Occident comme essence et non comme espace… Mais le preuve finale d’une véracité théorique est sa capacité d’interpréter les praxis humaines… le reste n’est que de la logique des propositions, plus ou moins maladroite (Habermas), plus ou moins habile, Sloterdjik…
Claude Karnoouh
June 13th, 2010 at 3:58 pm
Il ne faut pas jouer sur les métaphores, l’aristocratie, classe des guerriers n’existe plus depuis belle lurette… Il n’y a aujourd’hui que des managers, des intellectuels stipendiés (une majorité), des universitaires (de tristes bureaucrates de la culture, d’où l’admiration que j’ai pour Sartre) et des aspirants déchaînés à la consommation de l’inessentiel…
Au lieu de parler d’aristocratie, pour certains il conviendrait de dire simplement, une attitude de retrait, modeste ou hautain, cela dépend du style de la personne.. Or le style c’est l’homme…
alex leo serban
June 13th, 2010 at 9:02 pm
ah oui – cote style, c’est retrait HAUTAIN pour moi, surement!
iustas
June 13th, 2010 at 10:21 pm
Va multumesc foarte mult indeed, domnule Karnoouh. Mai reflectez, mai vad ce mai citesc.
Hobby-ul meu este studiul revolutiei bolsevice, critica ordinii socialiste de stat de catre Max Weber, Carl Schmitt si Hans Kelsen, anii 1920 in Rusia si Germania. M-ati intrigat anul trecut cand intr-un eseu sau, poate, intr-o interventie pe blog afirmati ca pentru a iesi din marasmul lumii de acum e nevoie de o schimbare de paradigma. Nu mai tin minte daca vorbeati de revolutie. Este clar ca tot mai multa lume ar trebui sa fie elsewhere unde ar putea sa se deschida ceva spre o noua posibilitate, dar este de neimaginat o schimbare care sa se asemene cu evenimentele din 1917 si cu ceea ce a urmat in jumatate din Europa.
sprijin pentru o revolutie vad cu nu prea asteptati. Ar fi interesant de vazut pe cine ati identifica ca “forta motrice” a schimbarii, a revolutiei … mondiale (?!) In globalizare nu prea vad posibilitatea unei “revolutii intr-o singura tara”
O sa urmaresc sa vad ce mai spuneti. De la burgheji
Clarificari de genul celor facute mai sus (pornind de la Kittsteiner), dupa parerea mea, sunt foarte utile in receptarea dvs. aici, in Romania. Se vede de unde veniti. Dar poate ati mai facut-o.
Gata, nu va mai deranjez.
andrei_insc
June 13th, 2010 at 10:47 pm
@iustas:bine, in fond e interesant, recunosc, depinde doar cine face combinatia dintre M. si H. (unora le iese, altora nu); sincer sa fiu e prima data cand aud de Kittsteiner asta, m-ati facut curios, il voi citi cu prima ocazie, suna interesant, indeed !
@karnoouh: vous dites “Mais le preuve finale d’une véracité théorique est sa capacité d’interpréter les praxis humaines”; oui, tout a fait, c’est vrai, et c’est tout simplement la que je pense que vous echouez; et pas seulement vous, mais Marx et Heidegger aussi (je suis un peu ..hautain, je le sais, mais je n’aime pas les idoles, je m’excuse…). A mon avis, il faudrait plutot suivre Deleuze (qui veut jouer le “et” contre le “est” de Heid.&cie), Foucault ou encore Bruno Latour ou -purqoui-pas- Bogdan Ghiu. Apres tout, on n’a pas a choisir entre des ideologues mediocres (genre K Popper) et des pretres (de l’”etre” ou tant s’en faut) moroses (genre Heid. ou meme Granel). Mais il faudrait en causer plus longuement sans doute…C’est peut-etre vous qui avez raison, qui sait ?
Claude Karnoouh
June 14th, 2010 at 10:49 am
Domnul Andrei Insc…,
Da ar fi interesant sà vorbim direct, fiindca mi-se par ne just deloc sà vorbiti de H si Granel mai de graba Granel ca un “prêtre morose”… Nici in jurnal lui H el apare ca “morose”, sevère oui, rigoureux, précis, mais aussi très grand séducteur de belles et intelligentes femmes (ce qui me paraît remarquable surtout après 70 ans)… Granel pe care l-am conuscut ca uncenic mai mult ca elev in sens strict al cuvintului era unul de tip cel mais vesel pe care l-am intilnit in viata mea universitare… si el era un mare amator de femei si de wisky si de tutun… a murit destul de tiner..
N-am de fapt idolii chiar daca am invatat ce inseamna sà aibà un maestru, azi nouiile generatie de studenti nu conosc numain sefi car les hranesc de burse, de fapt opretuiesc birocrati… Dar de fierace data cînd scriu vreau ca cititori sà stiu asta pe care v-l spune pe franceza: j’écris de manière à ce que l’élève de l’élève sache qui fut le maître… Simplu fapt de respect si de datorii pentru cei care m-au invatat sà gîndescà cît de cît…
Dàcà vreti cà sà vorbin direct cînd sunt în România (acuma sunt) scrieti mà un mail: claude.karnoouh@sfr.fr si dupà vedem cum fàcem, sau dati-mi mie tefonul dmv…
Claude Karnoouh
June 14th, 2010 at 11:02 am
Domnul Iustas,
Le problème d’aujourd’hui c’est que l’on ne peut plus penser le changement radical en termes, fussent-ils les plus radicaux possibles, de 1917 et tout ce qui lui a ressemblé par la suite. Seul me semble-t-il des mouvements d’ampleur planétaires peuvent amorcer quelque chose qui est particulièrement confus aujourd’hui… il faut Gelassenheit zur den Dingen,,, laisser les contradictions croitre, pourrir pour le pus de la négativité s’écoule dans avec, toujours, des coûts humains énormes (vision lucide que tous les socio-démocrates frileux ne peuvent concevoir, tant l’idée de violence les tétanise… Il semble que la guerre mondiale qui se prépare à partir du Moyen-Orient fera éclater l’abcès, mais le résultat sera à coup sûr inattendu… Car le seul fondement de la liberté humaine, tient au fait ontologique que le futur n’a jamais d’image (de forme prédéterminée pour un contenu préconstruit). Il faut jamais oublier la parole d’Homère, à savoir que Zeus aveugle celui qu’il veut perdre, l’effet de cet aveuglement se nomme l’Hybris… Tous les autres discours, sociologique, sciences-po, philosophie politique du wishful thinkng, tout cela n’est que bla-bla pour colloques de spécialistes et cours d’université…
andrei_insc
June 14th, 2010 at 3:45 pm
Domnule Karnoouh,
Va multumesc pentru raspuns si retrag ce-am spus despre Granel (e clar ca m-am inselat). Nu ma asteptam sa-mi propuneti o intalnire, asta chiar ma flateaza pentru ca va admir si va citesc mereu cu mult interes. Va voi trimite un mail si poate vom reusi sa ne intalnim; ma tem ca discutia va fi totusi oarecum “dezechilibrata” pentru ca eu sunt un tinar de 27 de ani si mai am inca foarte multe de invatat si de citit…Oricum, e o sansa rara sa pot invata de la oameni ca dvs (fie si doar citindu-va articolele) !
john
June 14th, 2010 at 11:38 pm
stangisme, stangisme si iarasi stangisme; blestem mare pe capul Lumii!
vorbitorii de cuvinte sunt cu revolutia in brate pana la “efortul” final
mai lasati-ne bre’!
claude K
June 20th, 2010 at 9:24 pm
Se pare ca domnul John nauta in ignoranta. Nobody is perfect nici eu.